Пникс ( / п ɪ к s , р ə п ɪ к s / ; Древнегреческий : Πνύξ [pnýks] ; Греческий : Πνύκα , Пника ) - холм в центре Афин , столицы Греции . Начиная с 507 г. до н.э. ( Афины V века ), афиняне собирались на Пниксе, чтобы проводить свои народные собрания, что сделало холм одним из первых и наиболее важных мест в создании демократии .
Пникс расположен менее чем в 1 километре (0,62 мили) к западу от Акрополя и в 1,6 км к юго-западу от центра Афин, площади Синтагма .
Историческое значение [ править ]
Пникс использовался для народных собраний в Афинах еще в 507 году до нашей эры, когда реформы Клисфена передали политическую власть гражданам. Тогда это было за пределами города, но достаточно близко, чтобы было удобно. Он смотрит вниз на древнюю Агору , которая была торговым и социальным центром города.
На этом месте велась вся великая политическая борьба Афин «Золотого века». Перикл , Аристид и Алкивиад говорили здесь, в пределах видимости Парфенона, храма Афины . Здесь Демосфен высказал свои очернения Филиппа II Македонского .
Область [ править ]
Пникс - это небольшой скалистый холм, окруженный парковой зоной, с большой плоской платформой из эродированного камня, вставленной в его сторону, и ступенями, вырезанными на его склоне. Это было место встречи одного из самых первых известных демократических законодательных собраний в мире, афинской экклесии (собрания), а плоская каменная платформа была бема , «ступенькой» или трибуной ораторов. Это была ораторская платформа, с которой известные политики, такие как Перикл и ораторы, «громили Грецию». [1] Некоторые ученые отмечают, что окрестности и положение Пникса, а также его открытость и привлекательные объекты придали древнегреческим спикерам вдохновение, с которым не мог соперничать даже Римский форум . [1]Он описывается как результат предыдущих реформ, которые включали использование демографии и топографии в целях служения интересам риторической культуры. [2]
Таким образом, Pnyx является материальным воплощением принципа isēgoría (греч. Ἰσηγορία ), «равной речи», то есть равного права каждого гражданина обсуждать вопросы политики. Двумя другими принципами демократии были isonomía (греч. Ἰσονομία ), равенство перед законом, и isopoliteía (греч. Σοπολιτεία ), равенство голосов и равные возможности занимать политические должности. Право isēgoría было выражено председательствующим на собрании Pnyx, который официально открывал каждую дискуссию открытым приглашением « Tís agoreúein boúletai? » ( Греч . : « Τίς γορεύειν βούλεται;"," Кто желает выступить перед Народным собранием? ").
Пникс был защищен оборонительной стеной, построенной в четвертом веке до нашей эры и реконструированной столетием позже. Новые стены из почти сплошной кладки и тесаных блоков были двухметровой толщины. [3] Участок начинался на северном конце с башни, которая стояла к югу от ворот Мелитидов Фемистоклианской стены, и заканчивался на западном конце вершины, где он соединялся с Диатейхизмом. Стена состояла из семи башен, установленных с интервалом 40 метров, а соединительные стены были укреплены контрфорсами. [3]
Ранняя история и фазы [ править ]
Пникс был официальным местом встречи афинского демократического собрания ( древнегреческий : экклесия ). В первые дни афинской демократии (после реформ Клейсфена в 508 г. до н.э.) экклесия собиралась в Агоре. Где-то в начале 5 века место встречи было перенесено на холм к югу и западу от Акрополя. Это новое место встречи стало называться «Пникс» (от греческого слова, означающего «плотно сбитые вместе».
В ранней истории Pnyx можно выделить три фазы: [4]
Пникс I: Вероятно, построенный в начале 5 века. Люди, очевидно, сидели на склоне холма лицом к платформе выступающих на севере. Вместимость зала могла быть от 6000 до 13000 человек. Эта фаза археологически представлена лишь несколькими выемками в коренных породах и пограничным камнем (не найденным на месте), поэтому невозможно определить дату и размер с какой-либо точностью.
Пникс II: вероятно, конец V века до нашей эры. На этом этапе ориентация зрительного зала была явно изменена (реконструкция, основанная больше на древних литературных источниках, чем на фактических археологических данных). Ступенчатая стена террасы была создана на севере, чтобы поддерживать искусственную террасу, и люди сидели лицом к платформе выступающих на юге. Некоторые источники утверждали, что эта подпорная стена была построена около 500 г. до н.э. с целью удержания почвы, которая была внесена, чтобы сформировать ровное пространство для балки. [3] Сохранилась часть ступенчатой стены террасы, а также лестница с высеченными в скале ступенями, ведущая к ней со стороны Агоры. По размерам зрительный зал (восстановленный экскаваторами) не намного больше Pnyx I.
Пникс III: Пникс был перестроен и расширен в 3-й четверти 4-го века до нашей эры, вероятно, около 345–335 гг. До н.э. Массивная изогнутая подпорная стена была построена (или, по крайней мере, начата) на севере. Южная сторона зала и платформа для выступающих (бема) были добыты в естественной скале. (Следы разработки карьеров все еще можно увидеть на восточной стороне огромного уступа, высеченного в скале). На террасе выше (к югу от) платформы выступающих был заложен фундамент для двух длинных стоа (но они, похоже, так и не были закончены). Неизвестно, сколько лет Пникс III использовался как место встреч экклесии, и, конечно, к I веку до нашей эры собрание проводило свои собрания в Театре Диониса на южном склоне Акрополя.
