Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рабан Хормизд монастырь ( сирийский : ܪܒܢ ܗܘܪܡܝܙܕ ܥܓ̰ܡܝܐ ) [1] является важным монастырь в халдейской католической церкви , основанный около 640 г. н.э., вырубленный в горах около 2 миль от Alqosh , Ирак , в 28 милях к северу от Мосула . Это была официальная резиденция патриархов Элия линии Ассирийской Церкви Востока от 1551 до 18 - го века, и после того, как союз с Римом в начале 19 - го века, он стал видным монастырь халдейской католической церкви.

Монастырь назван в честь Рабан Ормизд ( Рабан является сирийский для монаха ) в Церкви Востока , который основал его в седьмом веке. [2]

История монастыря [ править ]

Монастырь Раббан Хормизд в 1843 году

Благодаря славе раббана Хормизда , основанный им монастырь стал чрезвычайно важным для Церкви Востока . Он процветал до 10 века. Уже до конца 15 века монастырь Раббан Гормизд служил патриархальным захоронением. Йоханнан Сулака был монахом монастыря Раббан Хормизд до своего путешествия в Рим, чтобы стать первым патриархом халдейской католической церкви .

Между 1551 и 18 - го века, монастырь стал официальной резиденцией патриархов Элия линии церкви Востока , который был самым старым и самым большим патриархальным Престол церкви Востока, единственный существующий патриархальный линии до Раскол Сулаги в 1553 году. Девять патриархальных могил с 1497 по 1804 год до сих пор находятся в коридоре, ведущем к келье Раббана Хормизд. [3] Примерно в 1743 году из-за эпидемии и нападений курдов , в начале Османско-персидской войны (1743-1746) . [4] После этого монастырь остался в основном без людей.

В 1808 году ассирийский Габриэль Дамбо (1775-1832) возродил заброшенный монастырь, перестроил его, собрал множество учеников, поклявшихся в бедности и целомудрии, и основал там семинарию. Сначала против этой инициативы выступил Йоханнан VIII Хормизд , тогдашний архиепископ Мосула, даже если ее поддержал патриархальный администратор Августин Хинди . Патриарх Джозеф Аудо до назначения епископом Мосула сам был монахом монастыря Раббан Хормизд.

Габриэль Дамбо был убит в 1832 году солдатами Мухаммеда-паши, курдского эмира Равандуза . В 1838 году монастырь Рабан Ормизд и город Alqosh подверглись нападению со стороны курдов из Соране и сотни ассирийских халдеев умер [5] : 32 , а в 1843 курды начали собирать столько денег , сколько они могли из христианских деревень, убийство тех, кто отказался: более десяти тысяч христиан были убиты, а иконы монастыря Раббан Гормизд были испорчены. [6]

Библиотека монастыря Рабан Ормизд была богата сирийскими рукописи. В 1828 году многие из этих рукописей были разграблены и разбиты Муссой-пашой, который подражал эмиру Равандуза в восстании против турок . В 1868 году 147 томов, рукописей и гравюр подверглись такому же обращению со стороны Исмаила-паши, преемника Муссы-паши. Монахи все равно продолжали покупать и копировать рукописи , образовав таким образом важную библиотеку.

Описание монастыря 1890 г. [ править ]

Е.А. Уоллис Бадж , посетивший монастырь Раббан Хормизд в 1890 году, описывает монастырь такими словами: [7] : XXI-XXII

Монастырь Раббан Хормизд построен примерно на половине высоты горного хребта, который окружает равнину Мосула на севере, и стоит в своего рода амфитеатре , к которому ведет каменистая тропа, ведущая через узкое ущелье; этот путь был вымощен поколениями монахов. Церковь каменная, темно-красного цвета; он построен на огромной скале. На холмах вокруг церкви и монастырских построек расположены ряды пещер, высеченных в твердой скале, в которых жили и умирали суровые подвижники прежних поколений.

У них нет ни дверей, ни какой-либо защиты от ненастья, и холод, который они вызывают у посетителя, дает представление о том, что те, кто жил в них, должны были пострадать от зимних морозов и проливного дождя. У некоторых из них есть высеченные на боках или спине ниши, в которых, вероятно, спали монахи, но многим не хватает даже этих средств комфорта. Кельи отделены одна от другой, и к ним ведут узкие террасы, но некоторые из них расположены в почти недоступных местах, и, если в прежние времена не существовало других средств входа, к ним могли подойти только монахи, сползающие с гребень горы и влезая в них.

Я не видел следов огня ни в одной из камер. В некоторых камерах есть вторая небольшая пещера, вырубленная позади более крупной, в которую можно попасть через отверстие, достаточно большое, чтобы через него мог пролезть человек среднего роста. Монахи едят мясо только на Пасху и Рождество , и их обычная пища состоит из вареной пшеницы и чечевицы., и темные тяжелые хлебные лепешки. Они не пьют ни вина, ни спиртных напитков, и у них нет ни света, ни огня. Они пьют дождевую воду, которую хранят в каменных цистернах. Их призывают на молитву звонком в колокол на закате, в полночь, на рассвете и в определенное время дня. Число монахов в 1820 году было около пятидесяти; в 1843 году было тридцать девять; в 1879—80 годах было шестнадцать, а в 1890 году было около десяти.

Новый монастырь [ править ]

Монастырь Раббан Хормизд был слишком уязвим для нападений, чтобы оставаться действующим монастырем, а также был символом неспокойного времени. Патриарх Джозеф Аудо решил заменить его, и в 1859 году при финансовой поддержке Ватикана построил новый монастырь Нотр-Дам-де-Семанс (Богоматерь Семян) на более безопасной равнине недалеко от Алькоша , примерно в одной миле от древнего монастыря. . Новый монастырь быстро заменил Раббан Хормизд в качестве главного монастыря халдейской церкви, и большинство монахов переехали на новое место.

Заметки [ править ]

  1. ^ Томас А. Карлсон, «Раббан Хормизд - ܪܒܢ ܗܘܪܡܝܙܕ ܥܓ̰ܡܝܐ» в сирийском Gazetteer Последнее изменение 9 декабря 2016 года, http://syriaca.org/place/168 .
  2. ^ Лерой, Жюль; Коллин, Питер (2004). Монахи и монастыри Ближнего Востока . С. 166–167. ISBN 978-1-59333-276-1.
  3. ^ Амир Харрак. "Патриаршие погребальные надписи в монастыре раббан Хормизд" . Hugoye: Журнал сирийских исследований. Архивировано из оригинала на 2010-06-17 . Проверено 15 ноября 2009 ..
  4. ^ Уилмсхерст 2000 , стр. 205, 263.
  5. ^ Дэвид Уилмсхерст, Церковная организация Церкви Востока, 1318-1913 , Петерс Publishers, 2000 ISBN 90-429-0876-9 
  6. ^ Frazee, Чарльз А. (2006). Католики и султаны: Церковь и Османская империя 1453-1923 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 298. ISBN 0-521-02700-4.
  7. ^ Бадж, Эрнест Альфред Уоллис , изд. (1902). Истории раввана Хормизда Персидского и раввана Бар-Идты . Лондон.

Источники [ править ]

  • Фрази, Чарльз А. (2006) [1983]. Католики и султаны: Церковь и Османская империя 1453-1923 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521027007.
  • Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг . Лувен: Peeters Publishers. ISBN 9789042908765.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотографии и статьи о монастыре Раббан Гормизд - Kaldaya.net