Собирание Израиля ( иврит : קיבוץ גלויות , кибуц галуйот ( Библейский : Qibbuṣ Galuyoth ), лито собирания изгнанников , также известных как собирания в еврейской диаспоре ) библейское обещание Второзакония 30: 1-5 дан Моисеем к народу Израиля до их вступления в Землю Израиля ( Эрец - Исраэль ).
В дни вавилонского изгнания писания пророков Исаии и Иезекииля ободряли народ Израиля обещанием будущего собрания пленных в землю Израиля. Постоянная надежда на возвращение изгнанных израильтян в землю была в сердцах евреев с момента разрушения Второго Храма . Маймонид связывал ее материализацию с приходом Мессии .
Сбор изгнанников на земле Израиля стал основной идеей сионистского движения [1] и основной идеей Свитка независимости Израиля [2] ( Мегилат ха-Ацмаут [3] ), воплощенной в идее движения. вверх, Алия , поскольку Святая Земля считается духовно выше всех остальных земель. Иммиграция евреев в страну и в Государство Израиль , «массовая» волна алиот (множественное число) сравнивается с Исходом из Египта .
Обещание Моисея [ править ]
В последних частях книги Второзаконие , когда смерть Моисея была близка, он пророчествовал о судьбе народа Израиля. Их судьба не будет многообещающей - на них постигнут проклятия, и они уйдут в изгнание - но когда они вернутся на свою родину позже, их положение будет таким же хорошим, как и в прошлом, и так сказал Моисей:
1. И когда все это постигнет вас, благословение и проклятие, которые Я наложил на вас, вы обдумаете в своем сердце среди всех народов, куда Господь, Бог ваш, изгнал вас,
2. и вас. возвратитесь к Господу, вашему Богу, всем вашим сердцем и всей вашей душой, и вы будете слушать Его голос в соответствии со всем, что Я повелеваю вам сегодня, вы и ваши дети,
3. тогда Господь, ваш Бог , вернет ваших изгнанников, и Он помилует вас. Он снова соберет вас из всех народов, куда Господь, ваш Бог, рассеял вас.
4. Даже если ваши изгнанники находятся на краю небес, Господь, ваш Бог, соберет вас оттуда, и Он заберет вас оттуда.
5. И Господь, ваш Бог, приведет вас в землю, которой владели ваши предки, и вы возьмете ее во владение, и Он сделает вам добро, и Он сделает вас многочисленнее, чем ваши предки.- Второзаконие 30: 1-5 [4]
В процессе сбора изгнанников Израиля Моисей подчеркивает следующие моменты:
- Следующие условия прилагаются к: «и вы вернетесь к Господу, вашему Богу».
- Изгнанники «на краю небес» тоже вернутся.
- Ситуация улучшится после собирания пленных Израиля в землю Израиля: «и Он сделает вам добро, и Он сделает вас многочисленнее, чем ваши предки».
Обещание пророков [ править ]
Невиий (Пророки) пророчество после разрушения Первого Храма поощряло в вавилонских изгнанник , повторяя слова Моисея.
В главе 11 книги Исаии говорится:
11. И будет так, что в тот день Господь продолжит использовать Свою руку во второй раз, чтобы овладеть остальным Своим народом, который останется из Ассирии, Египта, Патроса, Куша, Элама и от Шумера, от Емафа и с островов моря.
12. И поднимет знамя народам, и соберет погибших Израильтян и рассеянных из Иудеи соберет с четырех концов земли.- Книга Исаии 11: 11-12 [5]
В главе 29 книги Иеремии говорится:
14. И Я буду найден вами, говорит Господь, и Я возвращу ваш плен и соберу вас из всех народов и из всех мест, куда Я изгнал вас, говорит Господь, и Я возвращу вас в то место откуда я сослал тебя.
- Книга Иеремии 29:14 [6]
В главе 20 Книги Иезекииля говорится:
41. С приятным благоуханием приму вас, когда выведу вас из народов, и соберу вас из земель, в которых вы были рассеяны, и буду освящен через вас перед глазами народов.
