Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Для использования в других целях, см Parol (значения) .
Прилавок продавца с различными дизайнами условно-досрочного освобождения

Parol ( произносится  [paɾol] , США : / р ɑː г oʊ л / ( слушать )Об этом звуке , также пишется как Parol или Parul , от испанского Farol , что означает фонарь ) является филиппинский декоративный фонарь отображается во время рождественского сезона . Обеденные комнаты традиционно изготавливаются из бамбука и японской бумаги и освещаются свечами, масляными лампами или карбидными лампами.. Современные пароли могут быть изготовлены из других материалов, таких как пластик , металл и кожухи, и обычно освещаются электрическим освещением. Самая распространенная форма - пятиконечная звезда , хотя она бывает разных форм и размеров. [1] [2] [3] Большие электронные версии паролей в форме диска, производимые в Пампанге , известны как parul sampernandu. [4]

Условно-досрочное освобождение - традиционная часть представления Панунулуйана в девятидневной процессии Рождественской Новены во время испанского колониального периода на Филиппинах . Первоначально он имел прямоугольную или продолговатую форму и делался из белой бумаги, но со временем стал изготавливаться разных форм и цветов. Он стал стандартизированным до пятиконечной звезды (символизирующей Вифлеемскую звезду ) во время американского колониального периода . [5] Он остается культовым символом филиппинского Рождества .

История [ править ]

Parols освещает приходскую церковь Св. Иосифа в Лас-Пиньяс-Сити во время Simbang Gabi .

Слово paról - это современное филиппинское написание оригинального испанского имени farol , что означает «фонарь». [6] На родных языках пароль и фонарики в целом также известны как паритан . [7]

Традиция условно-досрочного освобождения восходит к испанскому колониальному периоду Филиппин . Это местная адаптация латиноамериканской традиции ношения небольших источников света (например, факелов, свечей или жаровен ) во время девятидневной процессии рождественской новены, ведущей к полуночной мессе ( на Филиппинах это называется Симбанг Габи ). [5] [8] [9] Пароль зарезервирован только для рождественской процессии Новены, в других типах процессии Новены на Филиппинах участники несут зажженные свечи. [10]

Parols в Сан-Фернандо, Пампанга в 1904 году из коллекции Лютера Паркера, Национальная библиотека Филиппин .

Они особенно связаны с Panunulúyan театрализованном сопровождающей процессию, которая является перепостановление поиска жилья по Иосифу и беременной Девы Марии в Вифлееме . Актеры, изображавшие Иосифа и Марию, а также горожан несли бумажные фонарики, сделанные из бамбука и японской бумаги ( papel de japón ). После процессии эти фонари были вывешены на улице в качестве украшения. Со временем они стали неотъемлемой частью филиппинской рождественской традиции . [5] [8] [11]Значение условно-досрочного освобождения для традиционных филиппинских рождественских праздников подчеркивается в письме Хосе Ризаля в 1893 году. Когда он был в изгнании в Дапитане , Ризал попросил свою семью прислать ему японскую газету, чтобы он мог «отпраздновать Рождество должным образом». [5]

Пароли ранней испанской эпохи изначально имели простую прямоугольную или продолговатую форму и делались из белой бумаги. Их освещали свечи или лампы с кокосовым маслом . К 1830-м годам их формы и цвета стали более разнообразными, в том числе замысловатыми узорами, выполненными из сложенной бумаги . Все фонари делались вручную, поэтому их дизайн варьировался в зависимости от дома. [5] [9] [12]

В традиционных процессиях Лубенаса в Пампанге, восходящих к 1800-м годам, формы и расположение используемых паролей стали стандартизированными. На них изображен крестообразный парол во главе процессии, представляющий Иисуса , за которым следует парол в форме рыбы с откидными челюстями (так называемый асан ), представляющий Ихтис . Позади них находятся карроза (колесная повозка) или анда (переносимый на плече паланкин), которые несут религиозные изображения . По бокам вагонов расположены два ряда по шесть звездообразных паролей (обычно имеющих более пяти точек), всего двенадцать; каждый фонарь представляет одного из двенадцати апостолов. Позади кареты стоит гигантский фонарь замысловатой конструкции (который является источником Фестиваля гигантских фонарей ). Этот гигантский фонарь может принимать любую форму. [10] [13] [14] В 1933 году гигантский фонарь Бги. Дель Пилар был построен по образцу Кинг-Конга . [4] Затем последовали хор и группа, исполнившая различные версии "Dios Te Salve" (местная адаптация " Ave Maria " с испанскими текстами). [10] [13] [14]

