Потаповская культура была культурой бронзового века, которая процветала на Среднем Волге в 2500–2000 годах до нашей эры.
Географический диапазон | Средняя Волга |
---|---|
Период | Бронзовый век |
Даты | ок. 2500–2000 гг. До н.э. |
Тип сайта | Потаповка |
Предшествует | Полтавская культура , Абашевская культура |
С последующим | Срубная культура , Андроновская культура |
Потаповская культура возникла из полтавской культуры и имела тесные связи с синташтинской культурой на востоке, с которой она имеет много общего. Считается, что, как и в синташтинской культуре, ее жители говорили на прото-индоиранском языке . Он был прямым предком срубной культуры и, вероятно, повлиял на возникновение андроновской культуры .
Происхождение
Потаповская культура возникла на Среднем Волге около 2500 г. до н.э. Считается, что он возник как северный продукт полтавской культуры с возможным влиянием абашевской культуры . [1] [2] Также было обнаружено влияние катакомбной культуры [3] и культуры многокомпонентной посуды . [4]
Культура Potapovka была рассмотрена западным вариантом культуры синташтинской , [5] [6] [7] , с которой она тесно связана. [8] [9] Территория, которую занимала потаповская культура, ранее была занята хвалынской культурой и самарской культурой . [1]
Распределение
Потаповская культура процветала в районе средней Волги, сочетая культурные традиции Причерноморской степи , Урала и западного Казахстана . [1] Считается, что это было частью экспансии на восток культур, основанных на понтийской степи . [1] Потаповские стоянки в конечном итоге встречаются также на Дону и Днепре . [10] Считается, что распространение потаповской, синташтинской и других культур, в конечном счете, восточноевропейского происхождения в Западный Казахстан и Южный Урал, произошло как миграция доминирующей элиты. [11]
Потаповская культура имеет много общего с синташтинской культурой и более ранними фазами андроновской культуры. Эти сходства включают жертвоприношения животных ( захоронения лошадей ), погребальные ритуалы, колесницы, нащельники и керамику. [6] Также обнаружены сходства с абашевской культурой. [1] В могилах Потаповки обнаружены абашевские сосуды. [12]
Характеристики
Потаповская культура особенно отличается наличием костяных щек для управления лошадьми. [1] Возможные останки колес и колесной техники были обнаружены в останках Потаповки. [1] В отличие от синташтинской культуры, колеса со спицами в потаповской культуре не встречаются. [5]
Керамика потаповской культуры очень похожа на керамику полтавской культуры. Та же особенность отмечается и в синташтинской культуре. [6] Основные каменные артефакты включают кремневые наконечники стрел. [1]
На одной из наголовников потаповской культуры обнаружен микенский орнамент. [4] Оружие, обнаруженное на стоянках в Потаповке, очень похоже на оружие, описанное в Ведах и Авесте . [13]
Захоронения
Потаповская культура в первую очередь известна по крайней мере из одиннадцати найденных курганов . В них около восьмидесяти захоронений. Поповские курганы имеют диаметр от 24 до 30 м и высоту до полуметра. Обычно в них есть камеры, окруженные небольшими периферийными могилами или большими центральными погребальными камерами. Рядом с центральным погребальным комплексом водятся лошади, крупный рогатый скот, овцы, козы и собаки. [1]
Несколько курганов Потаповки были построены поверх ранее разрушенных курганов Полтавки. По мнению Дэвида У. Энтони , это не случайно, что свидетельствует о «символической связи» между полтавчанами и потаповцами. [6]
Интересной особенностью могилы в Потаповке является замена головы обезглавленного человека на голову лошади. Эту практику сравнивают с описанием в Ведах того, как ашвины заменили голову Дадхичи , сына Атхарвана , на голову лошади, чтобы он мог раскрыть секрет священного напитка. [1]
Потаповский надгробный инвентарь включает украшенную керамику, металлические предметы, бронзовые украшения, а иногда и серебряные украшения. [1]