Наконец, в римский период часть Пникса использовалась как святилище Зевса Гипсиста. Доказательства для святилища состоят из гр. 50 ниш для вотивных бляшек, вырезанных в скале к востоку от платформы говорящего. Многие из вотивных бляшек вырезаны с изображениями частей человеческого тела (глаз, груди и т. Д.), Предполагая, что этот Зевс Гипсист был исцеляющим божеством.
Афинская демократия [ править ]
Такие ученые, как Могенс Херман Хансен, предполагают, что Пникс мог вместить около 6000 жителей, хотя более поздние расширения могли вместить от 8000 до 13000 человек. Французский ученый-классик Роберт Фласельер утверждает, что в Пниксе было достаточно места для 20 000 граждан [5], хотя это оспаривается. Травяной участок перед бемаВ древние времена это был участок голой скалы, на котором могло стоять около 6000 человек. Это можно считать разумной оценкой количества политически активных граждан (гражданами были свободные мужчины, рожденные в городе, или, возможно, 20% взрослого населения). Были деревянные сиденья для членов Совета из 500 человек, которые были выбраны по жребию сроком на один год для повседневного управления городом и подготовки повестки дня для Ассамблеи. Позже были построены две стоа , или крытые галереи, для защиты сановников от дождя и солнца.
Теоретически все граждане равны и все имеют право говорить. На практике относительно мало граждан фактически высказались или предложили действия. Гражданин, внесший предложение, может быть подвергнут судебному преследованию в будущем (graphe paranomon), если предложение было незаконным или считалось вредным для Афин. Существовало правило, что первыми должны быть выслушаны граждане старше 50 лет.
Демократическое правление в Афинах было приостановлено в 411 г. до н.э. и снова в 404 г. до н.э., когда к власти пришли олигархии во время кризисов Пелопоннесской войны . В спартанцы и их союзники в Афинах установили диктатуру, которая называется Тридцать тиранов , но в 403 г. до н.э. демократы снова захватили власть и встречи на Pnyx возобновлен. Афины потеряли независимость от Филиппа II Македонского после битвы при Херонеи в 338 г. до н.э .; но они продолжали вести свои внутренние дела демократическим путем до переворота Деметрия Фалерона в 322 г. до н. э. После его падения афиняне веками продолжали вести свои внутренние дела в соответствии с демократическими формами.
Раскопки [ править ]
Раскопки на этом месте были начаты в 1910 году Греческим археологическим обществом и окончательно подтвердили, что это место было Пниксом. Крупномасштабные раскопки проводились в разное время с 1930 по 1937 год Гомером Томпсоном в сотрудничестве сначала с К. Куруниотесом, а затем с Робертом Скрэнтоном .
В ходе этих раскопок были обнаружены фундаменты важных построек Пникса, хотя от них больше ничего не осталось. К ним относятся два больших стоа, возведенные между 330 и 326 гг. До н.э., Алтарь Зевса Агорая, возведенный в то же время, но удаленный во время правления Августа (I век до н.э.), и Святилище Зевса Гипсиста. Большинство этих зданий были возведены после того, как Пникс утратил свое истинное значение.
К западу от алтаря Зевса лежат основания гелиотропиона Метона, старейшей известной астрономической обсерватории, где он выполнил несколько своих измерений, которые привели к вычислениям, включающим одноименный 19-летний цикл Метона, который он ввел в 432 г. до н.э. в лунно-солнечный аттический календарь. , календарь, который появляется в антикиферском механизме . [6]
Сегодня территория Пникса находится под контролем Эфората доисторических и классических древностей Министерства культуры Греции . Окружающий парк огорожен, но его можно посетить бесплатно в любое время.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Вордсворт, Кристофер (1855). Афины и Аттика: заметки о путешествии . Лондон: Джон Мюррей. п. 55.
- ^ Фредал, Джеймс (2006). Риторическое действие в Древних Афинах: убедительное искусство от Солона до Демосфена . Карбондейл: SIU Press. п. 121. ISBN. 9780809325948.
- ^ a b c Свободно, Джон (2004). Прогулка по Афинам: четырнадцать незабываемых прогулок по самому старому городу Европы . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 174. ISBN 978-1850435952.
- ^ The Pnyx // Стоа: Консорциум электронных публикаций по гуманитарным наукам
- ^ Роберт Flacelière (1959) La Vie Quotidienne en Grèce au Siècle de Périclès , Librairie Hachette, Париж.
- ^ Фрит, Тони; Ю. Бицакис; X. Moussas; Эдмундс (30 ноября 2006 г.). «Расшифровка древнегреческого астрономического калькулятора, известного как антикиферский механизм». Природа . 444 (7119): 587–591. Bibcode : 2006Natur.444..587F . DOI : 10,1038 / природа05357 . PMID 17136087 .
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Pnyx, на Викискладе?
Координаты : 37 ° 58′18 ″ с.ш., 23 ° 43′10 ″ в.д. / 37,97167 ° с. Ш. 23,71944 ° в. / 37.97167; 23,71944
