Раввин Меир Давид HaKohen (Martin David) Кахане ( / к ə ч ɑː п ə / ; иврит : רבי מאיר דוד הכהן כהנא , 1 августа 1932 - 5 ноября 1990) был американский родившийся израильский рукоположен православный раввин , писатель , и ультранационалистический политик, отбывший один срок в Кнессете Израиля . [1] Соучредитель Лиги защиты евреев и основатель израильской политической партии Ках , он придерживался воинственных взглядов и действий по борьбе с антисемитизмом.в результате в США в 1971 году был осужден за сговор с целью производства взрывчатых веществ, а в Израиле - за заговор с целью взрыва посольства Ливии в Брюсселе в отместку за убийство 11 израильских спортсменов на летних Олимпийских играх 1972 года в Мюнхене; в каждом случае он получил условный срок и испытательный срок. [2]
Меир Кахане | |
---|---|
Фракция, представленная в Кнессете | |
1984–1988 | Кач |
Личные данные | |
Родившийся | Бруклин , Нью-Йорк, США. | 1 августа 1932 года
Умер | 5 ноября 1990 г. Манхэттен , Нью-Йорк, США | (58 лет)
Политическая партия | Кач |
Образование | Бруклинский колледж ( BA ), Нью-Йоркская школа права ( LLB ), Нью-Йоркский университет ( MA ) |
Кахане пропагандировал свою идеологию « каханизма », которая, как он утверждал, была просто иудаизмом Торы, основанным на Галахе (еврейском законе), в опубликованных работах, еженедельных статьях, выступлениях, дебатах в университетских городках и синагогах по всей территории Соединенных Штатов, а также в различных телевизионных программах. и радиошоу. Он был активным защитником еврейских интересов, таких как организация отрядов защиты и патрулей в еврейских кварталах и требование, чтобы Советский Союз «освободил своих угнетенных евреев ». [3] Он поддерживал насилие против тех, кого считал врагами еврейского народа, призывал к немедленной массовой миграции евреев в Израиль, чтобы избежать потенциального « холокоста » в Соединенных Штатах, поддерживал ограничение израильской демократии его еврейскими гражданами, надеялся, что Израиль в конечном итоге принять Галаха , [4] и одобрил аннексию в Западном берегу и в секторе Газа . [5]
Кахане предложил ввести в действие Галаху, как кодифицировано Маймонидом . [6] У неевреев, желающих поселиться в Израиле, будет три варианта: остаться в качестве « чужаков-резидентов » с ограниченными правами, [7] покинуть Израиль и получить компенсацию за свою собственность или быть насильственно выселены без компенсации. [8] Во время работы в Кнессете в середине 1980-х годов Кахане предложил множество законов, ни один из которых не был принят, чтобы подчеркнуть иудаизм в государственных школах, уменьшить бюрократию Израиля, запретить сексуальные отношения между евреями и неевреями , разделить еврейские и арабские кварталы, и прекратить культурные встречи между еврейскими и арабскими студентами. [9]
В 1968 году Кахане был одним из соучредителей Лиги защиты евреев (JDL) в Соединенных Штатах. В 1971 году он стал соучредителем новой политической партии Израиля « Ках» («Таким образом») . В том же году он был осужден в Нью-Йорке за сговор с целью производства взрывчатых веществ и получил пять лет лишения свободы условно. [10] В 1984 году он стал депутатом Кнессета, когда Ках получил свое единственное место на парламентских выборах. Кахане бойкотировали через проходы Кнессета, и он часто выступал перед пустым залом. Управление телерадиовещания Израиля также избегало освещения его деятельности. Комитет Центральной избирательной пытались запретить Кахане баллотироваться в 1984 году выборов , но этот запрет был отменен в Верховном суде , потому что не было никакого закона , чтобы поддержать его. В ответ Кнессет одобрил специальный закон, позволяющий запрещать партии, являющиеся «расистскими» или «недемократическими». В 1988 году, несмотря на опросы, показавшие, что Ках набирает популярность отчасти из-за продолжающейся Первой интифады , Каху запретили участвовать в выборах того года . [9]
Кахане был убит в отеле Нью-Йорка гражданином США египетского происхождения в ноябре 1990 года. Его наследие продолжает влиять на воинствующие и крайне правые политические группы, действующие сегодня в Израиле. [11]
Личная жизнь
Он родился в Бруклине , штат Нью-Йорк, в 1932 году в ортодоксальной еврейской семье. [12] Его отец, раввин Йехезкель Шрагей (Чарльз) Кахане (1905–1978), учился в польских и чешских ешивах, был автором раввинского труда под названием « Тора Йешара» и принимал активное участие в ревизионистском сионистском движении как активист. близкий друг Зеева Жаботинского . [13] Дед Кахане раввин Нахман Кахане (1869–1937) был ведущим ученым-раввином в Цфате и был сыном раввина Баруха Давида Кахане (1850–1925), который иммигрировал в Подмандатную Палестину из Польши в 1873 году и был автором книги «Хибат ха-Эрец», а также ученик Хаима Хальберштама из Санца . Раввин Барух был прямым потомком раввина Симхи Раппапорта (1650–1718) из раввинской семьи Раппапорта , который, как утверждается, смог проследить свою родословную до раввина Элеазара бен Азария, который был мудрецом 1-го века в Земле Израиля . [14]
Подростком Кахане стал горячим поклонником Жаботинского и Питера Бергсона , которые были частыми гостями в доме его родителей. Он присоединился к молодежному крылу ревизионистского сионизма Бетар (Брит-Трумпельдор). Он принимал активное участие в протестах против Эрнеста Бевина , министра иностранных дел Великобритании, который сохранял ограничения на иммиграцию евреев, даже выживших в нацистских лагерях смерти , в Палестину после окончания Второй мировой войны . В 1947 году Кахане арестовали за то, что он бросал яйца и помидоры в Бевина, который высадился на пирсе 84 во время визита в Нью-Йорк. Фотография ареста появилась в New York Daily News . [15] В 1954 году он стал Мазкиром (секретарем) 16 отделений Бней Акива Большого Нью-Йорка .
