Политическая философия Платона неоднократно подвергалась критике. В платоновской республике , Сократ очень критически демократии и предлагается аристократия правила философ-королями . Таким образом, некоторые часто считали политическую философию Платона тоталитарной . [1]
Критика демократии
В « Республике » Сократ Платона выдвигает ряд возражений против демократии. Он утверждает, что демократия представляет собой опасность из-за чрезмерной свободы. Он также утверждает, что в системе, в которой каждый имеет право управлять всеми видами эгоистичных людей, которые не заботятся о людях, а движимы только своими личными желаниями, могут достичь власти. Он заключает, что демократия рискует привести к власти диктаторов , тиранов и демагогов . Он также утверждает, что в демократических странах есть лидеры, не обладающие надлежащими навыками и моралью, и что маловероятно, что к власти придут те, кто лучше всего подготовлен к управлению. [1]
Государственный корабль
Платон в образе Сократа приводит аналогию, связанную с демократией: он просит нас представить себе корабль, владелец которого превосходит всех находящихся на корабле по высоте и силе, но немного глухой; его зрение также ухудшено, и он также плохо знает навигацию. Затем он просит нас представить себе моряков, которые спорят о том, кто должен управлять штурвалом, в то время как никто из них не изучал навигацию. Моряки даже не знают, что есть такое понятие, как мореплаватель. Все моряки пытаются убедить владельца передать им управление кораблем, и тот, кто убедит его, становится штурманом или капитаном. Они манипулируют и обманывают владельца, заставляя его отдать руль. Настоящий капитан, обладающий знаниями в области навигации, рассматривается как бесполезный звездочёт и никогда не становится рулевым. Истинный капитан представляет собой короля-философа, знающего формы справедливости и добра. [2]
Идеальная форма управления
В «Республике» персонаж Сократа обрисовывает идеальный город-государство, которое он называет «Каллиполис».
Классы в идеальном обществе
Платон перечисляет три класса в своем идеальном обществе.
- Производители или рабочие: рабочие, которые производят товары и услуги в обществе.
- Вспомогательное оборудование: Солдаты.
- Стражи / Солдаты: Те, кто следят за порядком в обществе и защищают его от захватчиков. Из них выбирается Король / Королева Философов.
Короли-философы / Хранители
Идеальные правители Платона - короли-философы. Они не только самые мудрые, но еще и добродетельные и бескорыстные. Для борьбы с коррупцией Сократ Платона предполагает, что правители будут жить просто и сообща. Вопреки общественным ценностям того времени, Сократ предполагает, что секс не должен быть фактором при принятии решения о том, кто должен править, чтобы женщины могли править так же, как и мужчины. Сократ предполагает, что Хранители должны спариваться и воспроизводить потомство, и что дети будут воспитываться совместно, а не своими биологическими родителями. Биологические родители детей никогда не будут им известны, так что ни один Хранитель не предпочтет собственное потомство общему благу. Дети класса опекунов будут испытаны, и только самые мудрые и добродетельные станут правителями. [3]
Критика
Карл Поппер обвинил Платона в росте тоталитаризма в 20-м веке , видя, что философские короли Платона с их мечтами о « социальной инженерии » и « идеализме » ведут непосредственно к Адольфу Гитлеру и Иосифу Сталину (через Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и Карла Маркса). соответственно). [4]
Рекомендации
- ^ а б «Платон: политическая философия» . Интернет-энциклопедия философии.
- ^ «Республика 488» .
- ^ «Король философов» . Британская энциклопедия .
- ^ Поппер, Карл. Бедность историзма . Рутледж, 2002.