42. И вы узнаете, что Я Господь, когда приведу вас в землю Израилеву, в землю, которую Я поднял руку Мою, чтобы дать вашим отцам.- Книга Иезекииля 20: 41-42 [7]
Благословение в отношении кибуца Галуйот [ править ]
Еврейские раввинские мудрецы Хазаль включили «Благословение в отношении кибуца Галуйот» в число тринадцати воззваний в Амиде , центральной молитве еврейской литургии . Это самое раннее благословение, в котором содержится призыв касательно вопросов, касающихся еврейской национальности и восстановления существования еврейской нации как независимой нации, другими являются Биркат ха-Дин («Благословение относительно справедливости»), Бо'не Йерушалаим («Строитель Иерусалим ») и Биркат Давид (« Благословение в отношении династии Давидов »).
Маймонид [ править ]
В «Законе царей» Маймонид пишет:
1. Мессианский Царь восстанет в будущем и восстановит Царство Давида до его прежнего состояния и изначального владычества. Он построит Храм и соберет рассеянных Израиля. Все законы будут восстановлены в его дни, как и прежде; будут приноситься жертвы, и субботние и юбилейные годы будут соблюдаться в полном соответствии с предписаниями Торы.
2. Любой, кто не верит в него, или тот, кто не ожидает его пришествия, отрицает не только других пророков, но также Тору и Моисея, нашего Учителя. Ибо Тора засвидетельствовала его, как сказано:
"Тогда Господь, Бог ваш, вернет ваших изгнанников, и Он помилует вас. Он снова соберет вас из всех народов ... Даже если ваши изгнанники находятся на краю небес, Господь , Бог твой соберет тебя оттуда и возьмет тебя оттуда, и Господь, Бог твой, приведет тебя ... (Второзаконие 30: 3-5).
Эти слова, прямо указанные в Торе, включают в себя все утверждения, сделанные всеми пророками.
- Маймонид, Мишне Тора , Закон царей 11: 1-2 [8]
По словам Маймонида, из всех поручений, приписываемых мессии, Тора засвидетельствовала одно: «Тогда Господь, Бог ваш, вернет ваших изгнанников», собирание изгнанников Израиля, кибуц Галуйот . Мессия - собиратель изгнанников Израиля.
Другие еврейские ученые [ править ]
Другие еврейские ученые смотрят на это иначе, чем Маймонид. Они утверждают, что Тора свидетельствует о периоде, а не о человеке, о периоде возвращения народа Израиля на свою родину, землю Израиля. Собирание изгнанников Израиля на землю Израиля, в кибуце Галуйот , приведет к приходу мессии, как рука Бога в событиях создания Государства Израиль, очевидно, другая реальность затем изображает Маймонид, хотя они видят в трудах Маймонида способ познать важность роли мессии, поскольку Маймонид был ученым, а не пророком, и не дожил до того, чтобы увидеть событие установления государства Израиля. [9]
Цви Иегуда Кук , один из лидеров религиозного сионистского движения , которые используются для цитаты из Responsa книги, Yeshuot Малько , из Израиля Yehosha Кутна, в сочетании с алии (10:66): «Существует никаких сомнений в том, что это больше мицва (заповедь Торы), поскольку сбор является Atchalta De'Geulah [10] ( «начало искупления»), о чем свидетельствует, «Я буду еще собирать других к нему, вместе со своими собранными из них» (Исайя, 56: 8), и см. Йебамоф , стр. 64, «Божественное присутствие опирается не менее чем на два мириада израильтян», [11] особенно в наши дни, когда мы наблюдаем огромное желание, поскольку у людей меньшей важности, посредственных и честных сердцем, более чем вероятно, что мы будем сиять духом спасения, удачливы те, кто принимает участие в «принесении заслуг в массы» [12]
Харедимский иудаизм и движение Хабад буквально воспринимают писания Маймонида: мессия призвана завершить сбор пленных Израиля. До тех пор еврейская община, проживающая в Израиле, определяется как диаспора Израиля, хотя они дают свое согласие на еврейское правление в Израиле и видят в этом преимущества.
Условия еврейской национальности [ править ]
1. Заявление Кира (538 г. до н.э.), Ездра 1: 3 [13]
Кто среди вас из всего Его народа, пусть его Бог будет с ним, и он может подняться [ва'Яал / Алия] в Иерусалим, который находится в Иудее, и позволить ему построить Дом Господа, Бога Израиля; Он Бог, пребывающий в Иерусалиме.
- Согласно Библии, Кир Великий призвал евреев осуществить сбор изгнанников Израиля, кибуц Галуйот , через свои завоевания, и не только жить там, но и восстановить Храм в Иерусалиме ( Бейт-ха-Микдаш ), который был уничтожен.