Формальное образование Кахане включало ешиву Флэтбуша для начальной школы и Бруклинскую Талмудическую академию для средней школы. [16] Кахане получил свое раввинское рукоположение от Мирской ешивы в Бруклине, где им особенно восхищался главный раввин Авраам Калмановиц . [17] Он хорошо знал Танах (еврейскую Библию), Талмуд , Мидраш и еврейский закон . Впоследствии Кахане получил степень бакалавра в области политологии из Бруклинского колледжа в 1954 году, получил степень бакалавра права - LL.B. из юридической школы в Нью - Йорке , а также степень магистра в области международных отношений из Университета Нью - Йорка . [18] [19]
В 1956 году Кахане женился на Либби Блюм, от которой у него было четверо детей: [20] Циппора, Това, Барух и Биньямин . [21] [22]
Журналисты Майкл Т. Кауфман и Роберт И. Фридман отдельно заявили, что Кахане под псевдонимом Майкл Кинг и уже будучи женатым, закрутил роман и сделал предложение 21-летней модели Глории Жан Д'Аргенио (которая использовала сценический псевдоним Эстель Донна Эванс) в 1966 году. [23] Кахане якобы отправил письмо Д'Аргенио, в котором он в одностороннем порядке разорвал их отношения. В ответ Д'Аргенио спрыгнула с моста Квинсборо и на следующий день скончалась от полученных травм. [24] [25] В 2008 году жена Кахане заявила, что инцидент лишен доказательств. [26]
После смерти Д'Аргенио Кахане основала Фонд Эстель Донны Эванс от своего имени. [23] [26] Кахане утверждал, что Д'Аргенио был его бывшим секретарем в его неудавшейся консультационной операции, она умерла от неизлечимого рака, и ее «обеспеченная» семья пожертвовала фонд. [23] Роберт Фридман сообщил: «На самом деле Кахане использовал деньги для финансирования JDL». Это означало две разные вещи: финансирование закупки припасов для взрывов и обогащение собственного кошелька, щедрые траты на поездки для себя. [23]
Ранняя карьера
Раввин кафедры
В 1958 году Кахане стал раввином еврейского центра Ховард-Бич в Квинсе, Нью-Йорк. Хотя изначально синагога была консервативной , а не строго ортодоксальной , совет директоров согласился с условиями Кахане, которые включали выход из Объединенной синагоги Америки консервативного движения , установку перегородки, разделяющей мужчин и женщин во время молитвы, установление традиционных молитв и поддержание кошерная кухня. [27] В Еврейском центре Кахане повлиял на многих молодых людей синагоги и заставил их вести более строгий образ жизни, что часто беспокоило родителей. [28] [29] Он тренировал Арло Гатри для его бар-мицвы . [30] Когда его контракт не был продлен, он вскоре опубликовал статью, озаглавленную «Конец чуда Ховард-Бич». Это была первая статья Кахане в «Еврейской прессе» , американском ортодоксальном еврейском еженедельнике, для которого он будет писать всю оставшуюся жизнь. [31] Кахане также использовал псевдоним Дэвид Синай и псевдонимы Майкл Кинг, Дэвид Борак и Мартин Кин. [32]
Проникновение в Общество Джона Берча
В конце 1950-х - начале 1960-х годов секретная жизнь Кахане и его сильный антикоммунизм позволили ему занять должность консультанта ФБР . По словам его жены Либби, его задачей было проникнуть в антикоммунистическое общество Джона Берча и сообщить о своих выводах ФБР. [20]
Сотрудничество с Джозефом Чурбой
В какой-то момент в конце 1950-х Кахане принял образ нееврея вместе с псевдонимом Майкл Кинг. [33] Кахане начал открыто выражать свой антикоммунизм. Он и Джозеф Чурба создали «Движение четвертого июля», которое было сформировано, чтобы противодействовать широко распространенному сопротивлению участию США во Вьетнамской войне . [34] Впоследствии они стали соавтором книги «Еврейский кол во Вьетнаме» , попытки убедить американских евреев в «зле коммунизма». [35] Во введении говорится, что «Все американцы заинтересованы в этой мрачной войне против коммунизма ... Жизненно важно, чтобы евреи осознавали угрозу самому их выживанию [в случае успеха коммунизма]». Чурба сильно поссорился с Кахане из-за использования военизированных формирований [ необходима цитата ] , и их пути навсегда разошлись. Чурба продолжил свою карьеру, присоединившись к ВВС США , написал много книг по Ближнему Востоку и, в конечном итоге, стал одним из консультантов Рональда Рейгана . Кахане предпочел бороться за права евреев и был готов прибегнуть к крайним мерам. Он даже попытался приобрести и вырастить биологическое оружие для использования на советской военной базе. [36] Он начал использовать фразу « Никогда больше » [37] и задумал еврейскую звезду и кулак, символ, напоминающий символ партии Черных пантер . Однако сам Кахане выступил против «Черных пантер», заявив, что они поддерживали антиеврейские бунты в Массачусетсе и придерживались левых взглядов.
Лига защиты евреев
Кахане основал Лигу защиты евреев (ЛЗЕ) в Нью-Йорке в 1968 году. Ее цель, которую он назвал, заключалась в защите евреев от местных проявлений антисемитизма . [38] JDL заявила, что придерживается пяти фундаментальных принципов:
- Любовь к еврейству: Единый еврейский народ, неделимый и единый, из которого проистекает любовь и чувство боли ко всем евреям.
- Достоинство и гордость: гордость и знание еврейских традиций , веры , культуры , земли , истории , силы, боли и народа.
- Железо: необходимость как двигаться, чтобы помочь евреям повсюду, так и изменить еврейский имидж с помощью жертв и всех необходимых средств - даже силы, силы и насилия.
- Дисциплина и единство: знание того, что он (или она) может и будет делать все, что должно быть сделано, а также единство и сила воли, чтобы претворить это в жизнь.
- Вера в несокрушимость еврейского народа: вера в величие и несокрушимость еврейского народа, нашей религии и нашей Земли Израиля.
По словам его жены Либби Кахане, то JDL выступает за « гражданские права для негров , но против черных антисемитов [39] и расизм в любой форме.» [40] В 1971 году JDL заключила союз с группой чернокожих правозащитников, что Кахане назвал «поворотным моментом в отношениях чернокожих евреев». [41] Антидиффамационная лига заявила , что Кахане «проповедовал радикальную форму еврейского национализма , который отражается расизм, насилие и политический экстремизм» [38] , которая была воспроизведена Irv Рубин , преемник JDL к Кахане. [42]
Терроризм и убеждения
Ряд членов и лидеров JDL, включая Кахане, были осуждены за действия, связанные с внутренним терроризмом . [43] В 1971 году Кахане был приговорен к пятилетнему тюремному заключению условно за сговор с целью производства взрывчатых веществ. [10] В 1975 году Кахане был арестован за руководство атакой на советскую миссию Организации Объединенных Наций и ранение двух офицеров, но был освобожден после того, как получил повестку в суд за хулиганство . Позже в том же году Кахане обвинили в заговоре с целью похищения советского дипломата, взрыва иракского посольства в Вашингтоне и отправки оружия за границу из Израиля. Он был признан виновным в нарушении условного срока по обвинению во взрыве бомбы 1971 года и приговорен к одному году лишения свободы. [44] Тем не менее, он подавал большую часть еды в отеле, часто без присмотра, из-за уступки в предоставлении кошерной еды. [45]
В интервью 1984 года корреспонденту Washington Post Карле Холл Кахане признал, что JDL «взорвала российское [советское] представительство в Нью-Йорке, русское культурное представительство здесь [Вашингтон] в 1971 году, советские торговые представительства». [46] [47]
Иммиграция в Израиль
В 1971 году Кахане переехал в Израиль . В то время он заявил, что сосредоточится на еврейском образовании . [48] Позже он начал собирать списки арабских граждан Государства Израиль, которые были готовы эмигрировать за компенсацию, и, в конце концов, он инициировал протесты, выступавшие за изгнание арабов из этой страны и оккупированных Израилем территорий. В 1972 году в Хевроне были распространены листовки Лиги защиты евреев , призывающие мэра предстать перед судом за массовое убийство в Хевроне в 1929 году . [49] Кахане арестовывали десятки раз. [50] В 1971 году он основал Ках , политическую партию, которая баллотировалась в Кнессет , израильский парламент, во время всеобщих выборов 1973 года под названием «Список лиги». Он получил 12 811 голосов (0,82%), что всего на 2 857 (0,18%) меньше избирательного порога на тот момент (1%) для получения места в Кнессете. На выборах 1977 года партия была еще менее успешной , набрав всего 4836 голосов.
