Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Паращевой на Балканах )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О других святых по имени Параскеви или Параскева см. Святая Параскеви .

Святые Параскевы на Балканах (также известные как: Света Петка македонка, Петька Болгарии, Петька Сербии, Параскевы Сербии, Параскевы сербская, Параскевы Белграда, Параскевы нового, Параскевы Юнга, древнегреческая : Ὁσία Παρασκευὴ п Ἐπιβατινή , Греческий : Οσία Παρασκευή η Επιβατινή ή Νέα , румынская : Sfanta Cuvioasă Параскева , сербская : Света Петка / Петка или Петка Параскева / Свет Петки Македонки / Петька Параскева, Параскевы Пятница, Параскева из Тырнова) была аскет женской святой 10 - го века.

Биография [ править ]

Визуальная агиография святой Параскевы ( Печский Патриархат , 1719-20).

Параскева родилась в городе Эпиватес (недалеко от современного Стамбула) на берегу Мраморного моря . [2] Ее родители были богатыми землевладельцами. [1]Посвященная ей церковь была построена в Селимпаше на том месте, где когда-то стоял ее родной дом. Самое древнее свидетельство о церкви датируется 1200 годом. Оно было написано русским путешественником Антонием, епископом Новгородским. В августе 1817 года церковь была полностью разрушена сильным пожаром, а в 1820 году она была восстановлена ​​при финансовой поддержке жителей Константинополя и принца Молдо-Валахии Александра Каллимачи. В 1885 году община снесла старую церковь, чтобы построить на том же месте гораздо более крупную. Строительство было завершено через 6 лет, для чего части византийской башни герцога Алексиса Апокаука (1327–1341 гг.) Были повторно использованы в качестве строительного материала. Это была самая большая церковь во всей Восточной Фракии (16 м в высоту, 26 м в ширину и 30 м в длину).настоящая жемчужина, которую можно было увидеть за километры. Весной 1979 года его полностью снесли, и сейчас на том же месте расположен парк.

Легенда гласит, что когда она была ребенком, Параскева услышала в церкви слова Господа: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя, и возьмет крест свой, и последует за Мною». (Марка 8, 34). Эти слова побудили ее отдать свою богатую одежду бедным и бежать в Константинополь . [1] Ее родители, не поддержавшие ее решение вести аскетический религиозный образ жизни, искали ее в разных городах. Параскева бежала в Халкидон , а потом жила в храме Пресвятой Богородицы в Гераклее Понтийской . [1] Она жила суровой жизнью, переживая видения Девы Марии . Путешествие привело ее в Иерусалим., желая провести там остаток своей жизни. Увидев Иерусалим, она поселилась в монастыре в пустыне у реки Иордан .

Когда ей было 25, появился ангел , сказавший ей вернуться на родину. Она вернулась в Константинополь, а затем, когда ей было 25 лет, жила в селе Калликратия , в церкви Святых Апостолов. Она умерла в возрасте 27 лет.

Почитание [ править ]

Христианская традиция гласит, что после того, как возле могилы Параскевы была похоронена старая грешница, святая запротестовала, явившись во сне местному монаху. В видении монаху сообщалось, где похоронен святой; когда тело было обнаружено, оно оказалось нетленным . [1] Мощи были перенесены в церковь Святых Апостолов в Калликратии. [1]

Культ Святой Паращевы распространился в XIV веке из Болгарии на север в румынские княжества, Валахию и Молдавию. В этот период, епископ Евтимий Терновского (1332-1402) написал биографию святых Параскев -. «Житие святого Петьки Тырново» [3] работа епископа была вдохновлена от греческого Bios диакона Basilikos, написанный в 1150 году по заказу Константинопольского Патриарха Николая IV Музелон.

Иногда Святую Паращеву Фракийскую (Святая Петка) называют Новой. Есть еще два святых с ее именем, святая Параскеви Римская (2 век) и святая Параскевия Иконийская .

