Пасагиане
В Pasagians , также пишется Passagians или Pasagini , были религиозной сектой , которая появилась в Ломбардии в конце 12 - го или в начале 13 - го века и , возможно , появляются гораздо раньше на Востоке. [1] Summa противопоказаний haereticos , приписываемое Praepositinus Кремоны , описывает Pasagians в сохранении ветхозаветных правил об обрезании , кошерных продуктах, и еврейских святые дни ; Другими словами, они соблюдали Закон Моисея, за исключением жертвоприношений, и поэтому также получили название Circumcisi .[1]
Они считали Христа высшим сотворенным существом и демиургом (греч. Δημιουργός - Создатель), которым были созданы все другие создания, цитируя как Ветхий, так и Новый Заветы в поддержку своей доктрины. Их обвиняли в проповеди субординационизма , в учении о том, что Христос был сотворенным существом и меньше, чем Отец . [1]
Еще в XI веке кардинал Гумберт из Сильвы Кандида упоминал секту назареев , христианскую организацию , соблюдающую субботу, существовавшую в то время. [2] Современные ученые полагают, что именно на Пасагини ссылается кардинал Гумберт, предполагая, что секта назареев существовала еще в одиннадцатом веке и раньше. Труды Бонакурса, озаглавленные «Против еретиков», являются главным авторитетом в их истории. [1]
Следующее сообщение можно найти в сочинении Григория Бергамского , около 1250 г., против катаров и пасагинцев:
«После того, что было сказано о катарах, все еще остается секта Пасагини . Они учат Христа быть первым и чистым творением; что должны соблюдаться праздники Ветхого Завета - обрезание, различие в еде и почти во всех других вопросах, кроме жертв, Ветхий Завет следует соблюдать так же буквально, как и Новый - обрезание должно соблюдаться в соответствии с письмо. Они говорят, что ни один хороший человек до пришествия Христа не спускался в низшие области; и что до сих пор нет никого в нижних областях и в раю, и не будет до тех пор, пока приговор не будет вынесен в Судный день ». [3]
Что касается их происхождения, большинство церковных историков полагают, что они пришли с Востока. Неандер выражается следующим образом:
«К сектам восточного происхождения принадлежит, возможно, помимо уже упомянутых, Pasagii или Pasagini». «Название этой секты напоминает одно из слов passagium (проход), которое означает путешествие и очень часто использовалось для обозначения паломничества на Восток. К гробу святому - крестовые походы. Не может ли это слово в таком случае рассматриваться как указатель, указывающий на происхождение секты как на ту, что пришла с Востока, намекая на то, что она выросла из общения с Палестиной? Не можем ли мы предположить, что с очень древних времен сохранилась партия иудействующих христиан, от которых эту секту следует рассматривать как ответвление? То, как они выражались в отношении Христа как первенца творения, также более прямо указывало бы на связь их учения с некоторым древним еврейским богословием,чем в том более позднем чисто западном происхождении ».[4]
Смотрите также
использованная литература
- ^ a b c d Блант, Джон Генри (1874).Словарь сект, ересей, церковных партий и школ религиозной мысли. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Ривингтоны. С. 408–9.
- ^ Дж. Н. Эндрюс История субботы и первого дня недели, 4-е издание, часть II, глава XXI, раздел 2
- ↑ Collectio Rev. Occitan в Королевской библиотеке Парижа, док. 35, цитируется в «Истории сект» Доллингера, том 2, стр. 375
- ^ История Церкви, пятый период, 8, стр. 403404