В 1980 году Кахане арестовали в 62-й раз с момента его эмиграции, и он был заключен в тюрьму на шесть месяцев после постановления о задержании, основанного на утверждениях о том, что он планировал вооруженные нападения на палестинцев в ответ на убийства еврейских поселенцев. [51] Кахане содержался в тюрьме в Рамле , где он написал книгу « Они должны уйти» . Кахане запретили въезд в Соединенное Королевство в 1981 году. [52]
В 1981 году партия Кахане снова баллотировалась в Кнессет на выборах 1981 года , но не получила места и получила только 5128 голосов. В 1984 году Израильский центральный избирательный комитет запретил ему быть кандидатом на основании того, что Ках был расистской партией, но Верховный суд Израиля отменил запрет на том основании, что комитет не был уполномочен запрещать кандидатуру Кахане. [53] Верховный суд предложил Кнессету принять закон, исключающий участие расистских партий в будущих выборах. В ответ Кнессет в 1985 году внес поправки в «Основной закон: Кнессет», включив в него запрет (пункт 7а) на регистрацию партий, которые прямо или косвенно разжигают расизм.
Выборы в Кнессет
На выборах в законодательные органы 1984 года партия Кахане Ках получила 25 907 голосов, получив одно место в Кнессете, которое занял Кахане. Он отказался принять стандартную присягу и настоял на добавлении библейского стиха из Псалмов, чтобы указать, что национальные законы отменяются Торой, если они противоречат друг другу. Законодательные предложения Кахане были сосредоточены на еврейском образовании, открытой экономике, перемещении арабского населения из Земли Израиля , отмене израильского гражданства у неевреев и запрете еврейско-нееврейских браков и сексуальных отношений.
В то время как его популярность в Израиле росла, Кахане бойкотировали в Кнессете, где его речи часто произносились перед пустым собранием, за исключением дежурного председателя и транскрипциониста. Кнессет лишил его депутатской неприкосновенности, чтобы лишить его свободы передвижения в тех областях, где его подстрекательская риторика могла нанести вред. Законодательные предложения Кахане и вотум недоверия правительству были проигнорированы или отклонены. Кахане часто уничижительно называл других членов Кнессета « эллинистами », имея в виду евреев, ассимилировавшихся в греческую культуру после оккупации Иудеи Александром Великим . В 1987 году Кахане открыл ешиву («HaRaayon HaYehudi») при финансовой поддержке американских сторонников, чтобы преподавать «подлинную еврейскую идею». Несмотря на бойкот, его популярность росла среди израильской общественности, особенно среди сефардских евреев из рабочего класса . [54] Опросы показали, что Ках, вероятно, получил бы от четырех до двенадцати мест на предстоящих выборах в ноябре 1988 года. [55] [56]
В 1985 году Кнессет принял поправку к Основному закону Израиля , запрещающую политические партии, подстрекающие к расизму. ЦИК запретил Кахане второй раз, и он подал апелляцию в Верховный суд Израиля. Однако на этот раз Верховный суд вынес решение в пользу комитета, лишив Каха права участвовать в выборах в законодательные органы 1988 года . Таким образом, Кахане стал первым кандидатом в Израиле, которому запретили участвовать в выборах за расизм. Алан М. Дершовиц раскритиковал этот шаг как антидемократический . [57]
После избрания Кахане в Кнессет в 1984 году правительство Соединенных Штатов предприняло попытку лишить его гражданства США, что Кахане успешно оспорил в суде. [58] [59] Однако в 1987 году Кнессет принял закон, согласно которому членом Кнессета может быть только гражданин Израиля. [60] Чтобы сохранить право на занятие должности, Кахане отказался от гражданства США, но после того, как его запретили Кнессетом за свою политику, он снова подал иск о восстановлении своего гражданства США на основании аргумента, что он был вынужден отказаться от него из-за Кнессет. Суд отклонил этот аргумент, но ему было разрешено продолжить поездку в Соединенные Штаты. [61] [62]
Убийство
В ноябре 1990 года Кахане выступил с речью перед аудиторией в основном православных евреев из Бруклина , [63] , где он предупредил американских евреев , чтобы иммигрировать в Израиль , прежде чем он был «слишком поздно». [63] [64] В толпе , собравшейся вокруг Кахане в лекционном зале второго этажа в центре Манхеттена «s New York Marriott East Side , Кахане был убит [65] [66] [67] по Эль - Сейида Nosair , Egyptian- родился гражданин США, прошедший обучение в Пакистане . Первоначально ему было предъявлено обвинение, и он был оправдан в убийстве. [68] Позже Носайр был признан виновным в убийстве в окружном суде США за его причастность к взрыву во Всемирном торговом центре в 1993 году . Прокуратура снова привлекла к суду Nosair за убийство, потому что федеральное обвинение включало убийство как часть предполагаемого террористического заговора. [69] Он был приговорен к пожизненному заключению и позже дал признательные показания федеральным агентам. [70]
Кахане был похоронен на Хар-а-Менухот в Иерусалиме. Его превозносили ряд видных сторонников как в США, так и в Израиле, в том числе раввин Моше Тендлер и главный сефардский раввин Израиля Мордехай Элиягу , которые говорили о том, как мало люди понимают «истинную ценность» Кахане. [71]
Идеология
Кахане утверждал, что в еврейской судьбе есть слава благодаря соблюдению Торы и галахи (еврейского закона). Он также отметил: «Демократия и иудаизм - это не одно и то же». [72] Кахане также подчеркнул мнение, что еврейское государство и западная демократия несовместимы, поскольку западная демократия слепа к религии, а еврейское государство ориентировано на религию по самому своему названию. Он также предупредил об опасности того, что нееврейские граждане станут большинством и проголосуют против еврейского характера государства: «Вопрос в следующем: если арабы поселятся среди нас и произведут достаточно детей, чтобы стать большинством, будет ли Израиль продолжать это делать. быть еврейским государством? Должны ли мы признать, что решение будет решать арабское большинство? " [73] «Западная демократия должна быть исключена. Для меня это шаблон и сухой: нет и речи о создании демократии в Израиле, потому что демократия означает равные права для всех, независимо от расового или религиозного происхождения».
