В рамках психологии личности теория личных конструктов ( PCT ) или психология личных конструктов ( PCP ) представляет собой теорию личности и познания , разработанную американским психологом Джорджем Келли в 1950-х годах. [1] Теория обращается к психологическим причинам действий. [2] Келли предположил, что людей можно психологически оценивать в соответствии с полюсами сходства-несходства, которые он назвал личными конструктами ( схемами или способами видения мира). [1]Некоторые психологи считают эту теорию предшественником теорий когнитивной терапии . [3]
Из этой теории Келли вывел психотерапевтический подход, а также технику, называемую интервью репертуарной сетки , которая помогала его пациентам анализировать свои личные конструкты с минимальным вмешательством или интерпретацией со стороны терапевта. [4] Репертуарная сетка позже была адаптирована для различных целей внутри организаций, включая принятие решений и интерпретацию мировоззрений других людей . [5] Совет по психотерапии Великобритании , регулирующий орган, классифицирует PCP-терапию как эмпирическую подгруппу конструктивистской школы.
Основной принцип теории PCP заключается в том, что уникальные психологические процессы человека направляются тем, как он/она предвидит события. Келли считал, что ожидание и предсказание — главные движущие силы нашего разума. «Каждый человек по-своему ученый», — сказал Келли: люди постоянно строят и совершенствуют теории и модели о том, как устроен мир, чтобы они могли предвидеть будущие события. Люди начинают делать это с рождения (например, ребенок обнаруживает, что если он начнет плакать, к нему придет мать) и продолжают уточнять свои теории по мере взросления.
Келли предположил, что каждая конструкция является биполярной, определяя, как две вещи похожи друг на друга (находятся на одном полюсе) и отличаются от третьей вещи, и их можно расширить с помощью новых идей. (Более поздние исследователи предположили, что конструкты не обязательно должны быть биполярными. [6] ) Люди строят теории — часто стереотипы — о других людях, а также пытаются контролировать их или навязывать другим свои собственные теории, чтобы иметь возможность лучше предсказывать поведение других. действия. Все эти теории строятся из системы конструктов. У конструкции есть две крайние точки, такие как «счастливый-грустный», и люди склонны помещать элементы либо в крайнюю, либо в какую-то промежуточную точку. Умы людей, по словам Келли, заполнены этими конструкциями на низком уровне осознания.
Данную личность или совокупность лиц, любое событие или обстоятельство можно достаточно точно охарактеризовать набором применяемых к нему конструктов и положением вещи в диапазоне каждого конструкта. Например, Фред может чувствовать, что он не счастлив и не опечален (пример конструкции), он чувствует, что находится между ними двумя. Однако он чувствует себя более умным, чем глупым (еще один пример конструкции). У ребенка может быть довербальное представление о том, какое поведение может заставить мать обратиться к нему. Конструкты можно применять ко всему, на что люди обращают внимание, и конструкты также сильно влияют на то, на чем люди фиксируют свое внимание. Люди могут интерпретировать реальность, конструируя различные конструкции. Следовательно, определение системы конструктов человека имело бы большое значение для их понимания.
Келли не использовал понятие бессознательного ; вместо этого он предложил понятие «уровни осведомленности», чтобы объяснить, почему люди делают то, что делают. [7] Он определил «построение» как высший уровень, а «довербальный» как самый низкий уровень осознания. [7]