Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Трое мужчин грабят скупца в его доме в сцене из флиаксовой пьесы, написанной Астеасом (350–340 гг. До н. Э.)

Флиаки ( древнегреческий : φλύαξ , также phlyakes), также известные как hilarotragedy , был бурлеск драматической формы , которая развивалась в греческих колониях в Великой Греции в 4 веке до н. Его название происходит от фляков или «сплетников» на дорическом греческом языке . Судя по сохранившимся названиям пьес, они представляли собой форму мифологического бурлеска, в котором фигуры из греческого пантеона смешивались с основными персонажами и ситуациями Аттической Новой комедии .

Только пять авторов этого жанра известны по именам: Ринтон и Скирас из Таранто , Блас из Капри , Сопатер из Пафоса и Гераклида. Сами пьесы сохранились только в виде названия и нескольких фрагментов. [1] Значительная часть южно-итальянских ваз, как полагают, представляет сцены фляков, что дает повод для многих предположений о греческом театральном искусстве и драматической форме.

Характеристики жанра [ править ]

Phlyax актер в качестве раба из сицилийского chalice- Krater живописцем в Лентини - Manfria Group , гр. 350–40 гг. До н. Э. ( Лувр )

Носис из Локри дает самое близкое современное объяснение жанра в своей эпитафии для Ринтона:

Проходите с громким смехом и
ласковым словом Для меня: Сиракузский Рейн - это я,
маленький соловей Муз; И все же
для трагического фарса я сорвал венок из плюща. [2]


Текстовые и археологические свидетельства дают частичное представление об этих бурлесках мифологии и повседневной жизни. Отсутствие сохранившихся сценариев привело к предположению, что они в значительной степени были импровизированы . Картины в вазах показывают, что они были выполнены на приподнятой деревянной сцене с верхней галереей, и что актеры были одеты в гротескные костюмы и маски, похожие на те, что были в Аттической старой комедии. Акробатика и фарсовые сцены были главными особенностями флиакса.

Кажется, что фляки вымирают к концу III века, но осски- жители Кампании впоследствии развили традицию фарсов, пародий и сатир под влиянием позднегреческих моделей, которые стали популярными в Риме в III веке до нашей эры. Этот жанр назывался ателланским фарсом , а Ателла - названием городка в Кампании. Ателланский фарс представил в латинской комедии набор стандартных персонажей, таких как Маккус и Букко; даже в древности, они думали, были предками персонажей найдены в Плавта , [3] и , возможно , отдаленное от тех , комедии дель арте. Хотя более старые взгляды считали аттическую комедию единственным источником римской комедии , утверждалось, что Ринтон, в частности, повлиял на Амфитруо Плавта . [4]

Картины в вазах [ править ]

Так называемые вазы Флиакс являются основным источником информации о жанре. К 1967 году было идентифицировано 185 таких ваз. [5] Поскольку изображения театра и особенно комедии редко встречаются в тканях, отличных от южно-итальянских, считается, что они отражают отчетливо местные театральные традиции. [6] Вазы впервые появились в конце 5 века до нашей эры, но большинство из них относятся к 4 веку. Они представляют гротескных персонажей, маски комедии и реквизит комического представления, такие как лестницы, корзины и открытые окна. Около четверти из них изображают невысокую деревянную временную сцену, но использовалась ли она на самом деле - вопрос спорный. [7]

Некоторые ученые считают, что вазы изображают аттическую старую комедию, а не фляки. [8] Вюрцбургская Телеф Travestitus ваза ( колокол Кратер , H5697) был идентифицирован в 1980 году в качестве phlyax вазы, [9] , но Csapo [10] и Таплин [11] независимо друг от друга утверждал , что это на самом деле представляет собой Thesmophoriazousai из Аристофана .

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. Rudolf Kassel, Colin Austin Poetae Comici Graeci, vol. I. С. 257–88. 2001 г.
  2. ^ Антология Палатина 7,414
  3. ↑ Например, Гораций , Послания II, 1, 170 сл.
  4. ^ З. Стюарт, «Амфитру» Плавта и Еврипида «Вакханки» TAPhA 89, 1958, 348–73.
  5. ^ Trendall, Phlyax ваз, 1967.
  6. ^ Этот аргумент был первым сделал H Heydemann в Die Phlyakendarstellungen дер bemalten Васен из 1886. Стипендия конца 20го и начале 21го века, в частностиработа Оливера Таплин , поставил под сомнение по этому приписывание вазы к phlyakes видящих их вместо этого как изображения Аттической старой комедии.
  7. ↑ Маргарет Бибер , «История греческого и римского театра» , 1961 год,интерпретируетэто довольно буквально, тогда как У. Бир, «Римская сцена» , 1964 год, настаивает, что это вопрос интерпретации художника.
  8. ^ Трендолл и Вебстер, Иллюстрации греческой драмы , 1971, соотносят греческие и римские раскрашенные льняные комические маски с их изображением на вазах.
  9. ^ Kossatz-Deissmann, в Tainia: Festschrift für Roland Hampe , 1980
  10. ^ Е. Csapo, Обратите внимание на Вюрцбург Bell-Кратер H5697, Phoenix 40, 1986, 379-92.
  11. ^ О. Таплин, Классическая филология, Иконографическая пародия и Аристофан в горшке, Dioniso 57, 1987, 95–109, принимая вазу как доказательство того, что Аттическая старая комедия была показана за пределами Афин после смерти Аристофана.

Библиография [ править ]

  • Рудольф Кассель и Колин Остин. Poetae Comici Graeci , 2001.
  • Клаус Нейендам. Актерское искусство античности: иконографические исследования в классическом, эллинистическом и византийском театре .
  • Оливер Тэплин. Комические ангелы: и другие подходы к греческой драме через вазу .
  • Артур Дейл Трендолл. Вазы Флякс , 1967.
  • AD Trendall и TBL Webster. Памятники, иллюстрирующие греческую драму , 1971.