2. Наполеон в своем Обращении к евреям Азии и Африки (1799 г.) косвенно предлагал восстановить Святой Храм в Иерусалиме, который был разрушен во второй раз:
Бонапарт опубликовал прокламацию, в которой он приглашает всех евреев Азии и Африки собраться под его флагом, чтобы восстановить древний Иерусалим. Он уже отдал оружие большому количеству людей, и их батальоны угрожают Алеппо .
Французский ученый Генри Лоран считает, что провозглашение не состоялось и что документ, якобы подтверждающий его существование, является подделкой. [14]
3. Декларация Бальфура 1917 года :
- Официальное заявление о политике британского правительства, в котором говорится: [15]
<< Правительство Его Величества поддерживает создание в Палестине национального очага для еврейского народа и будет делать все возможное, чтобы способствовать достижению этой цели, при этом четко понимается, что не должно быть сделано ничего, что могло бы нанести ущерб гражданским и религиозным вопросам. права существующих нееврейских общин в Палестине или права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране ». [16]
Сионизм [ править ]
Первый сионистский конгресс по Всемирной сионистской организации (ВСО) , собранный в Базеле в августе 1897 года и принял сионистскую платформу, которая стала известна как Базельской программы , который предусматривал следующие цели: «Сионизм стремится создать родину для Еврейский народ в Эрец-Исраэль охраняется публичным правом ". [17]
Алия [ править ]
| Часть серии по |
| Алия |
|---|
| Еврейское возвращение в Землю Израиля |
| Концепции |
|
| Досовременная алия |
|
| Алия в наше время |
|
| Абсорбция |
|
| Организации |
|
| похожие темы |
|
Активное участие сионистского движения с тех пор в транспортировке еврейских легальных и нелегальных иммигрантов (этот второй тип также известен как Алия Бет ) на землю Израиля свидетельствует о том значении, которое они придают этой цели.
Алия Бет - это незаконный въезд на землю Израиля в соответствии с законами британского мандата , в том числе во время Второй мировой войны и Холокоста . Алия Бет была организована Ишувом (еврейское поселение на земле Израиля до создания Израиля как страны) с 1934 года до образования Государства Израиль в 1948 году. Алия Бет была осуществлена Моссад Леалия Бет , филиалом Ассоциация защиты евреев ( Хагана ), военизированная организация, которая должна была стать Силой обороны Израиля (ЦАХАЛ). За 14 лет деятельности Алии Бет 115 000 евреев сделалиАлия в землю Израиля.
Термин алия Бет состоит из еврейского слова алия , означающего еврейскую иммиграцию (отдельную или группу) в землю Израиля, и еврейской буквы бет , второй буквы в еврейском алфавите . Его использование было аналогично английскому термину «Plan B». Визави незаконная перевозка иммигрантов осуществлялась одновременно с законной еврейской иммиграцией на землю Израиля, разрешенной британским мандатом. Мандат попытался ограничить количество иммиграционных свидетельств способом, который противоречил национальным целям проживающей там еврейской общины. Алия Бетначался лишь скромно в середине тридцатых годов. Большинство еврейских иммигрантов, Олим , прибыли после Второй мировой войны и Холокоста.
Алия Бет осуществлялась различными методами:
- Через море (основной способ)
- По сухопутным маршрутам (в основном через Ирак и Сирию )
- По воздуху (Этот метод был начат в 1947-48 гг., Когда два самолета приземлились в деревне Явнеэль в Нижней Галилее в рамках операции «Майклберг» - вопреки возражениям британского мандатного правительства. Первый самолет перевозил еврейских иммигрантов из Ирака в август-сентябрь 1947 года второй прилетел из южной Италии . [18] )
Государство Израиль [ править ]
Идея сбора изгнанников Израиля на землю Израиля ( кибуц Галуйот ) была основой для создания Государства Израиль. После Холокоста Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций в процессе принятия решения по Плану раздела Палестины Организации Объединенных Наций восприняла эту идею как причину для принятия решения о еврейском государстве . [19] Выражение тоски по сбору изгнанников Израиля на земле Израиля можно найти в Молитве за Государство Израиль , автором которой являются главные раввины Израиля.в первые годы существования Израиля. Органы власти Израиля выразили свое мнение по этому поводу, приняв Закон о возвращении , который предоставил каждому еврею право совершить алию на землю Израиля.
