В греческой мифологии , Протесилая ( / ˌ р г ɒ т ɪ с ɪ л eɪ ə с / ; Древнегреческий : Πρωτεσίλᾱος протесилай ) был герой в Илиаде , который почитался на культовых сайтах в Фессалии и Фракии . Протесилай был сыном Ификла , «владыкой многих овец»; как внук одноименного Филака, он был лидером филакосов . [1] Гигинуспредположил, что первоначально он был известен как Иолай (не путать с Иолаем , племянником Геракла), но был упомянут как «Протесилай» после того, как был первым ( πρῶτος , протос ), высадившимся на берег в Трою , и, следовательно, первым, кто умер на войне. [2]
Троянская война
Протесилай был одним из женихов Елены . [3] Он привел с собой сорок черных кораблей в Трою, [4] вытащив своих людей из «цветущего» Пираса, прибрежного Антрона и Птелея , «глубоко в траве», в дополнение к его родному Филасу . Первым приземлился Протесилай: «первый человек, который осмелился выпрыгнуть на берег, когда греческий флот коснулся Троады », - вспоминал Павсаний , цитируя автора эпоса « Киприя» . [5] оракул предсказал , что первый греческий ходить по земле после того, как сходя с корабля в Троянской войне был бы первым , чтобы умереть, [2] и так, после убийства четырех человек, [6] он сам был убит пользователя Hector . Альтернативные источники его пораженный либо Эней , Евфорб , Achates или Cycnus . [7] После смерти Протесилая вместо него в войну вступил его брат Подаркес . [8] Боги сжалились над его вдовой Лаодамией , дочерью Акаста , и вывели его из Аида, чтобы увидеться с ней. Сначала она была вне себя от радости, думая, что он вернулся из Трои, но после того, как боги вернули его в подземный мир, она нашла потерю невыносимой. [9] Она построила бронзовую статую своего покойного мужа и посвятила себя ей. После того, как ее обеспокоенный отец стал свидетелем ее поведения, он уничтожил его; однако Лаодамия прыгнула с ним в огонь. [10] Другой источник утверждает, что его женой была Полидора , дочь Мелеагра . [11]
Согласно легенде, нимфы посадили вязы на гробнице во фракийском Херсонесе «великодушного Протесилая» («μεγάθυμου Πρωτεσιλάου»), которые стали самыми высокими в мире; но когда их верхние ветви увидели далеко руины Трои, они тут же засохли, так велика была еще горечь героя, похороненного внизу. [12] [13] Эта история является предметом стихотворения Антифила Византийского (1 век нашей эры) в Палатинской антологии :
|
|
Культ Протезилая
Засвидетельствованы только два святилища Протесилая. [15] В Филасе , его доме в Фессалии, было святилище Протесилая , где его вдова, оплакивая его, оставила рвать щеки [16], и там в его честь устраивались игры, - отметил Пиндар . [17] Гробница Протесилая в Элейе во фракийском Херсонесе задокументирована в V веке до нашей эры, когда во время Персидской войны хранимые в его гробнице вотивные сокровища были разграблены сатрапом Артайктесом с разрешения Ксеркса . Позже греки захватили и казнили Артайктеса, вернув сокровище. [18] Гробница была упомянута снова, когда Александр Великий прибыл в Элей во время своей кампании против Персидской империи . Он принес жертву на гробнице, надеясь избежать участи Протесилая, когда тот прибыл в Азию. Как и Протесилай до него, Александр был первым, кто ступил на азиатскую землю во время своей кампании. [19] Филострат, писавший об этом храме в начале 3-го века нашей эры, [20] говорит о культовой статуе Протесилая в этом храме, «стоящей на основании, имеющем форму носа лодки»; Гизела Рихтер отметила монеты Элея времен Коммода , на реверсе которых изображен Протесилай на носу корабля, в шлеме, кирасе и коротком хитоне . Страбон , также упомяните о святилище. [21]
