В социологии , власть-знание является термин , введенный французским философом Мишелем Фуко ( французский : ле-ноу Pouvoir ). Согласно пониманию Фуко, власть основана на знании и использует знания; с другой стороны, власть воспроизводит знание, формируя его в соответствии со своими анонимными намерениями. [1] Власть (воссоздает) через знания создает свои собственные области упражнений.
Отношения между властью и знаниями всегда были центральной темой социальных наук. [2]
История концепции
В своей пьесе 1934 года «Скала » Т.С. Элиот писал: «Где мудрость, которую мы потеряли в знаниях? Где знания, которые мы потеряли в информации? ». [3] Это разделение между информацией, знаниями и мудростью впоследствии вдохновило многие поколения ученых-информатиков. [4]
В области политической экономии , Гарольд Иннис подробно писал о « монополии знаний », [5] , в которой империи на протяжении истории эксплуатации информационных и коммуникационных ресурсов для получения эксклюзивного знания и силы.
В 1943 году К.С. Льюис писал, что сила, дарованная знанием, не была властью над природой, как обычно предполагалось, а была властью, которую одни люди обладали над другими, используя природу для этого. [6]
Вклад Фуко
Фуко был эпистемологическим конструктивистом и истористом . [7] Фуко критически относился к идее, что люди могут достичь «абсолютного» знания о мире. Фундаментальная цель многих работ Фуко - показать, как то, что традиционно считалось абсолютным, универсальным и истинным, на самом деле является исторически случайным. Для Фуко даже идея абсолютного знания является исторически случайной идеей. Однако это не ведет к эпистемологическому нигилизму; скорее, Фуко утверждает, что мы «всегда начинаем заново», когда дело касается знания. [8]
Фуко включил взаимность в свой неологизм « власть-знание», наиболее важной частью которого является дефис, который связывает два аспекта интегрированного понятия вместе (и намекает на присущую им неразрывность).
В своих более поздних работах Фуко предполагает, что знание о власти было позже заменено в современном мире термином правительственность, который указывает на особый менталитет управления.
Современные разработки
Хотя на протяжении большей части ХХ века термин «знание» был тесно связан с властью, в последние десятилетия «информация» также стала центральным термином. [9] С ростом использования больших данных информация все чаще рассматривается как средство получения полезных знаний и возможностей.
Один из недавно разработанной модели, известный как Том и модели управления , [2] описывает , каким образом информация капитализируются глобальных корпораций и превращается в экономическую власть. Объем определяется как информационные ресурсы - количество и разнообразие информации, а также люди, производящие ее. Контроль - это способность направлять взаимодействие между информацией и людьми через два конкурирующих механизма: популяризация (информация, актуальная для большинства людей) и персонализация (информация, актуальная для каждого отдельного человека).
Согласно этому пониманию, знание никогда не бывает нейтральным, поскольку оно определяет силовые отношения. Таким образом, понятие власти-знания, вероятно, будет использоваться в критическом, нормативном контексте. Одним из примеров последствий знания власти является монополия Google на знания, его алгоритм PageRank и его неизбежные коммерческие и культурные предубеждения по всему миру, которые основаны на принципах объема и контроля. Недавнее исследование показывает, например, коммерческое значение алгоритма Google Images , поскольку все результаты поиска по слову «красота» на разных языках преимущественно дают изображения молодых белых женщин. [2]
Связь с информацией
В информационных науках «знание» определяется как более высокая форма информации [10], которая требует понимания закономерностей и создания полезного смысла информации, которую собирают люди.
Рекомендации
- ↑ Фуко, Мишель, 1926-1984 гг. (2008). История сексуальности . Пингвин. ISBN 9780141037646. OCLC 709809777 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ а б в Сегев, Элад (05.09.2019). «Громкость и контроль: переход от информации к власти». Журнал мультикультурных дискурсов . 14 (3): 240–257. DOI : 10.1080 / 17447143.2019.1662028 . ISSN 1744-7143 .
- ^ Элиот, Томас Стернс (1952). Припевы из оперы 'Рок'. Нью-Йорк: Harcourt, Brace & Company. п. 96. ISBN 978-0-57-121385-6.
- ^ Роули, Дженнифер (апрель 2007 г.). «Иерархия мудрости: представления иерархии DIKW» . Журнал информатики . 33 (2): 163–180. DOI : 10.1177 / 0165551506070706 . ISSN 0165-5515 .
- ^ Иннис, Гарольд А., 1894–1952. (2007). Империя и коммуникации . Уотсон, А. Джон (Александр Джон), 1948-. Торонто [Онтарио]: Dundurn Press. ISBN 9781550026627. OCLC 605708272 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Льюис, CS Отмена человека. 1943 г.
- ^ Мадер, МБ (2014) Знание. Ур Лоулор, Л. (ред.) И Нейл, Дж.(Ред.) Кембриджский словарь Фуко (стр. 226–236). Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-11921-4
- ^ Тейлор, Д. (2011) Введение: Власть, свобода и субъективность. Ур Тейлор, Д. (ред.) Мишель Фуко: ключевые концепции (с. 1-9). Акумен Паблишинг Лтд., ISBN 978-1-84465-234-1
- ^ Плеть, Скотт. (2002). Критика информации . Лондон: МУДРЕЦ. ISBN 9781847876522. OCLC 654641948 .
- ^ Бейтс, Марсия (2005). «Информация и знания: эволюционная основа информатики» . Информационные исследования . 10 .