Простой звездообразный пароль из панцирей capiz

В прошлом, помимо рыбы, также носили пароли в форме ягненка (символизирующего Агнца Божьего ), голубя (символизирующего Святого Духа ) и животных с вертепов, а также пароли в форме ангелов. Но сегодня они редко встречаются. Все пароли, представленные в Lubenas, традиционно преимущественно белые, но сегодня для отделки используются другие цвета. [10] [13] [14] Лубенская традиция была исчезающей, и к 2000 году ее практиковали только около семи городов, но после недавних попыток возродить ее, каждый год становится все больше городов, проводящих шествие Лубенаса. [9] [15] [16]

Paról не приобрел свою стандартную форму пятиконечной звезды до американского колониального периода . [5] Согласно устным сообщениям, ремесленник из Пампанги по имени Франсиско Эстанислао якобы создал первый парол в форме пятиконечной звезды в 1908 году. [17] Его творение было сделано из бамбуковых полосок, покрытых японской бумагой и освещенных свечой или калбуро. ( карбидная лампа ). [18]

Первые телефонные звонки с батарейным питанием и лампами накаливания были произведены в 1940-х годах. В 1957 году родольфо Давид изобрел пароли с роторными системами. Пароль использовался для того, чтобы в этом году Барангай Санта-Лючия участвовал в Фестивале гигантских фонарей в Сан-Фернандо, Пампанга , который они впоследствии выиграли с 1957 по 1959 год. Его пароль использовал вращающиеся стальные барабаны с проволокой на шпильках для программирования света и музыки. Это стало образцом для коммерческих электрических паролей под названием Parul Sampernandu, продаваемых с 1964 года. [19] [4]

В farolitos (или Luminarias ) из Нью - Мексико , которые являются бумажными фонариками , которые имеют ту же функцию в течение Лас - Посадаса , является производными от Parol филиппинского через галеоны Манила . [20] [21] [22] [23]

Строительство и дизайн [ править ]

Воспроизвести медиа
Parols с программируемым светодиодным освещением

Традиционно у паролей есть каркас из бамбуковых палочек, которые затем покрываются цветными кусочками японской бумаги или креповой бумаги . [24] Самая распространенная форма - пятиконечная звезда с двумя декоративными «хвостами».

Построение каркаса традиционного пароля с бамбуковыми палками

В настоящее время материалы варьируются от пластика, ракушек, стекла, бусинок, фольги, перьев, конопли , листьев, семян, соломок для безалкогольных напитков , дерева и даже металла. [25] Они обычно бывают разных размеров, от маленьких, мишурных и фольгированных фонарей до гигантских, которые электрически зажигаются ночью, и могут иметь один, три или более хвостов, помимо двух обычных. Некоторые из них имеют окружающий «ореол», а количество точек на звезде обычно колеблется от четырех до примерно десяти (однако существуют и более высокие числа). Что касается звездчатых узоров, то здесь можно увидеть более сложные формы: роза , бромелия или ананас , снежинка и морской еж .

Другие рисунки, помимо обычного звездчатого рисунка, включают ангелов , огромных цветов, лица Санта-Клауса , северного оленя , счастливых лиц и рождественских елок , а также других символов западных праздников. [26]

У производителей фонарей Пампанги есть свои давние традиции в области дизайна. Kapampangan parol имеет четыре концентрических слоя. Центральная круглая часть называется тамбором или тамбуром («барабаном»). За ним следует сику-сику («локоть»), который содержит пересекающиеся формы звезд. Третий слой - это палимбун (от слова лимбун в Капампангане , что означает процессия Новена), круговой ободок, окружающий сику-сику . Последний слой - это точки («края» или «кончики»), которые содержат более мелкие сложные детали. Пампанга также является источником первых паролей с автоматическим ротором, работающих от электрических и аккумуляторных батарей, известных какparul sampernandu, датируемые 1940-1960-ми годами. [27] [28]

В последнее время компания Pampanga сделала новшества, включая производство фонарей с электронным освещением, которые можно запрограммировать на создание танцевального эффекта, а также использование светодиодных тросовых фонарей, известных как фонари «flexilight». [29]

Первоначальный звездчатый дизайн условно-досрочного освобождения остается распространенным на Филиппинах и считается отличным для филиппинцев. [26] Традиционному ремеслу изготовления фонарей обычно учат школьников к Рождеству, но фактическое производство в настоящее время в основном производится в баррио и побласьонах и редко в городских районах. [30] Заметным исключением является Сан-Фернандо, Пампанга , который считается «домом гигантских фонарей» из-за производства фонарей стоимостью в миллион песо, а также Лас-Пиньяс , город в Метро Манила , где также многие условно-досрочно освобождены. происходят.