Молитва за Государство Израиль [ править ]
Молитва о благополучии государства Израиль произносят в субботу и еврейские праздники во многих синагогах по всему миру. Молитва обращается к Богу с просьбой благословить землю Израиля, чтобы помочь ее лидерам, и обращается с призывом, используя слова Моисея:
Веди их быстро и прямо к Твоему городу Сиону и в Иерусалим, обитель имени Твоего, как написано в Торе раба Твоего Моисея: «Даже если изгнанники ваши на краю света, оттуда Господь ваш Бог соберет вас оттуда и приведет вас. И Господь, Бог ваш, приведет вас в землю, которой владели ваши отцы, и вы овладеете ею, и Он сделает вас более богатыми и многочисленными, чем ваши отцы. [20 ]
Молитва обычно читается в синагогах религиозного сионизма и консервативного иудаизма , но обычно не в синагогах харедим .
Закон о возвращении [ править ]
Закон о возвращении (иврит: חוק השבות, Хок ха-Швут ), закон , принятый в 1950 году в память о Холокосте, позволяет каждому еврею право сделать алию государству Израиль и получить сертификат алии , который предоставляет обладатель сертификата немедленно получает гражданство Израиля. Это проистекает из идентичности Израиля как еврейского государства, что связано с идеей собирания Израиля.
Йом ха-Алия [ править ]
Йом ха- Алия ( День алии ) ( иврит : יום העלייה ) - новый израильский национальный праздник, официально принятый 21 июня 2016 года. Йом ха-Алия ежегодно отмечается десятого числа еврейского месяца нисан ( иврит : י ''). ניסן ). [21] День был установлен, чтобы признать алию , иммиграцию в еврейское государство, как основную ценность государства Израиль, и отметить постоянный вклад Олима в израильское общество. [22]
См. Также [ править ]
- Алия
- Атчалта Де'Геула
- Исход евреев из арабских и мусульманских стран
- Собрание (Церковь СПД)
- Операция Ездра и Неемия
- Операция Джошуа
- Операция Моисей
- Операция Соломон
- Операция Ячин
- Досовременная алия
- Протосионизм
- Вернуться в Сион
- Йом ха-Алия
Ссылки [ править ]
- ^ Кибуц галуйот , Еврейская виртуальная библиотека , Глоссарий
- ^ «Декларация о создании Государства Израиль - Еврейская виртуальная библиотека» . jewishvirtuallibrary.org .
- ^ Мегиллат ха-Ацмаут , Еврейская виртуальная библиотека, глоссарий
- ^ Второзаконие 30: 1-5 в chabad.org
- ^ Исаия 11: 11-12 в chabad.org
- ^ Иеремия 29:14 в chabad.org
- ^ Иезекииль 20: 41-42 в chabad.org
- ↑ Законы, касающиеся царей Второзаконие 30: 3–5 Второзаконие 30: 3–5 на chabad.org
- ^ www.yba.org.il 1430 Архивировано 21 июля 2011 г. на Wayback Machine (сайт на иврите)
- ^ (Вавилонский Талмуд, заказ Моэд, трактат Мегила 17б)
- ^ (Вавилонский Талмуд, заказ Нашим, трактат Йебамот 64а)
- ^ (Вавилонский Талмуд, приказ Моэд, Трактат Йома
97a ) www.yba.org.il 1430 Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine (сайт на иврите)
Исайя 56: 8 на chabad.org - ^ Ezra 1: 3 в chabad.org - ( Ezra 1: 3 иврит / английский)
- ↑ Laurens, Henry , Orientales I, Autour de l'expédition d'Égypte , стр.123-143, CNRS Éd (2004), ISBN 2-271-06193-8
- ^ «Декларация Бальфура» . Британская энциклопедия .
- ^ «Проект Авалон: Декларация Бальфура 2 ноября 1917 года» .
- ^ "Первый сионистский конгресс и Базельская программа (1897 г.) - Еврейская виртуальная библиотека" . jewishvirtuallibrary.org .
- ^ Журнал полетов [ мертвая ссылка ]
- ^ «Резолюция 181 Генеральной Ассамблеи ООН» . GxMSDev .
- ^ «Избранные чтения ко Дню независимости» . GxMSDev .
- ^ YNET: Йый HaAliyah десятого нисана является новейшим праздником Израиля
- ^ Аруц Шева: кнессет Предлагает алии отпуск Билл
Внешние ссылки [ править ]
- Решение о еврейском государстве, национальном доме для собравшихся евреев Кнессет (сайт правительства)