Культ-основатель Протезилая в Скионе, в Паллене, Халкидики , получил этиологию от греческого грамматиста и мифографа эпохи Августа Конона [22], что противоречит эпической традиции . В этом Конон утверждает, что Протесилай пережил Троянскую войну и возвращался с сестрой Приама Этиллой в качестве его пленницы. Когда корабли вышли на берег в поисках воды на берегу Паллена, между Скионе и Менде, Этилла убедила других троянских женщин сжечь корабли, вынудив Протесилая остаться, и основала город Скионе. Редкая тетрадрахма Scione ок. В 480 г. до н.э., приобретенный Британским музеем, изображен Протесилай, идентифицированный ретроградной легендой PROTESLAS . [23]
Протесилай, говорящий из-за могилы, является оракульным источником исправленной версии очевидца действий героев в Трое, которую «винодел» передал финикийскому купцу в обрамляющем устройстве, которое придает аутентичности изображению. нарративы « Героика» Филострата , позднего литературного представления греческих традиций культа героев , развившихся независимо от эпической традиции. [24]
Представления
Среди очень немногих изображений Протесила [25] скульптура Дейномена - лишь мимолетное упоминание в «Естественной истории» Плиния ; [26] выдающимися сохранившимися примерами являются две римские копии утраченного греческого бронзового оригинала середины V века, представляющие Протесилая в его решающий момент, одна из них в туловище Британского музея , [27] другая в Метрополитен-музее . [28] Скульптура митрополита, изображающая героически обнаженного воина в шлеме, стоит на наклонном основании, смотрит вниз и немного влево, с поднятой правой рукой, готовой к удару, не будет опознаваема, кроме сравнения, сделанного Гизелой Рихтер [29] с туловищем той же модели и связанным с ним наклонным основанием, схематически вырезанным в виде носа корабля, окруженного волнами: Протесилай вот-вот прыгнет на берег.
Если бы трагедия Еврипида , Протесилаос , сохранилась, его имя было бы более знакомо сегодня. [30]
Поэма Антифила Византийского в Палатинской антологии (VII.141) о Протесилае, в свою очередь, вдохновила Ф.Л. Лукаса на поэму «Вязы Протесилая» (1927). [31]
Работы, использующие этот миф
- «Диалоги мертвых», Люциан , [32]
- «Протесилаос», потерянная трагедия Еврипида, от которой сохранились лишь фрагменты [33]
- "Protesilaodamia", утерянное произведение Лавиуса [34]
- «Кармен 61», «Кармен 68» Катулла [35]
- "Элегии к Синтии" Проперция [36]
- "Героик" Филострата [37]
- «Послания», 13, Овидия [38]
- " Лаодамия " Уильяма Вордсворта
- "Veeraanganaa", Майкл Мадхусудан Датт [39]
- Станислав Выспянский "Протесилас и Лаодамия" [40]
- ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ, Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ, ΤΟΥ Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, Λάρισα, 2010. [www.scribd.com/oikonomoukon]
Рекомендации
- ^ Гомер . Илиада , 2.695.
- ^ а б Гигин. Fabulae , 103.
- ^ Псевдо-Аполлодор. Библиотека , 3.10.8; Гигин . Fabulae , 97.
- ↑ Илиада II; Псевдо-Аполлодор. Воплощение Библиотечный E.3.14.
- ^ Павсаний, IV.2.5.
- ^ Гигин. Fabulae , 114.
- ^ Смирней, Квинт. Падение Трои .
- ^ Гомер. Илиада , 2.705.
- ^ Псевдо-Аполлодор. Воплощение в Библиотеке , E.3.30; Овидий. Героев , 13.
- ^ Гигин. Fabulae , 104.
- ^ Cypria , фрагмент 17; цитируется у Павсания , Описание Греции , 4. 2. 7
- ^ Квинт Смирнский , Τα μεθ»` Ομηρον , 7.458-462
- ↑ Плиний Старший , Naturalis Historia , 16,88
- ^ Anth. Приятель. , VII.141
- ^ Людо де Ланнуа, изд. Дженнифер К. Беренсон Маклин и Эллен Брэдшоу Эйткен, тр., Флавий Филострат: о героях (1977, 2002) Введение, liii.
