Pañuelo (от испанского Pano + -uelo ) или Алампай является филиппинской шнуровкой , как вышитый шарф шеи или платок носить на плечи над Camisa ( блузка ). Они имели квадратную форму и при носке складывались пополам в треугольник. Пануэло - прямые предшественники манильской шали .
Описание
Пануэло традиционно изготавливали из прозрачных, похожих на кружево тканей нипи, сотканных из волокна абаки . Они имели квадратную форму и складывались пополам в треугольник при ношении на плечах. В них обычно использовалась цветочная вышивка (в таких техниках, как каладо , сомбрадо и дешиладо ). В дополнение к натуральному волокну абаки , они также были сделаны из волокна пинья , полученного из ананасов, привезенных испанцами. Они также были украшены кружевом или завязанной бахромой - испанским элементом, который сам был заимствован у мавров . [1] [2] [3]
Они являются неотъемлемой и отличительной частью традиционного baro't Сой ансамбль филиппинских простолюдинов и трах де Mestiza ансамбль аристократических филиппинских женщин (наряду с Tapis и abaniko поклонниками), так как они принесли стыдливость с относительно низкий выреза из традиционные рубашки camisa . Их носили в 18 и 19 веках, но сегодня они редко используются в современных версиях платья терно . [1] [2] [3]
История
Пануэло произошли от традиционных платков доколониальных Филиппин, известных как алампай , это были головные и шейные платки доколониальных тагальских женщин. Они были перенесены в испанский колониальный период и приобрели европейские мотивы дизайна. Они также были предметами роскоши, экспортированными через манильские галеоны в Новую Испанию и Европу , иногда в качестве подарков королевской семье. [1] [2]
Пануэло копировали китайские торговцы в 18-19 веках и продавали на Филиппины, в Испанию и другие испанские колонии. Эти копии были изготовлены из шелка с вышивкой китайских мотивов. Они стали чрезвычайно популярными на Филиппинах и быстро были приняты в местной моде женщин высшего класса Лусона . Точно так же они стали широко востребованными предметами роскоши вскоре после того, как достигли Америки, где стали известны как mantón de Manila . [4] [5] [6] Считается, что они повлияли на более поздние конструкции ребозо в Латинской Америке . [7]
Галерея
Тагальская пара из Боксерского кодекса (ок. 1590 г.), женщина носит алампай на плечах, предшественник пануэло и манильской шали.
Филиппинские метисы начала 1800-х годов с пануэло над барот-сайей , автор Поль де ла Жироньер
La Bulaqueña , картина 1895 года женщины в трахе де метиса с пануэло
La Mestisa работы Юстиниано Асунсьона (ок. 1841 г.), изображающая женщину в полосатом баро'т сая с паньюэло.
Женщина в трахе де Mestiza с pañuelo и Abanico веер (с. 1900)
Танцоры из Филиппин исполняют хоту маниленья . Женщина носит манто-де-манильский костюм поверх своего традиционного платья траже-де-метиса.
Смотрите также
- Шаль
- Шаль манильская
- Фичу
- Баронг тагалог
Рекомендации
- ^ a b c Сумаяо, Марко (24 мая 2018 г.). «Сможет ли Baro't Saya когда-нибудь вернуться в качестве повседневного предмета моды филиппинцев?» . Город и страна . Дата обращения 19 мая 2019 .
- ^ а б в Рамос, Марлен Флорес (2016). Филиппинские бордадоры и появление традиций изящной вышивки в европейском стиле на колониальных Филиппинах, XIX - начало XX веков (Диссертация). Университет Маунт-Сент-Винсент.
- ^ а б "Терно" . SEASite . Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса . Проверено 16 декабря 2018 .
- ^ Арранц, Адольфо (27 мая 2018 г.). «Китайский корабль» . Южно-Китайская утренняя почта . Дата обращения 19 мая 2019 .
- ^ Нэш, Элизабет (13 октября 2005 г.). Севилья, Кордова и Гранада: история культуры . Издательство Оксфордского университета. С. 136–143. ISBN 9780195182040.
- ^ Максвелл, Робин (2012). Текстиль Юго-Восточной Азии: торговля, традиции и трансформации . Издательство Tuttle. ISBN 9781462906987.
- ^ Шевилл, Марго Блюм; Берло, Джанет Кэтрин; Дуайер, Эдвард Б., ред. (2010). Текстильные традиции Мезоамерики и Анд: Антология . Техасский университет Press. п. 312. ISBN 9780292787612.