Территориальный прелат в католическом обиходе — это прелат , чья географическая юрисдикция, называемая территориальной прелатурой , не принадлежит какой-либо епархии и считается конкретной церковью .
Территориального прелата иногда называют прелатом nullius , от латинского nullius diœceseos , прелат «не епархии», что означает, что территория подпадает непосредственно под «освобожденную» юрисдикцию Святого Престола (Папы Римского) и не является епархией под проживающий епископ .
Этот термин также используется в общем смысле и может в равной степени относиться к апостольской префектуре , апостольскому викариату , постоянной апостольской администрации (которая является предепархиальной, часто миссионерской или временной) или территориальному аббатству (см. там) .
Территориальный прелат осуществляет квазиепископскую юрисдикцию на территории, не входящей в состав какой-либо епархии. Происхождение таких прелатов нужно обязательно искать в апостольских привилегиях, ибо только тот, чья власть выше власти епископов, может предоставить освобождение от епископской юрисдикции. Таким образом, такое освобождение исходит только от папы. [1]
Права прелатов nullius являются квази-епископскими, и предполагается, что эти сановники обладают любой властью, которой обладает епископ, если только каноническое право прямо не отказывает им в этом . Если они не получили епископского рукоположения , такие прелаты не могут присуждать священные саны . Если они не рукоположены епископально, то они не имеют права осуществлять те функции хиротонии елей и т. п., которые относятся к архиерейскому сану лишь аналогично. [1]
Прелаты nullius могут принимать во внимание супружеские дела в тех же пределах, что и епископ. Они могут отказаться от провозглашения супружеских запретов , предоставить возможность выслушивать исповеди и проповедовать, оставлять за собой определенные дела, публиковать индульгенции и юбилеи , осуществлять полную юрисдикцию над ограждением монахинь и приглашать любого епископа для конфирмации в своей квазиепархии. [1]Они могут, даже если только священники, подтверждать себя папской привилегией, как указано в каноне 883 № 1 CIC, всякий раз, когда они сочтут это уместным; однако даже в качестве местных ординаров они в этом случае являются только чрезвычайными служителями конфирмации и поэтому должны предпочитать приглашать епископов, если это возможно.