- ↑ Илиада II.
- ^ Пиндар. Первая истмийская ода , 83f.
- ↑ Геродот . Истории , 9.116-120; см. также 7.23 ..
- ^ Арриан . Походы Александра , 1.11.
- ^ Филострат. Героикос («Диалог о героях»). «Протесилаос» установлен в святилище; вязы были посажены на святилище нимфами; хтонический герою дал советы спортсменам в виде пророческих снов; см. Кристофер П. Джонс, «Героик Филострата и его установка в реальности», The Journal of Hellenic Studies 121 (2001: 141-149).
- ^ «ToposText» . topostext.org .
- ^ Сокращенные мифографии Конона известны из резюме, сделанного патриархом IX века Фотием для его Библиотеки (Алан Камерон, Греческая мифография в римском мире [Oxford University Press) 2004: 72].
- ^ GFH, "протесилайте в Скионе" Британский музей Ежеквартальный 1 +0,1 (май 1926): 24).
- ↑ См. Кейси Дуэ и Грегори Надь, «Предварительные сведения к книге Филострата« О героях »», в Maclean and Aitken 2002.
- ↑ Павсаний , путешествуя по Греции в конце 2-го века нашей эры, не видел статуй Протесилая, хотя он появлялся среди героев, нарисованных Полигнотом в Дельфах (x.30.3).
- ^ 'Historia Naturalis, 34.76.
- ↑ Найден в Кизике в Мисии (современная Турция).
- ^ Присоединение номер 1925.25.116: Рихтер 1929b: Гизела М. А. Рихтер, «Статуя протесилай в музее Метрополитен» Метрополитен Музееведение 1 +0,2 (май 1929: 187-200).
- ^ Рихтер 1929b.
- ^ Так заметила Гизела Рихтер, обсуждая недавно приобретенную скульптуру Метрополитен: Richter 1929a. «Статуя Протесилаоса» Художественный музей Метрополитен Вестник 24 .1 (январь 1929: 26-29) с. 29.
- ^ New Statesman, 17 декабря 1927, с.325, перепечатано в лучших стихотворениях 1928 , изд. Томас Моулт (Кейп, Лондон, 1928; Харкорт, Брейс и Ко, Нью-Йорк, 1928) и включен с исправлениями в книги Лукаса « Время и память» (1929) и « Из многих времен и стран» (1951)
- ^ Хендерсон, Джеффри. «Диалоги мертвых: диалог 28» . Классическая библиотека Леба .
- ^ Хендерсон, Джеффри. «Протесилай» . Классическая библиотека Леба .
- ^ Кортни, Эдвард (7 марта 2016 г.). «Лаэвиус» . Оксфордская исследовательская энциклопедия классиков . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199381135.013.3561 . ISBN 9780199381135.
- ^ Лайн, РО а. М. (30 мая 1998 г.). «Любовь и смерть: Лаодамия и Протесилай в Катулле, Проперции и др.» . The Classical Quarterly . 48 (1): 200–212. doi : 10.1093 / cq / 48.1.200 - через Cambridge Core.
- ^ «Секст Проперций, Элегии, книга 1, адресованная Синтии» . www.perseus.tufts.edu .
- ^ Хендерсон, Джеффри. «Heroicus. Gymnasticus. Discourses 1 and 2» - через www.loebclassics.com.
- ^ "П. Овидий Насо, Послания Овидия, Лаодамия Протесилаю" . www.perseus.tufts.edu .
- ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/97181/13/13_chapter%205.pdf
- ^ "Протесилась и Лаодамия: трагедия" . www.europeana.eu .
Внешние ссылки
- . Британская энциклопедия . 22 (11-е изд.). 1911 г.
- «Laodamia,» Поэма на Уильяма Вордсворта .
- «Laodamia к Протесилая,» стихотворение по Jared Картер .