Могилы потаповской культуры очень похожи на могилы синташтинской. В них обоих были пары лошадей и псалии. [5]
Физический тип
Потаповцы были массово застраиваемыми европеоидами . Их черепа похожи на черепа катакомбной культуры . [а]
Потаповские черепа менее долихоцефальны, чем черепа фатьяновско-балановской культуры , абашевской культуры , синташтинской культуры , срубной культуры и западной андроновской культуры . Физический тип Потаповки, по-видимому, возник в результате смешения чисто долихоцефального типа синташтинской и менее долихоцефального типа ямной культуры и полтавской культуры . [b]
Генетика
В исследовании, опубликованном в журнале Nature в 2015 году, были исследованы останки трех особей потаповской культуры. Было обнаружено, что один мужчина несет гаплогруппу R1a1a1b и U2e1h , а другой - гаплогруппу P1 и C1 . Самка несла гаплогруппу Т1 . [5]
В генетическом исследовании, опубликованном в Science в 2018 году, были проанализированы останки четырех человек, отнесенных к потаповской культуре. Из двух мужчин, один проводили R1a1a1b2a2a и U2e1 , а другой осуществляется R1 и С . У двух самок были U2e1a1 и H2a1e . Было установлено, что люди потаповской культуры были тесно связаны с людьми культуры шнуровой керамики , [c] синташтинской культуры, андроновской культуры и срубной культуры . Было обнаружено, что они имеют смешанное происхождение от ямной культуры и народов Средней Европы среднего неолита . [d] [e] Генетические данные предполагают, что эти родственные культуры произошли в результате ремиграции в степь народов Центральной Европы со степным происхождением . [f]
Лингвистика
Считается, что культура Потаповки принадлежит к миграции на восток индоевропейских носителей языка, которые в конечном итоге превратились в индоиранцев . [1] Дэвид В. Энтони рассматривает потаповскую культуру и синташтинскую культуру как археологические проявления ранних индоиранских языков . [17]
Преемники
Потаповская культура и синташтинская культура сыграли важную роль в возникновении андроновской культуры. [18] [19] Андроновская культура, в свою очередь, считается унаследованной от индоиранцев. [1]
Ранние фазы срубной культуры выросли из потаповской культуры [19] [20] [2] [21] [22] [23] и поздней абашевской культуры. [24] [25]
Заметки
- ↑ Черепа из могильников Потаповки относятся к массивному протоевропейскому типу, сходны с более ранними катакомбами и генетически следуют за Бревенчатой могилой и западным Андроновским, но отличаются от Абашево. [14]
- ^ «[M] ассивный широколицый протоевропейский тип - это черта постмариупольских культур, Среднего Стога, а также ямной культуры левобережья Днепра, Донецка и Дона ... В период деревянно-могильной культуры население Украины было представлено средним типом между долихоцефальным узколицым населением культуры многоколейной керамики (Бабино) и более массовым широколицым населением культуры деревянных могил Поволжье ... Антропологические данные подтверждают наличие толчка из Поволжья в Украину в формировании бревенчатой культуры. В период Белозерки преобладающим стал долихокраниальный узколицый тип. Близкое родство среди черепов бревенчатой, белозёрской и скифской культур понтийских степей, с одной стороны, и тех же культур лесостепи, с другой ... Это доказывает генетическую преемственность между ираноязычными Ски Население древнего народа и предшествовавшее ему население древних могильных культур на Украине ... Наследником неолитической днепро-донецкой и среднесстогской культур была ямная культура. Его население обладало ярко выраженными европеоидными чертами, было высоким, с массивными черепами ... Племена абашевской культуры появляются в зоне лесостепи почти одновременно с полтавской культурой. Абашевцы отличаются долихоцефалией и узкими лицами. Это население имеет свои корни в балановской и фатьяновской культурах на Среднем Поволжье и в Центральной Европе ... Население ранней бревенчато-могильной культуры (Потаповка) возникло в результате смешения различных компонентов. Один тип был массивным, а его предшественником был