Кахане предложил « обмен населением », который продолжит исход евреев из арабских земель : «С 1948 года в общей сложности около 750 000 евреев бежали из арабских земель. Несомненно, пришло время евреям, обеспокоенным огромным ростом арабов в Израиле, задуматься о завершение обмена населением, который начался 35 лет назад ". Кахане предложил план компенсации в размере 40 000 долларов для арабов, которые уедут добровольно, и насильственное изгнание для тех, кто «не хочет уезжать». [73] Он поощрял ответное насилие против арабов, нападающих на евреев: «Я одобряю любого, кто совершает такие акты насилия. На самом деле, я не думаю, что мы можем сидеть сложа руки и смотреть, как арабы бросают камни в автобусы, когда им этого хочется. Они должны понимать, что бомба, брошенная в еврейский автобус, будет означать бомбу, брошенную в арабский автобус ». [73]
В некоторых своих работах Кахане утверждал, что Израилю никогда не следует начинать войну за территорию, но что если война будет развязана против Израиля, библейские территории должны быть аннексированы. [74] Однако в интервью он определил «минимальные границы Израиля» следующим образом: «Южная граница идет до Эль-Ариша, который охватывает весь северный Синай , включая Ямит . На востоке граница проходит по западному. часть восточного берега реки Иордан , следовательно, часть территории, которая сейчас является Иорданией. Эрец-Исраэль также включает часть Ливана и некоторые части Сирии, а также часть Ирака, вплоть до реки Евфрат ». [73] Когда критики предположили, что следование планам Кахане будет означать вечную войну между евреями и арабами, Кахане ответил: «Будет вечная война. С Кахане или без него».
Служба поддержки
- Шломо Авинер заявил, что Кахане был праведником, который проявил самопожертвование ради еврейского народа, а также назвал его «героем Торы», каждое слово которого коренится в источниках Торы. [75]
- Герберт Бомзер назвал Кахане «по-настоящему погруженным в Тору все время». [75]
- Ирвинг М. Буним был ярым сторонником и поклонником Кахане. [76]
- Шломо Карлебах был известен тем, что заявил, что еврейский народ в большом долгу перед Кахане. Вместе Карлебах и Кахане организовали одну из первых Ноахидских конференций в 1980-х годах для неевреев, желающих принять на себя законы Ноя. [77]
- Боб Дилан положительно отзывался о Кахане. В интервью 1971 года для журнала Time Дилан сказал: «Он действительно искренний парень. Он действительно собрал все вместе». [78] По словам Кахане, Дилан посетил несколько встреч Лиги защиты евреев, чтобы узнать, «что мы все делаем», [79] и начал переговоры с раввином. [80] Впоследствии Дилан преуменьшил масштабы своего контакта с Кахане. [81]
- Мордехай Элиягу был личным наставником Кахане и одним из самых стойких сторонников Кахане. Элияху написал одобрение к комментарию Кахане к Танаху «Перуш Хамакаби», где он назвал Кахане «Ха-Рав Ха-Гаон» («раввинский гений»), что является достойным титулом, приписываемым самому святому. Элиягу писал: «Кахане интересовал только путь Торы, над которым он постоянно трудился и который служил его силой ... Если принять во внимание глубину и ясность работ [Кахане], удивляешься, как у него было время, чтобы составить такие . Ответ в том, что ... все его время и мысли были вложены в Тору, в то время как другие вопросы были второстепенными. Счастлива семья, которая публикует его труды, чтобы другие могли учиться у них ». На похоронах Кахане Элиягу заявил, что Кахане был реинкарнацией бесстрашного библейского персонажа. [82]
- Цви Иегуда Кук поддержал кандидатуру Кахане на место в Кнессете . В своем письме в поддержку Кахане Кук заявил: «Присутствие раввина Меира Кахане и его бескомпромиссные слова с трибуны Кнессета, несомненно, добавят силы и ценности обязательной борьбе от имени всей Земли Израиля». Объявление о поддержке Куком Кахане и его письмо были переданы в Еврейское телеграфное агентство .
- Йосеф Менделевич заявил: «Кахане был представителем для нас. Его действия заставляли нас чувствовать себя хорошо. Его действия показали, что евреи заботятся. Его действия, возможно, были противоречивыми, но его роль была очень важной. Он был символом для российских евреев». [83]
- Аарон Ракеффет-Роткофф сказал: «Вы не можете себе представить, какое влияние оказал Кахане на стольких молодых людей. Кахане был талмидным чахамом (знатоком Торы), на которого мы все равнялись ». [75]
- Менахем Мендель Шнеерсон поддерживал Кахане по многим вопросам, касающимся Израиля, включая проблему арабов, отказ от земли, строительство поселений и включение еврейского закона в политику Израиля. Услышав о смерти Кахане, Шнеерсон заметил, что «один из величайших еврейских лидеров в истории пал». Позже он благословил сына Кахане на успешное выполнение дела своего «святого отца». [75]
- Авраам Шапира заявил, что Кахане является неотъемлемой частью ортодоксального иудаизма. Позже он открыто поддержал движение Кахане «Государство Иудея». [75]
- После того, как партия Ках была объявлена вне закона, член Сикарии террористической группы , клялся в верности к Кахане и его политической партии во время телефонного разговора. [84]
- Арон Соловейчик заявил: «То, что сказал Кахане, было абсолютно правильным, просто мы не говорим этого, потому что мир будет нас критиковать, но кто-то должен был это сказать». [75]
- Ноах Вайнберг стремился включить Кахане в свой штат, считая его именно тем, что нужно движению кирува . [75]
- Яаков Йосеф описал Кахане как человека, добросовестно выполняющего свою роль. Он заявил, что «мы должны извлечь уроки из его великих деяний, чтобы узнать путь Торы». [75]
Наследие
После смерти Кахане в движении не появилось ни одного лидера, который мог бы заменить его. Однако идея перемещения населения, приписываемая главным образом Кахане, впоследствии была включена в политическую платформу различных политических партий в Израиле, таких как Moledet (применительно к арабским негражданам, проживающим на Западном берегу) и Yisrael Beiteinu (в форме обмена населением). [ необходима цитата ] Позже возникли две небольшие каханистские фракции; один под именем Ках , а другой под именем Кахане чай (иврит: כהנא חי, буквально «Кахане живет [на]»), а вторым руководит его младший сын Биньямин Зеев Кахане . Ни одному из них не было разрешено участвовать в выборах в Кнессет Центральной избирательной комиссией. [ необходима цитата ]
В 1994 году после массового убийства палестинских верующих мусульман в Хевроне в Пещере Патриархов сторонником Каха Барухом Гольдштейном , в результате которого были убиты 29 мусульман, израильское правительство объявило обе стороны террористическими организациями. [85] [86] Государственный департамент США также добавил Каха и Кахане Чай в свой список иностранных террористических организаций .
В выборах в Кнессет 2003 , Herut , которая отделилась от Национального союза список, побежал с Майклом Клейнер и бывший активист Ках Марзель принимая два верхних места в списке. Совместные усилия едва не преодолели барьер в 1,5%. В следующих выборах 2006 года Еврейский национальный фронт , во главе с Марзель , жили лучше, но она также не смогла пройти минимальный порог. Последователь Кахане, который много лет был связан с Кахом, Майкл Бен-Ари , был избран в Кнессет на выборах 2009 года по обновленному списку Национального союза . Он снова баллотировался на выборах 2013 года как второй кандидат в списке Отзма ле Исраэль , но партия не смогла преодолеть минимальный порог.
