Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Паршванатхи ( IAST : Pārśvanātha Mandir) - это джайнский храм 10-го века в Кхаджурахо в Мадхья-Прадеше, Индия . Сейчас посвященные Паршванатхи , хотя он был построен , вероятно , как Адинатхи святыня в течение Чандели периода. Несмотря на джайнскую принадлежность храма, его внешние стены украшены вайшнавистскими мотивами. На входе есть надпись с идеальным магическим квадратом . Он является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с другими храмами в группе памятников Кхаджурахо .

История [ править ]

Храм , как полагают, был построен по известной семье джайнов между 950 и 970 CE, во время правления Чандела короля Dhanga . [1] 954 CE (1011 VS ) надпись на левой двери косяк из храма записей подарков и одаренности садов на один Pahila. Сады называются Пахила-ватика, Чандра-ватика, Лагучандра-ватика, Шанкара-ватика, Панчайтала-ватика, Амра-ватика и Дханга-вади. Надпись описывает Пахилу как преданного Джинанатхи и заявляет, что царь Дханга очень уважал его. [2]

Самым ранним идолом, хранившимся в храме, был, по-видимому, Адинатха . Когда британский археолог Александр Каннингем посетил его в 1852 году, он обнаружил, что главное святилище заброшено. Он описал его как «храм Джинанатхи» и написал, что он был отремонтирован джайнским банкиром в 1847 году. В 1860 году в главном святилище был установлен идол Паршванатха. Статуя Адинатхи была помещена во вторичную святыню, прикрепленную к задней части храма. [3]

Храм был классифицирован как памятник национального значения по Археологической Индии . [4]

Искусство и архитектура [ править ]

Храм Паршванатхи - самый большой среди джайнских храмов Кхаджурахо . [5] Он имеет входную веранду, малый зал, большой зал ( мандапа ), вестибюль и святилище . [6] Храм имеет продолговатый архитектурный план с выступами на двух концах. Передний (восточный) выступ образует входное крыльцо, задний (западный) выступ представляет собой святыню, прикрепленную к святилищу. [5]

Потолок входной веранды украшен цепочками и цветочными узорами, а также парой переплетенных летающих видьядхар . На дверной перемычке мандапы находится скульптура слуги Адинатхи : десятирукого Чакрешвари, едущего на Гаруде . В святилище представлены скульптуры Джинов . [5] [6]

  • Интерьер храма с джайнскими божествами

На внешних стенах есть три группы скульптур. [5] На этих скульптурах изображены сурасундари (изящные женщины), летающие пары, танцоры, музыканты и небесные существа. [6] Несмотря на джайнскую принадлежность храма, внешние стены также изображают вайшнавистские темы, включая скульптуры индуистских богов и их воплощений с супругами. К ним относятся Вишну - Лакшми , Рама - Сита , Баларама - Ревати , Парашурама , Хануман , Брахма и Ямаларджуна, легенда о Кришне.. Эти скульптуры похожи на скульптуры Храма Лакшмана по моделированию, пропорциям и уравновешенности. [6] [5] В отличие от храма Лакшмана, в храме Паршванатха нет явных эротических скульптур, хотя одно конкретное изображение, похоже, показывает скрещенную на ногах апсару, мастурбирующую с объектом. [6]

  • Три полосы скульптуры на внешней стене
  • Крупный план внешних скульптур
  • Скрестив ноги апсара и Вишну - Лакшми

  • Богиня

  • Пара

  • Сурасундари нанесение макияжа на глаза

  • Тиртханкара в окружении сурасундари и вьялов

  • Кама и Рати

Магический квадрат [ править ]

Надпись, содержащая самый совершенный магический квадрат 4 × 4.

На храме есть надпись с магическим квадратом , которая называется «Джайнский квадрат». Это один из старейших известных магических квадратов 4 × 4 [7], а также один из старейших известных наиболее совершенных магических квадратов . [8]

Этот магический квадрат содержит все числа от 1 до 16. Сумма чисел в каждой горизонтальной строке, каждом вертикальном столбце и двух диагональных рядах равна 34. [9]

Сумма чисел в меньших квадратах 2x2 в четырех углах, а также в центральном квадрате 2x2 также равна 34. [9]

Магический квадрат пандиагонален, он же дьявольский : числа в его ломаных диагоналях также составляют 34. Например, 7 + (6 + 10 + 11) = 34. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Али Джавид и Табассум Джавид 2008 , стр. 209.
  2. ^ Sisirkumar Митра 1977 , стр. 205.
  3. ^ Julia AB Hegewald 2006 , стр. 410.
  4. ^ Список ASI MP 2016 .
  5. ^ а б в г д АСИ Бхопал Паршва 2016 .
  6. ^ a b c d e Али Джавид и Табассум Джавид 2008 , стр. 210.
  7. ^ Amir D. Ацель 2015 , стр. 48.
  8. ^ Джордж Кацирелос и Тоби Уолш 2010 , стр. 861.
  9. ^ а б Амир Д. Акзель 2015 , стр. 47.
  10. ^ Клиффорд А. Пиковер 2011 , стр. 17.

Библиография [ править ]

  • Али Джавид; Табассум Джавид (2008). Памятники всемирного наследия и связанные с ними сооружения в Индии . Алгора. ISBN 978-0-87586-482-2.
  • Амир Д. Акзель (2015). В поисках нуля: одиссея математика по раскрытию происхождения чисел . Пресса Св. Мартина. ISBN 978-1-4668-7910-2.
  • «Храм Паршванатхи» . Археологические исследования Индии, Bhopal Circle . Проверено 16 ноября +2016 .
  • «Алфавитный список памятников - Мадхья-Прадеш» . Археологические исследования Индии, Bhopal Circle. Архивировано из оригинала 2 ноября 2016 года . Проверено 16 ноября +2016 .
  • Клиффорд А. Пиковер (2011). Дзен магических квадратов, кругов и звезд: выставка удивительных структур в разных измерениях . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-4151-6.
  • Джордж Кацирелос; Тоби Уолш (2010). Симметрии ограничений, нарушающих симметрию (Труды ECAI 2010) . IOS. ISBN 978-1-60750-605-8.
  • Юлия А.Б. Хегевальд (2006). Питер Флюгель (ред.). Исследования в области истории и культуры Джайны: споры и диалоги . Рутледж. ISBN 978-1-134-23552-0.
  • Сисиркумар Митра (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.