Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святой Павел пишет свои послания - Валентин де Булонь

Привилегия Pauline ( Latin : Privilegium Paulinum ) является учет в Римско - католической церкви в случае расторжения брака двух лиц , не крещенных в момент возникновения брака. [1] Привилегия Павла взята из наставлений апостола Павла в Первом послании к Коринфянам .

Происхождение [ править ]

Привилегия Павла - это разрешение Церкви на расторжение брака двух человек, которые не крестились во время заключения брака. [1]

В 1 Коринфянам 7 : 10–15 говорится:

Женатым я поручаю, не я, а Господь, чтобы жена не разлучалась со своим мужем (но если она это сделает, пусть она останется незамужней или примирится с мужем), и что муж не должен разводиться со своим мужем. жена. Остальным я говорю, не Господь, что если у кого-то из братьев есть жена неверующая, и она соглашается жить с ним, он не должен с ней разводиться. Если у какой-либо женщины есть муж неверующий, и он соглашается жить с ней, она не должна с ним разводиться. Ибо неверующий муж освящается через свою жену, а неверующая жена освящается через своего мужа. В противном случае ваши дети были бы нечистыми, но пока они святые. 15 Но если неверующий партнер желает расстаться, пусть будет так; в таком случае брат или сестра не связаны. Ибо Бог призвал нас к миру ».[2]

Первый раздел, «не я, но Господь», примерно соответствует учению Иисуса о разводе, обнаруженному в антитезе ( Матфея 5:32 ) с параллелями в Матфея 19 : 9, Луки 16 : 18 и Марка 10 : 11. Второй раздел, «Я говорю, не Господь», дает собственное учение Павла о разводе и был инициирован для решения серьезной пастырской проблемы в церкви в Коринфе, где проблемы, очевидно, возникали в браках между верующими и неверующими. Поэтому в тех случаях, когда некрещеный супруг уходил от новокрещеной супруги, Павел позволял последней вступить в новый брак. [3]

В католической церкви и в некоторых протестантских конфессиях это интерпретируется как разрешение на расторжение брака между двумя некрещеными людьми в случае, если один (но не оба) из партнеров хотят крещения и обращаются в христианство, а другой партнер покидает брак. Предполагая, что установлено, что оба супруга были некрещеными во время их брака и впоследствии получили гражданский развод, если теперь крещеная сторона желает вступить в причастный брак, привилегия Павла («в пользу веры») имеет место ipso facto во время этого брака. [4]

В Латинской церкви этот вопрос охвачен канонами 1143–1147 и может рассматриваться на епархиальном уровне. [3] Для восточных католических церквей применимые каноны находятся в Кодексе канонов восточных церквей , каноны 854–858. [5]

Согласно каноническому праву католической церкви , привилегия Павла не применяется, если один из партнеров был христианином во время брака. Он отличается от аннулирования, поскольку расторгает действительный естественный (но не сакраментальный) брак, тогда как аннулирование заявляет, что брак был недействительным с самого начала. [6]

Соответствующая петровская привилегия , которая также разрешает повторный брак после развода, может быть использована, если только один из партнеров был крещен во время первого брака.

См. Также [ править ]

  • Христианские взгляды на развод
  • Христианство Павла

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Маннион, М. Фрэнсис.« Привилегия Полины », The Catholic Answer,« OSV Newsweekly », 3 января 2014 г.» . Osv.com. 2014-01-03 . Проверено 5 апреля 2018 .
  2. ( 1 Коринфянам 7: 10–15 RSV )
  3. ^ a b "Гэнтли, Марк Дж.," Petrine or Pauline Privilege ", EWTN, 3 сентября 2004 г." . Ewtn.com . Проверено 5 апреля 2018 .
  4. ^ " " Процедуры: благосклонность веры ", Архиепископия Святого Павла и Миннеаполиса" . Archspm.org . Проверено 5 апреля 2018 .
  5. «Конгрегация доктрины веры». Нормы подготовки процесса расторжения брака в пользу веры », 30 апреля 2001 г.» . Vatican.va . Проверено 5 апреля 2018 .
  6. ^ "Призыв к привилегии Павла", Римско-католическая епархия Гавайев

Внешние ссылки [ править ]

  • Кодекс канонического права, Глава IX, Разлучение супругов
  • Католическая энциклопедия: развод (см. Раздел B.1: Привилегия Полины)
  • Католическое объяснение привилегии Павла