В 2007 году ФБР опубликовало более тысячи документов, касающихся его ежедневного наблюдения за Кахане с начала 1960-х годов. [87]
В 2015 году внук Кахане, Меир Эттингер, был задержан правоохранительными органами Израиля. Он был предполагаемым лидером радикальной еврейской группировки «Восстание». [88] В онлайн-манифесте, отражающем некоторые учения своего деда, Эттингер пропагандирует «лишение владения язычников», живущих в Израиле, и установление нового «царства Израиля», теократии, управляемой согласно Галахе . В своих трудах Эттингер осуждает правительство Израиля, основных раввинов и Армию обороны Израиля, а также осуждает христианские церкви как «идолопоклонство». [89]
В 2016 году вдова Кахане заявила, что современные еврейские экстремисты в Израиле не следуют идеологии ее покойного мужа раввина Меира Кахане. Она оправдывала это утверждение, утверждая, что в отличие от современных еврейских экстремистов, раввин Кахане придерживался более зрелого подхода, который не поощрял незаконную деятельность. [90]
Обвинение утверждало, что депутат арабского парламента Ханин Зоаби должна быть запрещена за отрицание существования еврейского народа, и она была запрещена Центральной избирательной комиссией, которая использует прецедент Кахане. Через неделю решение было отменено Верховным судом единогласно. Попытки запретить политические партии « Сильный Израиль» и « Балад» с помощью прецедента Кахане также были отвергнуты. [95] [96]
В 2017 году The Forward сообщал, что некоторые из последователей Кахане присоединяются к белым националистам и альт-правым . [97] Другие каханисты заявили, что такие шаги не отражают учение Кахане, и они поддержали это заявление, утверждая, что Кахане работал вместе с афроамериканцами. [98]
Смотрите также
- Политика Израиля
- Сионистское политическое насилие
- Еврейский фундаментализм
Публикации
Кахане
- (Частично под псевдонимом Майкл Кинг; совместно с Джозефом Чурба ) Еврейский кол во Вьетнаме , Перекресток, 1967 [99]
- Никогда больше! Программа выживания , Книги пирамид, 1972 [100]
- Время идти домой , Нэш, 1972 г. [101]
- Письма из тюрьмы , Центр еврейской идентичности, 1974 [102]
- Наш вызов: Избранная земля , 1974 [103]
- История Лиги защиты евреев , Чилтон, 1975 г., 2-е издание, Институт публикации трудов раввина Меира Кахане (Бруклин, штат Нью-Йорк), 2000 г.
- Зачем быть евреем? Смешанный брак, ассимиляция и отчуждение , Stein & Day, 1977
- Послушайте, Ванесса, я сионист , Институт подлинной еврейской идеи, 1978
- Они должны пойти, Гроссет и Данлоп, 1981 [104]
- Сорок лет , Институт еврейской идеи, 2-е издание, 1983 г.
- Неудобные вопросы для комфортных евреев , Лайл Стюарт, 1987 [105]
- Израиль: революция или референдум , Barricade Books (Secaucus, NJ), 1990
- Or ha-ra'yon , английское название: The Jewish Idea , NP (Иерусалим), 1992, перевод с иврита Рафаэлем Блумбергом, Институт
для публикации сочинений раввина Меира Кахане (Иерусалим), 1996 г.
- О евреях и иудаизме: избранные статьи 1961–1990 гг. , Институт публикации трудов раввина Меира Кахане (Иерусалим), 1993 г.
- Перуш ха-Макаби: аль Сефер Деварим , Институт публикации писаний раввина Меира Кахане (Иерусалим), 1993, 1995
- Пируш а-Маккаби: аль Сефер Шемуэль у-Невиим ришоним , Институт публикации писаний раввина Меира Кахане (Иерусалим),
1994 г.
- Слушай мир, слушай еврея , 3-е издание, Институт публикации писаний раввина Меира Кахане (Иерусалим), 1995 [106]
- Beyond Words , 1-е издание, Институт публикации писаний раввина Меира Кахане (Иерусалим), 2010 г.
- Коэн ве-нави: осеф маамарим , ха-Махон ле-хотсаат китве ха-рав Кахана (Иерусалим), 2000 г.
- Cuckooland , иллюстрированный Суламифью бар Ицхак (еще не опубликовано).
О Кахане
Для получения дополнительной информации и идей:
- Гольдберг, Ленни, «Остроумие и мудрость раввина Меира Кахане» , заархивировано с оригинала 11 ноября 2007 г. , получено 28 августа 2007 г..
- Чудо-человек , ешиват «Ха-Раайон а-Йехуди» (Иерусалим), 2010 г. [107]
- Бар Ицхак, Суламифь, Кахане и ле Каханизм (на французском).
- Бреслауэр, Даниэль (1986), Меир Кахане: идеолог, герой, мыслитель , Льюистон / Квинстон: Эдвин Меллен Пресс.
- Границы свободы и толерантности: борьба с каханизмом в Израиле , Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida, 1994..
- Фридман, Роберт I (1990), Лжепророк: раввин Меир Кахане, от информатора ФБР до члена Кнессета , Бруклин, Нью-Йорк: Лоуренс Хилл.
- Мергуи, Рафаэль; Симоннот, Филипп, аятоллы Израиля: Меир Кахане и крайне правые в Израиле.
- Равицкий, Авиезер, Корни каханизма: сознание и политическая реальность , архивировано с оригинала 9 января 2013 г..
- Спринзак, Эхуд, Ках и Меир Кахане: появление еврейского квазифашизма , архивировано с оригинала 10 декабря 2012 г..
- Кахане, Либби (2008), раввин Меир Кахане: его жизнь и мысли.
Рекомендации
- ^ «Раввин Меир Кахане», Еврейская виртуальная библиотека (биография)
- ^ «Денежное дерево Кахане» . 8 ноября 1987 . Проверено 8 сентября 2020 года .
- ^ Кахане, Либби (2008), раввин Меир Кахане: его жизнь и мысли , архивировано из оригинала (аннотация) 13 августа 2010 г.
- ^ Меир Кахане. Неудобные вопросы для комфортных евреев . п. 265.
Жалко - это трагедия - что большинство евреев не верят в божественность иудаизма и поэтому не принимают его как основу государства. И поэтому, из-за этого - но только потому, что любая попытка создать истинное государство Торы приведет к ожесточенной гражданской войне между евреями, - я не был бы готов создать государство, которое запретило бы выборы с участием партий, которые не признают закон Торы как авторитет. .
- ^ Меир Кахане (1987). Неудобные вопросы для комфортных евреев . Лайл Стюарт. п. 270 . ISBN 978-0818404382.
Еврею запрещено отказываться от любой части освобожденной земли Израиля. Земля принадлежит Б-гу Израиля, и еврей, данный ей Б-гом, не имеет права отдавать какую-либо часть ее. Все территории, освобожденные в 1967 году, будут аннексированы и станут частью Государства Израиль. Еврейские поселения во всех частях страны, включая города, которые сегодня, к сожалению , являются Judenrein , будут неограниченными.
