Фиби Палмер (18 декабря 1807 г. - 2 ноября 1874 г.) была методистским евангелистом и писателем, пропагандировавшая доктрину христианского совершенства . [1] Она считается одним из основателей движения святости в методистском христианстве. [2]
Фиби Палмер | |
---|---|
Родившийся | Фиби Уорролл 18 декабря 1807 г. Нью-Йорк , США |
Умер | 2 ноября 1874 г. | (66 лет)
Национальность | Американец |
Занятие | евангелист и писатель |
Известен | соучредитель движения святости в методистском христианстве |
Супруг (а) | Уолтер С. Палмер |
Дети | Фиби Кнапп |
Родители) | Генри Уорролл и Доротея Уэйд Уэйд Уорролл |
Ранний период жизни
Палмер родилась Фиби Уорролл в Нью-Йорке . Ее отец был набожным методистом по имени Генри Уорролл. Он пережил религиозное обращение во время Уэслианского возрождения в Англии, прежде чем иммигрировать в Соединенные Штаты. Матерью Фиби была Доротея Уэйд Уорролл.
Духовное развитие
В 1827 году Фиби Уорролл вышла замуж за Уолтера Палмера, врача- гомеопата , который также был набожным методистом. Они регулярно посещали методистскую церковь на Аллен-стрит в Нью-Йорке . [2] Как методисты, пара заинтересовалась трудами основателя методизма Джона Уэсли . Они проявили особый интерес к учению Уэсли о христианском совершенстве , которое заключается в вере в то, что христианин может жить без греха. 26 июля 1837 года Фиби Палмер испытала то, что Джон Уэсли назвал « полным освящением ». [2] Вскоре после этого другие члены ее семьи испытали это «освящение». Они чувствовали, что им следует рассказать другим об этом опыте и научить их, как получить его для себя. По этой причине Фиби Палмер часто проповедовала в методистских церквях и на лагерных собраниях . [2]
Распространение концепций святости
В 1835 году сестра Палмера, Сара Ланкфорд, начала проводить еженедельные молитвенные собрания с женщинами-методистками. Два года спустя Фиби Палмер стала лидером встреч, которые были названы «Встречей во вторник в поддержку святости». Встречи проходили в доме Палмеров. Она всегда отказывалась проводить собрания по вторникам где-либо, кроме дома (ее дом пришлось расширить, чтобы вместить их). [3] Начиная с 1839 года, мужчинам разрешалось посещать собрания. Среди мужчин были методистские епископы, богословы и служители. Среди присутствовавших епископов были Эдмунд С. Джеймс, Леонидас Лент Хэмлайн , Джесси Т. Пек и Мэтью Симпсон . Этот возобновленный интерес к святости в конечном итоге повлиял на методистскую церковь по всей стране. [4]
Фиби Палмер и ее муж Уолтер стали странствующими проповедниками, поскольку они получали все больше и больше приглашений от церквей, конференций и лагерных собраний. Хотя на этих встречах выступал Уолтер Палмер, более известной была Фиби.
Палмер сыграл значительную роль в распространении концепции христианской святости в Соединенных Штатах и остальном мире. [5] Она написала несколько книг, в том числе «Путь святости» , ставшую основополагающей для движения святости. Движение распространилось из северо-востока США. Она и ее муж посетили другие регионы, затем Канаду в 1857 году, а затем Соединенное Королевство в 1859 году. Они пробыли в Соединенном Королевстве несколько лет.
В 1864 году Палмеры купили ежемесячный журнал «Путеводитель по святости». Он был основан Тимоти Мерриттом для пропаганды учения о христианском совершенстве. Фиби Палмер редактировала журнал с того времени и до самой своей смерти.
Некоторыми из людей, на которых Палмер оказала влияние через ее речь и письмо, были лидер трезвости Фрэнсис Уиллард ; со-основатель Армии спасения , Кэтрин Бут ; и первый президент Национальной ассоциации лагерных собраний в поддержку святости (позднее - « Партнерство христианской святости» ) Джон Инскип . Хотя Фиби Палмер оставалась верной методистской традиции, ее работы также оказали влияние на движение Высшей Жизни . [2]
В своей книге «Обещание отца» Палмер защищала идею женщин в христианском служении.
Вера Палмера в святость не была чисто теоретической. Она возглавила Домашнее миссионерское общество методистских женщин, основав в 1850 году миссию Five Points. Эта миссия проходила в районе трущоб Нью-Йорка.
Дочь Фиби Палмер, Фиби Кнапп , написала несколько мелодий для гимнов , в том числе мелодию для «Благословенной уверенности» Фанни Кросби .
Сочинения
Смотрите также
- Хит, Элейн А. Обнаженная вера: мистическое богословие Фиби Палмер (Юджин, Орегон: Pickwick Publications, 2009)
- Оден, Эми, своими словами: Женские сочинения в христианской мысли (Нэшвилл, Abington Press, 1994)
- Оден, Томас К. (редактор), Фиби Палмер: избранные произведения (Нью-Йорк: Paulist Press, 1988)
- Разер, Гарольд Э., Фиби Палмер, Исследования ее жизни и мышления в женщинах и религии , Том 22, Эдвин Меллен Пресс, Льюистон / Куинстон, 1997.
- Ройтер, Розмари Рэдфорд и Розмари Скиннер Келлер, Женщины и религия в Америке: девятнадцатый век . Сан-Франциско, Харпер и Роу, 1981.
- Тейлор, Мэрион (редактор), Справочник женщин-интерпретаторов Библии: историко-биографический справочник (2012)
- Белый, Чарльз Эдвард. Красота святости: Фиби Палмер как богослов, возрожденец, феминистка и гуманитарный деятель (Zondervan / Francis Asbury Press, 1986). ( ISBN 0-310-46250-9 )
Рекомендации
- ^ Ван Дье, Маргарита. «Палмер, Фиби». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 47031 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ а б в г д Балмер, Рэндалл (18 ноября 2005 г.). Протестантизм в Америке . Издательство Колумбийского университета. п. 238. ISBN 9780231507691.
- ^ Хау, Дэниел Уокер (2007). Что сотворил Бог: преобразование Америки 1815-1848 гг . Мэдисон авеню 198, Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 178–179, 190 . ISBN 978-0-19-507894-7.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Шотландия, Найджел (1 ноября 2009 г.). Апостолы духа и огня: американские возрожденцы и викторианская Британия . Издатели Wipf & Stock. п. 120. ISBN 9781608991662.
- ^ http://www.ctlibrary.com/ch/2004/issue82/phoebepalmerrecommendedresources.html
Внешние ссылки
- http://are.as.wvu.edu/phebe.htm
- https://web.archive.org/web/20050315005326/http://www.messiah.edu/whwc/Articles/article26.htm
- https://web.archive.org/web/20041213042441/http://wesley.nnu.edu/wesleyan_theology/theojrnl/21-25/23-13.htm