Используйте [ редактировать ]

На Филиппинах [ править ]

Участие в фестивале гигантских фонарей 2012 года в Сан-Фернандо, Пампанга
Пароли, свисающие с фонарных столбов в Урбизтондо , Пангасинан

На Филиппинах пароль стал культовым символом филиппинского Рождества и так же важен для филиппинцев, как рождественская елка для западных культур. Его ежегодный дебют на домах и улицах обычно происходит в сентябре вместе с другими рождественскими символами, знаменующими наступление сезона. [1] Parol также сохраняет свою первоначальную связь с Simbang Габи ритуала, серия внезапных массы , которая длится в течение девяти дней. Эти фонари остаются до января, они традиционно удаляются после Богоявления , в честь Трех Царей и их визита к младенцу Иисусу. [31]

Во многих сообществах, например в деревнях, школах и группах, проводятся конкурсы, чтобы определить, кто лучше всех сделает условно-досрочное разрешение . [24] Одним из таких мероприятий является ежегодный фестиваль гигантских фонарей в Пампанге , который привлекает различных мастеров со всего архипелага. Соревнование вращается вокруг освещения и выступления гигантских паролей, которые могут достигать до 40 футов (12 м) в ширину. Эти гигантские фонари запрограммированы так, чтобы «танцевать» под аккомпанемент духового оркестра . [32]

За границей [ править ]

Хотя использование условно-досрочного освобождения в качестве рождественского украшения в основном делается на Филиппинах, другие страны, где обосновалась филиппинская диаспора , также адаптировали его использование. В Австрии фонари - большая достопримечательность на ежегодном Венском рождественском рынке Wiener Christkindlmarkt . Торжественное зажжение «филиппинского дерева» стоимостью 60 паролей было произведено на Венской Ратуши. Проект был результатом сотрудничества между правительством города и посольством Филиппин в Вене , которое представило фонари в 2006 году. [33]

С 2005 года , известный художник , Фред Deasis , предложения бесплатно Parol Создание Workshop для филиппинской общины в , Чикаго Иллинойс области и сопредельных государств. Семинары координировались публичными библиотеками, общинными церквями и местными филиппино-американскими культурными организациями . Во время семинара участники учатся делать традиционный филиппинский рождественский парол, первоначально разработанный художником, с использованием всего 5 бамбуковых палочек, японской бумаги , резинок, проволоки, клея и украшений. [34]

В Сан-Франциско и Лос-Анджелесе, Калифорния , филиппинские американцы отмечают ежегодный фестиваль условно-досрочного освобождения в декабре. [35] Пароли также распространены в качестве рождественских украшений для филиппино-американских домов и церквей. Филиппинцы в Канаде вешают условные обозначения в своих залах для вечеринок во время рождественских вечеринок, чтобы напомнить об их традиционном использовании этого ремесла. [2]

См. Также [ править ]

  • Люминария
  • Оконное стекло устрицы
  • Лас Посадас , аналогичная традиция новены в Латинской Америке.
  • Пиньята , похожая, но отдельная традиция в Мексике, символизирующая Вифлеемскую звезду.
  • рождественские огни