Для некоторых ученых существует определенная неоднозначность в отношении этих трех святых. Также путаницу можно внести с персонажами некоторых народных сказок. Культ и атрибуты Параскевы смешались с культом других святых с тем же именем, а также с дохристианскими божествами славян . [4]

Эта путаница возникла из-за того, что греческое имя Святой Параскевы было «параскеви», что означает «пятница». На румынском или сербском языках переводится как «Sfânta Vineri» или «Sveta Petka», что означает «святая пятница». Перевод с греческого языка на румынский, сербский или болгарский язык иногда неправильно понимался некоторыми учеными, которые связывали переведенное имя Святой Паращевы, Святой Пятницы, с определенным персонажем из народных сказок, носящим аналогичное имя.

Как спрашивает один ученый:

Была ли Параскева, или Параскева, раннехристианская девушка названа в честь дня Распятия ? Или она была олицетворением того дня, изображенным с крестом в руке, чтобы поддержать рвение верующих? И была ли Параскева южных славян той же самой, что появилась на севере России ? [4]

Ответ заключается в том, что существует полное разделение между христианской святой Паращевой Новой (X век) (называемой «Балканской») и народным характером, порожденным, возможно, дохристианскими мистическими верованиями. Разделение осуществляется богатой биографией и иконографией, перенесенными из 10 века в 21 век, причем вся эта информация и исследования связаны с реальным человеком, который жил в тот период.

Жития святой Паращевы (Петьки) были написаны: диаконом Василиком в 1150 г., епископом Евтимием Тырновским в ок. 1385 г., митрополит Мирский Матей в 1605 г., митрополит Молдавский Варлаам в 1643 г., преподобный Никодим Афонский (XIX век), румынский епископ Мелхиседек Римский в 1889 г. [5]

Культ Параскевы Иконийской (Параскевы-Пятницы) и Параскевы на Балканах отождествлялся с культами славянского божества, связанного с Пятницей, также известного как Петька, Пятница или Жива. [6] [7] [8] Такие атрибуты, как связь с прядением, также были объединены в культ этих святых. [6]

Любая путаница прояснилась после того, как 28 февраля 1950 года Румынская Православная Церковь решила обобщить культ Святой Параскевы Новой. [9] Обобщение культа отмечалось 14 октября 1955 года в Яссском соборе в присутствии высокопоставленных священнослужителей из Болгарии и России.

Некоторые современные румынские богословы опубликовали исследования о Святой Паращеве: Pr. Gh. Păvăloiu (1935), Arhim. Варахил Джитару (1942), Д. Стэнеску (1938), Пр. М. Чесан (1955), пр. Скарлат Порческу, пр. Проф. Мирча Пэкурариу.

Реликвии [ править ]

В последующие годы мощи Параскеви были перенесены в различные церкви региона. [1]

В 1238 году мощи были перенесены из Калликратии в Велико Тырново , столицу Второго Болгарского царства . [10]

В 1393 году они были переданы в Белград , [10] специфически Ружица . Когда Белград пал под османскими войсками в 1521 году, мощи были перенесены в Константинополь. В 1641 году мощи были перенесены в монастырь Трей Иерархи в Яссах , Молдавия (ныне восточная часть Румынии ). В 1888 году они были перенесены в Ясский кафедральный собор . [1]

Сильная засуха 1946-47 гг. Поразила Молдавию, усугубив страдания, оставленные войной . Митрополит Юстиниан Марина разрешил провести первую процессию с гробом с мощами Святой Параскевы, с тех пор хранившимся в Яссах. Реликвии проложили свой путь через опустевшие от засухи села Яссы, Васлуй, Роман , Бакэу , Путна , Нямц, Бая и Ботошани. Собранные по этому случаю пожертвования были распределены по решению митрополита Юстиниана среди сирот, вдов, инвалидов, школьных столовых, строящихся церквей и монастырей, чтобы накормить больных, старых или немощных монахов. [11]

Яссы [ править ]

Паломничество к святыням, расположенным в кафедральном соборе Яссы , стало одним из главных религиозных событий в Румынии. Сотни тысяч паломников ежегодно собираются в Яссах во вторые выходные октября, чтобы почтить память святой Паращевы, в то время как сам город в то же время учредил свои Праздничные дни.