- ^ Маймонид. Мишне Тора, Законы королей, гл. 6 .
- ^ Меир Кахане. Неудобные вопросы для комфортных евреев . п. 250.
Всем арабам , которые готовы признать Государство Израиль как исключительное государство еврейского народа и никого другого, будет разрешено оставаться на этой земле со статусом "постоянно проживающего чужака" в соответствии с еврейскими законами. Им будут предоставлены личные права, но не национальные. У них будет общая экономическая, социальная, культурная и религиозная свобода, но они не будут гражданами еврейского государства и им нечего будет говорить о его будущем. Принимая этот статус, они могут остаться и имеют право на все уважение и порядочность, которые требует иудаизм, которые мы предоставляем всем людям, которые проживают на нашей земле чужаками и подчиняются ее законам и концепциям.
- ^ Меир Кахане. Они должны уйти .
Те, кто отказывается принять статус негражданина, получат компенсацию за собственность, но не получат премию и будут переведены только в арабские, а не западные страны. Передача будет произведена мирным путем, если это возможно, но если араб все же откажется, то принудительно и без компенсации.
- ^ а б Бринкли, Джоэл. "Израиль запрещает партию Кахане участвовать в выборах" , The New York Times , 6 октября 1988 г.
- ^ а б Моррис Каплан (24 июля 1971 г.). «Кахане приговорен к 5 годам отсрочки исполнения приговора по делу о взрыве бомбы». Нью-Йорк Таймс . п. 26.
- ^ «Почему расистский раввин Меир Кахане волнует израильскую политику через 30 лет после его смерти» . 21 февраля 2019 . Проверено 1 октября 2019 года .
- ^ Бекерман, Гал (2010). Когда они придут за нами, мы уйдем: эпическая борьба за спасение советских евреев . ISBN 978-0-5475-0443-8.
- ^ «Раввин Меир Кахане» . Jewishvirtuallibrary.org. 1 августа 1932 года . Проверено 13 октября 2012 года .
- ^ Розенштейн, Нил (1990). Неразрывная цепь: биографические очерки и генеалогия выдающихся еврейских семей 15-20 веков . 3 . Издательство СНГ. п. 43. ISBN 978-0-9610578-4-8.
- ↑ Фридман, Роберт I. Лжепророк - раввин Меир Кахане - от информатора ФБР до члена Кнессета , Нью-Йорк, 1990, с.9. ISBN 1-55652-078-6
- ^ также см. разговор: Меир Кахане # Школьный трюк
- ^ Либби Кахане. Раввин Меир Кахане: Его жизнь и мысли (Том 1) . п. 50.
Раввин Авраам Калманович очень любил Меира ... [Однажды он сказал Меиру:] «За то, что ты освятил имя Б-га ... твое имя и слава распространятся повсюду».
- ↑ Либби Кахане, «Рабби Меир Кахане: Его жизнь и мысли», т. 2, глава 6, примечание 3 с. 577.
- ^ Редакция (1 ноября 2019 г.). «Меир Кахане | Израильский политический экстремист и раввин» . Британника . Проверено 25 декабря 2019 года .
- ^ a b Натан-Казис, Джош. «Несение факела» , Ха-Арец , 6 января 2009 г.
- ^ Натан-Казис, Джош (6 января 2009 г.). «Несение факела» . Гаарец . Проверено 23 июня 2014 года .
- ^ Мискин, Майяна (30 ноября 2010 г.). «Семья Кахане подает в суд, поскольку радиореклама натолкнулась на давление» . Арутц Шева . Проверено 23 июня 2014 года .
- ^ а б в г Вайнман, Сара (12 апреля 2020 г.). «Женщина на мосту» . Вырезать . Проверено 15 апреля 2020 года .
- ^ Вспоминая Кахане и женщину на мосту New York Times; 6 марта 1994 г.
- ^ Хьюитт, Билл; Подольский, Ю.Д .; Аврех, Мира (19 ноября 1990 г.). «После карьеры проповедника ненависти к арабам раввин Меир Кахане был убит пулей убийцы» . Люди . Проверено 5 января 2020 года .
- ^ а б Гросс, Нетти К. (1 сентября 2008 г.). "Никогда снова, действительно (отрывок)" . Иерусалимский отчет . Проверено 5 января 2020 г. - через jpost.com.
- ^ Кахане, Либби (2008). Раввин Меир Кахане: Его жизнь и мысли Vol. Один: 1932–1975 . Израиль: Урим Публикации. п. 42. ISBN 978-965-524-008-5.
Меир принял раввинскую должность в Еврейском центре Ховард-Бич (HBJC) с определенными условиями. Он требовал православных обычаев, хотя никто из членов синагоги не соблюдал их: кошерная кухня, традиционные молитвы и отдельные сидения для мужчин и женщин с мечицей (перегородкой) между ними. Другим условием было то, что синагога вышла из состава Объединенной синагоги Америки консервативного движения. Примечательно, что совет директоров согласился со всеми этими условиями, возможно, потому, что полученная Меир зарплата была намного ниже, чем у реформистского или консервативного раввина.
- ^ Аарон Ракеффет-Роткофф (2011). От Вашингтон-авеню до Вашингтон-стрит . Gefen Books. ISBN 978-965-229-5651.
Главным успехом Меира на этом посту стало его поражение. Многие молодые люди были очарованы новым раввином и его завораживающей личностью. К большому огорчению своих родителей, некоторые из этих детей начали соблюдать законы о питании и субботе .
- ^ «Рабби Меир Кахане: Его жизнь и мысли», стр. 48, 49.
- ^ Тугенд, Том (2 декабря 2004 г.). «Визит евреев на землю Гатри» . JewishJournal.com . Tribe Медиа Corp . Проверено 1 января 2012 года .
- ^ Ракеффет-Роткофф, Аарон. Обзор раввина Меира Кахане: его жизнь и мысли Он также был помощником раввина в «Молодом Израиле» в Лаурелтоне и раввином еврейского центра деревни Рочдейл. Архивировано 13 сентября 2009 года в Wayback Machine , Jewish Action .
- ^ «Раввин Меир Кахане: его жизнь и мысли», Jewish Action , OU, 2008 г., архивировано с оригинала 13 сентября 2009 г.
- ↑ Когда они придут за нами, мы уйдем: эпическая борьба за спасение советских евреев в Google Книгах
- ^ Либби Кахане. Раввин Меир Кахане: Его жизнь и мысли (Том 1) . п. 79.
- ^ Еврейская доля во Вьетнаме в Google Книгах
- ^ «Информатор: Меир Кахане спланировал биологический террористический акт на СССР» . 6 октября, 2007. Архивировано из оригинального 29 июня 2013 года . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ «Но послание Меира Кахане отказывается умирать; источник« Никогда больше » » . Нью-Йорк Таймс . 19 ноября 1990 . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ а б «Антидиффамационная лига на JDL» . Adl.org. Архивировано из оригинального 14 апреля 2010 года . Проверено 23 ноября 2011 года .