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Дж., Джон (2005). Рождественский компендиум . Международная издательская группа «Континуум». п. 67. ISBN 0-8264-8749-1. Проверено 20 декабря 2007 года .
  2. ^ a b Magocsi, Пол Р. (2006). Энциклопедия народов Канады . University of Toronto Press (опубликовано в 1999 г.). п. 510. ISBN 0-8020-2938-8. Проверено 20 декабря 2007 года .
  3. ^ "Рождественские декоры в филиппинском стиле" (на тагальском). GMA news.TV. 10 декабря 2007 . Проверено 20 декабря 2007 года .
  4. ^ a b c Pangilinan, Ching (29 ноября 2014 г.). «В поисках истории изготовления фонарей Сан-Фернандо» . Солнечная звезда Пампанга . Проверено 3 декабря 2020 года .
  5. ^ a b c d e f Тан, Найджел (17 декабря 2016 г.). «PH X'mas символы, практики уходят корнями в испанскую эпоху» . Рапплер . Проверено 1 декабря 2020 года .
  6. ↑ Вильянуэва, Джордж (27 ноября 2013 г.). "Освещение рождественских банкетов в историческом филиппинском городе молитвами за жертв тайфуна Хайян" . KCET . Проверено 11 ноября 2020 года .
  7. ^ "Gacad: Свет Рождества" . SunStar . 1 декабря 2015 года . Проверено 10 ноября 2020 года .
  8. ^ a b «Пароль: символ филиппинского духа Рождества» . Смешанная культура . 15 декабря 2013 . Проверено 1 декабря 2020 года .
  9. ^ a b c Орехас, Тонетт (14 декабря 2012 г.). " ' Lubenas' жива в Angeles City" . Philippine Daily Inquirer . Проверено 2 декабря 2020 года .
  10. ^ a b c d Тантингко, Робби (13 декабря 2006 г.). «Лубенас - драгоценная жемчужина Пампанги» . Indung Kapampangan . Проверено 2 декабря 2020 года .
  11. ^ Ferrolino, Марк Луис Ф. (15 декабря 2017). «Рождество не похожее ни на что другое» . BusinessWorld . Проверено 1 декабря 2020 года .
  12. ^ "Взгляд назад на историю Parol" . PropertyAsia.ph . 13 декабря 2016 . Проверено 2 декабря 2020 года .
  13. ^ a b c "Рождественские фонари Пампанги: Звездные чудеса" . Трилогия путешествий . 21 декабря 2018 . Проверено 2 декабря 2020 года .
  14. ^ a b c Делос Рейес, Рамиль (4 декабря 2013 г.). «Ing Lubenas ning Pasku 2013» . PinasMuna . Проверено 2 декабря 2020 года .
  15. ^ "Центр исследований Капампангана" . Университет Святого Ангела . Проверено 2 декабря 2020 года .
  16. ↑ Наварро, Крис (22 декабря 2018 г.). «Лубенас Магаланга привлекает сотни туристов» . Солнечная звезда Пампанга . Проверено 2 декабря 2020 года .
  17. ^ «Парул Сампернанду в КПК» (пресс-релиз). Культурный центр Филиппин . 8 декабря, 2017. Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 года . Проверено 10 ноября 2020 года .
  18. ↑ Алехандро, Рейнальдо Гамбоа; Чоренгель, Марла Йотоко. «Пароль» . Татак Пилипино. Архивировано из оригинала на 11 февраля 2004 года . Проверено 20 декабря 2007 года .
  19. ^ "Фестиваль гигантских фонарей в Пампанге сегодня" . PhilStar Global . 15 декабря 2012 . Проверено 3 декабря 2020 года .
  20. Перейти ↑ Castro, Rafaela (2001). Фольклор чикано: Путеводитель по сказкам, традициям, ритуалам и религиозным практикам мексиканских американцев . ОУП США. п. 94. ISBN 9780195146394.
  21. ^ Greene, Bizia (27 декабря 2017). «Праздничное очарование фаролитоса началось на Филиппинах» . Санта-Фе Нью-Мексико . Проверено 1 декабря 2020 года .
  22. ^ «Наш взгляд: почему люминарии должны быть вашей новой (старой) рождественской традицией» . 21 декабря 2017 года . Проверено 1 декабря 2020 года .
  23. ↑ Рибера Ортега, Педро (1973). Рождество в старом Санта-Фе (2-е изд.). Sunstone Press. стр.  14 -23. ISBN 0-913270253.
  24. ^ a b Фрэнк, Сара (2006). Филиппинцы в Америке . Lerner Publications (опубликовано в 2005 г.). п. 53 . ISBN 0-8225-4873-9. Проверено 20 декабря 2007 года . история бумажных паролей или рождественских фонариков.
  25. ^ "Фестиваль гигантских фонарей" . SEAsite: Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса . Проверено 20 декабря 2007 года .
  26. ^ a b Ромарес-Севилья, Джой (18 декабря 2007 г.). «Символы Рождества» . SunStar Davao . Sun.Star Publishing, Inc. Архивировано из оригинала 20 декабря 2007 года . Проверено 20 декабря 2007 года .
  27. ^ "Парул Сампернанду: Традиция фонаря Капампангана" . Путешественник из Капампангана . Офис по туризму города Сан-Фернандо. 12 декабря 2016 . Проверено 3 декабря 2020 года .
  28. ^ Arcellaz, принцесса Клио (12 декабря 2017). «Фонарь промышленности в Сан - Фернандо„обновляя, не умирает “ » . SunStar Philippines . Проверено 3 декабря 2020 года .
  29. ^ "Paskong Filipino" . SEAsite: Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса . Проверено 20 декабря 2007 года .
  30. ^ Dacanay, Джулиан E. (1988). «Этнические дома и филиппинское художественное выражение» . Персональная выставка-студия: 156 . Проверено 20 декабря 2007 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  31. ^ Дрискилл, Дж. Лоуренс (1997). Рождественские рассказы со всего мира: почитание Иисуса во многих странах . Издательский дом "Надежда". п. 53. ISBN 0-932727-87-5. Проверено 20 декабря 2007 года .
  32. ^ Orejas, Tonette (17 декабря 2007). «Гигантские фонари идут„танцы “ » . Inquirer Mobile . Проверено 20 декабря 2007 года .
  33. ^ « ' Parol' стал большим хитом в Австрии» . Philippine Daily Inquirer . 26 ноября 2007 . Проверено 20 декабря 2007 года .
  34. ^ "Семинар по созданию условно-досрочного освобождения, проведенный в Иллинойсе" . Новости ABS-CBN . 24 декабря 2009 . Проверено 25 ноября 2016 года .
  35. ^ Orejas, Tonette (12 декабря 2006). «Дождь не поглотит фестиваль фонарей Филь-Амса» . Philippine Daily Inquirer . Проверено 20 декабря 2007 года .