полинезийская навигация
Полинезийская навигация использовалась на протяжении тысячелетий для совершения дальних плаваний через тысячи километров открытого Тихого океана . Полинезийцы установили контакт почти с каждым островом в обширном Полинезийском треугольнике , используя каноэ с выносными опорами или каноэ с двойным корпусом. Каноэ с двойным корпусом представляли собой два больших корпуса, равных по длине и соединенных бок о бок. Пространство между параллельными каноэ позволяло хранить продукты, охотничьи принадлежности и сети, когда они отправлялись в дальние плавания. [1] Полинезийские мореплаватели использовали методы навигации, такие как навигация по звездам и наблюдения за птицами, океанскими волнами и ветровыми волнами, и полагались на большой объем знаний из устной традиции. [2][3] [4] [5]
Мореплаватели путешествовали к небольшим населенным островам, используя методы навигации и знания, передаваемые устно от мастера к ученику, часто в форме песни. Как правило, на каждом острове существовала гильдия мореплавателей, имевших очень высокий статус; во время голода или трудностей они могли обмениваться на помощь или эвакуировать людей на соседние острова. По состоянию на 2014 год этим традиционным методам навигации все еще обучают на полинезийском острове Таумако на Соломоновых островах и в туристических обществах по всему Тихому океану.
Как методы навигации, так и методы строительства каноэ с выносными опорами держались в секрете гильдии , но в современном возрождении этих навыков они записываются и публикуются.
Примерно между 3000 и 1000 г. до н.э. носители австронезийских языков распространились по островам Юго-Восточной Азии — скорее всего , начиная с Тайваня [6] как племена, аборигены которых, как считалось, ранее прибыли из материкового Южного Китая около 8000 лет назад — в края. западной Микронезии и далее в Меланезию , через Филиппины и Индонезию . В археогенетических записях есть четко определенные следы этого расширения, которые позволяют проследить путь, по которому оно пошло, и датировать его с определенной степенью уверенности. [7] [8]В середине 2-го тысячелетия до нашей эры самобытная культура внезапно возникла на северо-западе Меланезии, в архипелаге Бисмарка , цепи островов, образующих большую арку от Новой Британии до островов Адмиралтейства .
Эта культура, известная как Лапита , выделяется в археологических памятниках Меланезии своими большими постоянными деревнями на пляжных террасах вдоль побережья. Особенно характерно для культуры лапита изготовление гончарных изделий, включающих большое количество сосудов разнообразной формы, некоторые из которых отличаются тонкими узорами и мотивами, выдавленными в глине. Примерно между 1300 и 900 годами до нашей эры культура лапита распространилась на 6000 км дальше на восток от архипелага Бисмарка, пока не достигла Тонги и Самоа . [9] Керамика из лапита сохранилась в таких местах, как Самоа , Тонга и Фиджи.в течение многих лет после его появления в Западной Полинезии, но в конце концов вымер на большей части Полинезии из-за нехватки глины. [10] Хотя производство керамики не выходило за пределы Западной Полинезии, некоторые керамические материалы были обнаружены в ходе археологических раскопок в Центральной Полинезии, но их связывают с торговлей. [11]
В соответствии с полинезийской устной традицией, география полинезийских навигационных путей напоминает геометрические характеристики осьминога с головой, сосредоточенной в Раиатеа (Французская Полинезия), и щупальцами, разбросанными по Тихому океану. [12] В устной традиции осьминог известен под разными именами, такими как Таумата-Фе'э-Фаатупу-Хау (Великий Осьминог Процветания), Туму-Раи-Фенуа (Начало Неба и Земли ). ) и Те Вике-а-Мутуранги (Осьминог Мутуранги ).