Примечательные церкви [ править ]

Святая Параскева изображена на сербской православной картине
  • Столичный собор , Яссы , Румыния
  • Церковь Святой Параскевы (Ὁσίας Παρασκευῆς), Неой Эпиватес , Греция
  • Церковь Святых Стефана и Святой Параскевы (Ἁγίου Στεφάνου καὶ Ὁσίας Παρασκευῆς), Птолемаида , Греция
  • Церковь Святой Петки, Брезник , Болгария
  • Церковь Святой Параскевы , Несебр , Болгария
  • Церковь Святой Петки Седлородцев , София , Болгария
  • Церковь Святой Петки, Русе, Болгария
  • Церковь Святой Петки , Вуково , Болгария
  • Святой Петка Болгарии, церковь Бабы Ванги, Рупите , Болгария
  • Церковь Св. Петки, Долно Оризари, Битола , Северная Македония
  • Церковь Благочестивой Параскевы, Десешты , Румыния
  • Церковь Святой Параскеви, Палумба , Греция .
  • Церковь Благочестивой Паращевы , Поениле-Изей , Румыния
  • Церковь Святой Паращевы (17 век), Майс , Венгрия
  • Деревянная церковь Святой Параскевы Сербской (1820 г.) с колокольней в Богородчанском районе , Украина
  • Церковь Святой Петки, Белград , Сербия [12]
  • Церковь Святой Петки, Плевля , Черногория
  • Церковь Святой Петки, Дубица , Босна и Герцеговина
  • Церковь Святой Параскевы , Slabinja , Хорватия
  • Церковь Святого Петки , Бановци , Хорватия
  • Сербская православная церковь Святой Петки , Мейдстон, Онтарио
  • Церковь Святой Параскевии, Украина, Ивано-Франковск, Опришевцы [13]
  • Сербская православная церковь Святой Петки в Виндзоре- Лейкшор, Онтарио , Канада .
  • Церковь Святой Паращевы , Лениште , Северная Македония
  • Св. Иаков Апостель и Св. Параскева - [Гаага] Нидерланды

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h "Святая Петька Параскева" . Указатель Святых Покровителей. 2010. Архивировано из оригинального 15 июня 2010 года . Проверено 31 марта 2010 года .
  2. Кирил Петков, Голоса средневековой Болгарии, седьмое-пятнадцатое века: записи ушедшей культуры, том 5, BRILL, 2008, ISBN 9004168311 , стр. 274. 
  3. ^ Житие Параскевы , епископ Evtimy Терновского, румынское название - Viata Sfintei Параскева , де Sfantul Eftimie гам Тырново, Editura Agapis
  4. ^ a b Николай Валентин Рязановский, Глеб Струве, Томас Экман, California Slavic Studies , Volume 11 (University of California Press, 1980), 39.
  5. ^ Жизнь и чудеса святой Паращевы Новый и история его мощей , епископ Мелхиседек Римский, румынский титул - Viața și minunile Cuvioasei noastre Parascheva cea nouă și istoricul sfintelor ei moaște , București, 1889
  6. ^ a b Джоанна Хаббс, Россия-мать: женский миф в русской культуре . Том 842 книги Мидленда (издательство Индианского университета, 1993), 117.
  7. Борис Рыбаков . Древнее славянское язычество
  8. Борис Рыбаков (2010). «Древнее славянское язычество» . Библиотекар . Проверено 1 апреля 2010 года .
  9. ^ " Святые дако-римляне и румыны , профессор доктор Мирча Пакурариу, румынское название Sfinti Daco-Romani si Romani ", Editura Mitropoliei Moldovei si Bucovinei, Яссы, 1994
  10. ^ a b "Св. Петца-Параскева" . Православная Америка. 2010. Архивировано из оригинального 11 - го января 2001 года . Проверено 1 апреля 2010 года .
  11. ^ "Добруджа" . Centrul de pelerinaj. 2010. Архивировано из оригинального 13 августа 2009 года . Проверено 31 марта 2010 года .
  12. ^ Церковь Святой Петки (сербский)
  13. ^ http://sv-paraskeva.if.ua