- ^ Кахане, Либби (2008). Раввин Меир Кахане: его жизнь и мысли, том 1 . Публикации Урим. п. 106. ISBN 978-965-524-008-5.
JDL выступала за гражданские права чернокожих и выступала против только черных антисемитов.
- ^ Кахане, Либби (2008). Раввин Меир Кахане: его жизнь и мысли, том 1 . Публикации Урим. п. 80. ISBN 978-965-524-008-5.
- ^ "Группа черных, Jdl Обещание общих действий для советских евреев, отношения чернокожих евреев" . Еврейское телеграфное агентство . 19 мая 1971 года
. Лидер черной группы самопомощи и национальный председатель Лиги защиты евреев встретились сегодня и дали клятву «братства». Беспрецедентная встреча между черной организацией и JDL, которую раввин Кахане назвал «поворотным моментом в отношениях чернокожих и евреев», состоялась в гарлемской штаб-квартире NEGRO (Национальная организация экономического роста и реконструкции).
- ^ «АДЛ выражает признательность ФБР за предотвращение предполагаемого заговора еврейских экстремистов» . Adl.org. Архивировано из оригинального 26 сентября 2011 года . Проверено 23 ноября 2011 года .
- ^ «История Ближнего Востока: Лига защиты евреев развязывает кампанию насилия в Америке» . Wrmea.com. Архивировано из оригинального 23 апреля 2005 года . Проверено 23 ноября 2011 года .
- ^ «Кахане приговорен к году судимости 71 года». Нью-Йорк Таймс . 22 февраля 1975 г. с. 18.
- ^ Дейрдре Кармоди (15 ноября 1975 г.). «Кахане наслаждается свободой как заключенный». Нью-Йорк Таймс . п. 56.
- ^ Кушнер, Харви В. (2003). Энциклопедия терроризма . МУДРЕЦ. С. 192–193. ISBN 978-0-7619-2408-1.
- ^ Холл, Карла (11 сентября 1984 г.). «Послание Меира Кахане: Серебряная весна, рев и аплодисменты депутату Кнессета Меиру Кахане» . Вашингтон Пост .
- ^ Эхуда Sprinzak (1999). Брат против брата . Свободная пресса. п. 189
- ^ Движение Ках - Предпосылки. Министерство иностранных дел Израиля. Архивировано 17 января 2009 года, в Wayback Machine : 3 марта 1994 года.
- ^ 60 минут - Меир Кахане
- ↑ Израильтяне арестовывают раввина по обвинению в терроризме , The Montreal Gazette, 15 мая 1980 г.
- ^ "The Spokesman-Review - Поиск в архиве новостей Google" . news.google.com .
- ^ Израильский суд отменяет запрет на 2 политические партии, New York Times, 29 июня 1984 г., стр. 3
- ↑ После карьеры проповедника ненависти к арабам раввин Меир Кахане был убит журналом Assassin's Bullet People
- ↑ Лига защиты евреев развязывает кампанию насилия в Америке New York Times, 17 октября 1988 г.
- ^ Еврей против еврея: борьба за душу американского еврейства , с. 196, в Google Книгах , Сэмюэл Г. Фридман
- ^ Алан М. Дершовиц (1992). Наглость . Пробирный камень. С. 191–192. ISBN 978-0-671-76089-2.
- ^ Вайсбродт, Дэвид и Дэниэлсон, Лаура (2004). «Понятия гражданства» . Библиотека по правам человека Университета Миннесоты . Проверено 28 июля 2019 года .
Кахане при рождении был гражданином США. Он переехал в Израиль, где стал активно заниматься политикой и был избран в израильский парламент. Кахане, зная о том, что принятие должности при иностранном правительстве является актом изгнания, перечисленным в INA 349 (a) (4), несколько раз сообщал Государственному департаменту, что он не намерен отказываться от своего гражданства США. Госдепартамент, тем не менее, заявил, что Кахане совершил акт изгнания, перешедший на сторону Израиля. Суд отклонил этот аргумент, потому что актер, который одновременно с актом изгнания заявляет о своем намерении остаться гражданином США, автоматически сохраняет свое гражданство. Кахане против Шульца (EDNY1987).
CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ "Кахане против Шульца" . 1987 . Проверено 17 августа 2020 года .
- ^ «Израиль: Основной закон 1958 года, Кнессет (с поправками)» . Верховный комиссар ООН по делам беженцев . Проверено 17 августа 2020 года .
... добавлено Поправкой № 10, принятой Кнессетом 19 мая 1987 года и опубликованной в Сефер Ха-Чукким № 1215 от 27 мая 1987 года.
- ^ Вайсбродт, Дэвид и Дэниэлсон, Лаура (2004). «Понятия гражданства» . Библиотека по правам человека Университета Миннесоты . Проверено 28 июля 2019 года .
Год спустя израильский парламент принял закон, согласно которому его членами могут быть только израильские граждане. Кахане принес формальную присягу об отказе от гражданства США, чтобы сохранить право на место в парламенте. После того, как партии Кахане по разным причинам запретили участвовать в выборах, Кахане попытался отозвать свой отказ от гражданства США, заявив, что его действия были предприняты по закону Израиля. Суд вынес решение против Кахане, который остался изгнанным, хотя ему было разрешено посетить Соединенные Штаты, и в конечном итоге он был убит в Нью-Йорке. Кахане против Государственного секретаря (DDC1988).
CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ «Кахане против государственного секретаря» . 1988 . Проверено 17 августа 2020 года .
- ^ а б Спектр, Майкл (6 ноября 1990 г.). «Еврейский лидер Кахане убит в Нью-Йорке». Вашингтон Пост .
- ^ Голдман, Джон Дж. (6 ноября 1990 г.), «Воинствующий раввин Кахане, убитый боевиком из Нью-Йорка» , Los Angeles Times
- ^ Юргенсмайер, Марк (2003). Террор в сознании Бога . Калифорнийский университет Press. п. 59.
- ^ Кац, Сэмюэл М. «Неумолимое преследование: DSS и розыск террористов Аль-Каиды», 2002
- Перейти ↑ Hamm, Mark S (2007). Терроризм как преступление: от Оклахома-Сити до «Аль-Каиды» и не только . NYU Press, стр. 29
- ^ SELWYN RAAB Опубликовано: 23 декабря 1991 г. (23 декабря 1991 г.). «Выбор жюри имеет решающее значение для вынесения вердикта» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 марта 2013 года .
- ^ CNN Дженкинс, Брайан. «Шейх и другие осуждены в Нью-Йорке», 1 октября 1995 г., CNN.