ямно-могильный-полтавский тип. Второй тип - долихоцефальный европеоидный тип, генетически связанный с синташтинской популяцией ... Еще одним участником этнокультурных процессов в степях были племена покровского типа. Это были долихоцефальные европеоиды с узким лицом, родственные абашевцам и отличные от потаповканцев ... Большинство черепов бревенчатой культуры имеют долихокранную форму со средне-широкими лицами. Они свидетельствуют о значительной роли ямного и полтавского компонентов в популяции бревенчатой культуры ... Можно предположить генетическую связь между популяциями бревенчатой культуры Урала и алакульской культурой Урала и России. Западный Казахстан, принадлежащий к долихоцефальному узколицому типу с населением синташтинской культуры ... Западная часть населения андроновской культуры принадлежит к долихокранному типу, близкому к типу бревенчатой культуры. [15]
- ^ "[T] он Потаповка хорошо смоделирована как смесь шнуровой керамики из Чехии и Steppe_EMBA." [9]
- ^ «Мы наблюдали основной кластер синташтинских особей, который был похож на Срубную, Потаповку и Андроново в том, что он хорошо смоделирован как смесь предков, связанных с Ямной и анатолийским неолитом (европейскими земледельцами)». [9]
- ^ «Генетический анализ показывает, что индивидуумы в нашем исследовании, отнесенные к андроновскому комплексу, генетически подобны основным кластерам Потаповка, Синташта и Срубная, поскольку хорошо моделируются как смесь связанных с Ямной и ранних европейских сельскохозяйственных культур или Анатолийские предки, связанные с земледелием ". [9]
- ^ "Многие образцы из этой группы являются людьми, захороненными вместе с артефактами комплексов Шнуровой Керамики, Срубной, Петровки, Синташты и Андроновского, все из которых содержат смесь предков Steppe_EMBA и предков европейских земледельцев среднего неолита (Europe_MN). согласуется с предыдущими выводами, показывающими, что вслед за перемещением населения Восточной Европы на запад и смешением с местными европейскими земледельцами, произошел отток на восток обратно за Урал ». [16]
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Мэллори и Адамс тысяча девятьсот девяносто семь , стр. 446-448.
- ^ а б Кузьмина 2007 , с. 354.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 353.
- ^ а б Кузьмина 2007 , с. 120.
- ^ a b c d Мэтисон, Иэн; Райх, Дэвид (14 марта 2015 г.). «Восемь тысяч лет естественного отбора в Европе» . bioRxiv . DOI : 10.1101 / 016477 .
- ^ a b c d Энтони 2007 , стр. 386.
- ^ Коряков & Епимахов 2007 , стр. 66.
- ^ Энтони 2007 , стр. 375.
- ^ а б в г Нарасимхан 2019 .
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 451.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 384.
- ^ Энтони 2007 , стр. 382.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 137.
- Перейти ↑ Kuzmina 2007 , pp. 169-170.
- Перейти ↑ Kuzmina 2007 , pp. 383-385.
- ^ 2019 и Нарасимхан .
- ^ Энтони 2007 , стр. 390.
- ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 340.
- ^ a b Энтони 2007 , стр. 435.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 221.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 357.
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 387.
- ^ Коряков & Епимахов 2007 , стр. 122.
- ^ Энтони 2007 , стр. 410.
- ^ Энтони 2007 , стр. 437.
Источники
- Энтони, Дэвид В. (2010). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-3110-4.
- Корякова Людмила Владимирович ; Епимахов, Андрей (2007). Урал и Западная Сибирь в бронзовом и железном веках . Кембриджская всемирная археология. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-511-26996-7.
- Кузьмина, Елена Е. (2007). Мэллори, JP (ред.). Происхождение индоиранцев . БРИЛЛ . ISBN 900416054X.
- Мэллори, JP ; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 1884964982.
- Нарасимхан, Вагиш М. (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» . Наука . Американская ассоциация развития науки . 365 (6457). bioRxiv 10.1101 / 292581 . DOI : 10.1126 / science.aat7487 . PMC 6822619 .