Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Прасада )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сюда перенаправляются несколько терминов. Для использования в других целях, см Прасад (значения) .
Кичри прасад в экологичный Areca -leaf традиционная индийская Donna в ISKCON Temple Бангалоре .

Прасад ( санскритское произношение:  [pɽɐsaːdɐ] , санскрит : प्रसाद), также обозначаемый как прасад , прасад и прасад , - это материальная субстанция вегетарианской пищи, которая является религиозным подношением как в индуизме, так и в сикхизме . Обычно его употребляют прихожане после поклонения. Махапрасада (также называемый Бхандара ) в индуизме, подобный лангару в сикхизме [1], - это освященная пища, предлагаемая божеству в храме, которую затем разделяют и едят массы без разбора. [2] [3] [4]Иногда это вегетарианское предложение исключает запрещенные продукты, такие как чеснок, лук, коренья и т. Д. [2]

Этимология [ править ]

Прасад на банановых листьях после церемонии пуджи в доме в Гунтуре , Андхра-Прадеш , Индия.

Прасада является производным от глагола Prasad , который состоит из глагола सद् ( печально - сидеть, задержка) , который с префиксом प्र ( PRA - до того , выше, спереди) и использовал в качестве конечного глагола प्रसीदति ( прасидати - обитает, руководит, радуют или одолжений и т. д.). «Прасад» буквально означает «милостивый дар» . Он обозначает что-либо, обычно съедобную пищу, которая сначала предлагается божеству , святому, Совершенному Мастеру или аватару , а затем раздается от Его или Ее имени их последователям или другим в качестве хорошего знака. [5]

Различные значения [ править ]

Таал принес в жертву Нар Нараяну в храме Сваминараян в Ахмедабаде.

Как духовное состояние прасад имеет богатую историю значений в санскритской традиции, начиная с ведической литературы . В этой текстовой традиции прасад - это состояние ума, переживаемое богами, мудрецами и другими могущественными существами, и отмеченное спонтанной щедростью и даром даров. В самой ранней литературе ( Ригведа ) и далее прасад понимается в этом смысле как состояние ума, а не как аспект ритуальной практики. В более поздних текстах, таких как Шива Пурана, ссылки на прасад как материальную субстанцию ​​начинают появляться вместе с этим старым значением. Прасад также является сопутствующей эмоцией самвеги (эмоции, которую Сиддартха испытал при первой встрече со старением, болезнью и смертью). Прасад - это эмоция, которую Сиддартха испытал при встрече с лесным шраманом: «ясное чувство безмятежной уверенности в том, что человек нашел выход» (Робинсон, стр. 7, 2005). Самвега возбуждает ум, тогда как прасад успокаивает. Две эмоции обеспечивают надлежащий баланс друг друга: «самвега сохраняет прасад на основе реальности; прасад не дает самвеге превратиться в безнадежность» (там же).

В материальном смысле прасад создается в процессе отдачи и получения между человеческим преданным и божественным богом. Например, преданный делает подношение материальной субстанции, такой как цветы, фрукты или сладости, - это называется наиведья . Затем божество «наслаждается» или пробует кусочек подношения, которое затем временно называют бхогьей . Эта ныне вложенная Богом субстанция называется прасадом, и ее получает преданный для употребления в пищу , ношения и т. Д. Это может быть тот же самый материал, который был предложен изначально, или материал, предложенный другими, а затем переданный другим преданным. Во многих храмах преданным раздают несколько видов прасада (например, орехи, сладости).

Практики [ править ]

Некоторые строгие гаудия-вайшнавы , чаще всего инициированные преданные ИСККОН , будут есть только прасад , то есть все, что они едят, сначала предлагается Кришне , а не просто несколько блюд , как у большинства других индуистов. Кроме того, приготовление прасада производится без дегустации, потому что это не для собственного потребления верующим, а для предложения Кришне - они получат остатки пищи Кришны, которые они считают неотличными от Кришны. Храмы ИСККОН известны тем, что бесплатно раздают прасад всем, кто приходит, поскольку они верят, что это не только кормление бедных, но и предоставление им милости Кришны.также. [6] [7]

Один из способов приготовления прасада - это подносить еду перед изображением или божеством почитаемого духовного лица, иногда на тарелке или посуде, предназначенной только для духовных целей; и только тогда, по прошествии некоторого времени, пища становится священным прасадом для дальнейшего распространения.

В сикхизме паршад подается к прихожанам после молитвы без поклонения политеистическому божеству. Parshad представляет те же ценности, что и langar, в том смысле, что его подают без разбора.

См. Также [ править ]

  • Бхог

Ссылки [ править ]

  1. ^ Pashaura Сингх, Луи Е. Фенек, 2014, Оксфорд Справочник сикхов исследований
  2. ^ a b Читрита Банерджи, 2010, Eating India: Exploring the Food and Culture of the Land of Spices .
  3. ^ Субхаканта Бехера, 2002, Построение дискурса идентичности: литература ория и культ Джаганнатха (1866-1936) , p140-177.
  4. ↑ Сьюзан Паттинсон, 2011, Последнее путешествие: Полный уход в хосписе для уходящих вайшнавов , стр 220.
  5. ^ Natu, Bal, Проблески Богочеловека, Meher Баба , Sheriar Press, 1987
  6. ↑ Бхагавад-Гита 3:13
  7. ↑ Бхагавад-Гита 9:27

Внешние ссылки [ править ]