- ^ Шеффлер, Гил. «Шарон была целью убийцы Кахане» , 15 августа 2010 г., The Jerusalem Post
- ^ «Джентльмены, не все знают рабби Меира! Они не знают его истинной ценности! Его страх перед небесами! Его ученость! Его доброта! Помощь, которую он оказал тайно! Сколько семей получают от него продукты питания накануне Пасхи, накануне праздника Суккот, кануна Рош а-Шана; сколько бедных людей получили от него деньги - и все это, давая тайно! Я могу вам сказать, что совсем недавно, перед Рош-а-Шана, рабби Меир раздал около 34000 долларов. семье, которая нуждалась в деньгах, поэтому он брал деньги из своих личных фондов и раздавал их! Это доброта! Это страх небес! Это милосердие! Это тайная раздача! Его внутренние качества, нежность его души, его внутреннее страх небес! Это, люди не знают, с этим они не знакомы. Господа! Как будто мы знаем, как тщательно он устанавливал время для изучения Торы! Кто первым заговорил о русском еврействе? Кто пробудил израильский народ и весь мир ото сна о русских евреях? Стало понятно, что русские евреи все же выйдут из ссылки? Это был раввин Меир Кахане - да отомстит Бог за его кровь! Теперь я могу назвать количество агунотов, от имени которых я попросил его действовать - благодаря его усилиям нам удалось спасти приличное количество агунотов. Он спас многих еврейских женщин от нееврейских рук! Раввин Меир, раввин Меир! Я прошу вас подняться на небеса и пробудить всех тех, кто был казнен властями, чтобы они могли действовать на небесах на благо всего Израиля, чтобы нам больше не приходилось горевать, и чтобы ваша собственная жертва будет последней, так что плач и крик больше не будут слышны в наши дни, и чтобы мы были найдены достойными окончательного искупления, быстро и в наши дни. Аминь." Похвальная речь раввина Мордехая Элиягу в адрес раввина Меира Кахане
- ^ «Их совершенно невозможно спутать. Цель демократического государства - позволить человеку делать именно то, что он хочет. Цель иудаизма - служить Богу и делать людей лучше. Это две совершенно противоположные концепции жизни». «Закон Бога: Интервью с раввином Меиром Кахане» . Архивировано 19 февраля 2009 года . Проверено 18 декабря 2012 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ а б в г Kahane.org
- ^ Кахане, Меир (1974). "Палестина?" . mkwords.com .
Если есть те, кто желает создать что-то, известное как «Палестина», они могут сделать это в «Иордании», которая сама по себе является фиктивным государством, созданным империалистическими британцами, отрезав в 1921 году восточную часть страны. Израиль. Арабы, называющие себя «палестинцами», имели возможность создать «Палестину» на гораздо большей части Земли Израиля, но отказались сделать это. Они потеряли этот шанс навсегда, и если они откажутся создать государство в «Иордании» сейчас, но будут настаивать на войне, они снова проиграют и потеряют «Иорданию» в процессе, потому что - хотя мы никогда не начнем войну за эти части Земля Израиля, находящаяся под иностранным правлением, если арабы начнут эту войну, и мы освободим еще другие районы Земли Израиля, то и они никогда не будут сданы.
- ^ Б с д е е г ч «Тридцать шесть малоизвестных поклонников раввина Меира Кахане» . Проверено 28 ноября 2019 года .
- ^ Хана Буним Рубин Осубель (2015). Пока горит свеча . Mazo Publishers. п. 188. ISBN 978-1936778423.
Как активист, он был поклонником и сторонником рав Меира Кахане, когда их было очень мало.
- ^ Халеви, Эзра (10 января 2006 г.). «Синедрион признает Совет по обучению человечества« законам Ноя »» . Новости Arutz 7 .
- ^ "Интервью Боба Дилана", Time , 31 мая 1971 г.
- ^ Волк, Дуглас, The Wandering Kind , Next Book, архивировано с оригинала 28 ноября 2007 г.
- ^ Хейлин, Клинтон (2001). Боб Дилан в тени. Биография - дубль два . Лондон: Книги Пингвинов. п. 328. ISBN 978-0-14-028146-0.
- ^ Heylin, Боб Дилан: За Оттенки Revisited , стр. 329.
- ^ Похвальная речь раввина Мордехая Элиягу в адрес раввина Меира Кахане
- ^ "L'Chayim: Советский отказник, Йосеф Менделевич" . Youtube . Шалом ТВ. 26 ноября 2012 г.
- ^ Розберг, Кэрол (28 апреля 1989 г.). «Подпольная группа нацелена на еврейских левых». Глобус и почта . п. А8.
- ^ «Ках и Кахане Чай» . Архивировано из оригинала 16 декабря 2002 года.
- ^ «Институт по борьбе с терроризмом (ИКТ)» . Архивировано из оригинала на 11 октября 2013 года .
- ^ «INTELWIRE.com - документы» (PDF) . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ «Расправа с поселенцами: двойная игра Биньямина Нетаньяху» . Экономист . Проверено 8 августа 2015 года .
- ^ Внук израильский задержал Меира Кахане, отпрыска еврейской воинственности The New York Times, 4 августа 2015
- ^ Продажи, Бен (10 февраля 2016 г.). «Вдова Кахане: сегодняшние еврейские экстремисты не смогли жить по пути Кахане» . Гаарец .
- ^ Бальцер, Анна. Свидетель в Палестине: американская еврейка на оккупированных территориях . стр. 279
- ^ «Израильский« Семейный журнал »: фонтаны защитников спасения, отправляющих арабов в лагеря смерти» . Салем-Новости. Com . Проверено 13 октября 2012 года .
- ^ Еврейский терроризм в Израиле . Авторы: Ами Педазур, Ари Перлигер. 2009, стр.73
- ^ Энциклопедия американской религии и политики . Пол А. Джупе, Лаура Р. Олсон. 2003 г., стр. 239
- ^ ДАН ВИЛНЕР (26 декабря 2012 г.). «Ожидается, что Высокий суд отменит запрет Избирательной комиссии в отношении Зоаби» . Хамодия . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ «Израильскому арабу запрещено баллотироваться на выборах» . The Jewish Daily Forward . 19 декабря 2012 . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ «Еврейские боевики видят в белых националистах естественных союзников» . Вперед . Проверено 21 марта 2017 года .
- ^ Крупкин, Талы (7 января 2017 г.). «Черпая вдохновение у Трампа, крайне правое движение Кахане стремится к возрождению США» . Гаарец .
- ^ Еврейский кол во Вьетнаме . 1967 г.
- ^ Никогда больше! Программа выживания . Книги пирамид. 1972. ISBN. 978-0-5150-2745-7.
- ^ Пора домой . Нэш. 1972. ISBN. 978-0-8402-1306-8.
- ^ Письма из тюрьмы . 1974 г.
- ^ Меир Кахане (1974). Наша задача: Избранная земля . Чилтон. ISBN 978-0-8019-6023-9.
- ^ Они должны уйти . Гроссет и Данлоп. 1981. ISBN. 978-0-4481-2026-3.
- ^ Неудобные вопросы для комфортных евреев . Лайл Стюарт. 1987. ISBN. 978-0-8184-0438-2.
- ^ Слушай мир, слушай еврея, 3-е издание . 1995. ISBN. 978-9-6522-2350-0.
- ^ «Раввин Меир Кахане дебютирует в роли героя комиксов», The Jerusalem Post
Внешние ссылки
- Меир Кахане на сайте Кнессета
- Интернет-образовательный ресурс Words
- Дело ФБР на Меира Кахане