Хирацука Райчо | |
|---|---|
 Райчо, из ее автобиографии | |
| Родившийся | Хару Хирацука, 10 февраля 1886 г., Токио , Япония. |
| Умер | 24 мая 1971 г. (85 лет) |
| Национальность | Японский |
Хирацука Райчо (平 塚 ら い ち ょ う, транслитерацияい て う в соответствии с исторической орфографией кана , 10 февраля 1886 - 24 мая 1971) была писательницей , журналисткой , политическим активистом , анархисткой и новаторской японской феминисткой .
Жизнь [ править ]
Хирацука Хару (平 塚 明), родившаяся в Токио в 1886 году, вторая дочь высокопоставленного государственного служащего, получившая образование в Японском женском университете (日本 女子 大学) в 1903 году, Хирацука также испытала влияние современных течений европейской философии. как дзен-буддизм , в котором она станет преданным практикующим. Особое влияние на нее оказала шведская писательница-феминистка рубежа веков Эллен Кей , некоторые из работ которой она перевела на японский язык, и индивидуалистическая героиня « Кукольного домика» Генрика Ибсена (1879). В 1908 году она предприняла попытку двойного самоубийства с Моритой Сохей., ее учитель - женатый писатель - и ученица писательницы Нацумэ Сосэки, в горах Насусиобара, Точиги. Пара была найдена живыми на горе, но попытка самоубийства такой высокообразованной пары вызвала широкую общественную критику.
После окончания университета Хирацука поступила в женскую английскую школу Наруми, где в 1911 году она основала первый в Японии женский литературный журнал Seitō (青 鞜, буквально « Bluestocking» ). Первый выпуск она начала со слов: «Вначале женщина была солнцем» ( 「元始 、 女性 は 太陽 で あ っ た」 ) - ссылка на синтоистскую богиню Аматэрасу и духовную независимость, которую женщины потеряли. Приняв псевдоним «Райчо» («Громовая птица»), она начала призывать к духовной революции женщин, и в течение первых нескольких лет фокус журнала сместился с литературы на женские проблемы, включая откровенное обсуждение женской сексуальности , целомудрия.и аборт . Среди авторов были, в частности, известный поэт и защитник прав женщин Ёсано Акико .
Преувеличенные истории об их любовных связях и нонконформизме, распространяемые основной прессой Японии, настроили общественное мнение против журнала и побудили Райчо опубликовать несколько яростных защит своих идеалов. Ее эссе «Женщинам мира» от апреля 1913 года ( 「世 の 婦人 た ち April」 ) отвергает общепринятую роль женщин как ryōsai kenbo (良 妻 賢 母, Хорошая жена и мудрая мать): «Интересно, сколько женщин имеют, потому что ради финансовой безопасности в своей жизни они вступили в брак без любви, чтобы стать на всю жизнь слугой и проституткой одного человека ". Этот нонконформизм задел Сейтōне только против общества, но и против государства, способствуя цензуре женских журналов, которые «нарушают общественный порядок» или внедряют «западные представления о женщинах», несовместимые с Японией. [1]
Журнал закрылся в 1915 году, но не раньше, чем его основательница стала лидером женского движения Японии . Между тем, в 1914 году Хирацука начала открыто жить со своим младшим возлюбленным, художником Окумурой Хироши , с которым у нее было двое детей вне брака и в конце концов она вышла замуж в 1941 году.
В 1920 году, после расследования условий труда женщин-рабочих на текстильных фабриках в Нагое, которое еще больше укрепило ее политическую решимость, Хирацука основала Новую женскую ассоциацию (新 婦人 協会, Shin-fujin kyokai ) вместе с другой активисткой по защите прав женщин Итикава Фусаэ . [2] Это было в значительной степени благодаря усилиям этой группы , что статья 5 Положения-которые полиция безопасности, принятый в 1900 году, запретила женщинам вступать в политические организации и проведение или посещение политических собраний, был отменен в 1922 году избирательное право Женского , однако, оставалась неуловимой в Японии. Дальнейшая и более противоречивая кампания пыталась запретить мужчинам с венерическими заболеваниями.от женитьбы. Эта неудачная кампания остается предметом разногласий вокруг карьеры Хирацуки, поскольку она показала, что она присоединилась к движению евгеники , утверждая, что распространение ВД оказало пагубное влияние на японскую «расу».
В следующие пару десятилетий Хирацука несколько ушла из поля зрения общественности, обремененная долгами, а ее любовник столкнулся с проблемами со здоровьем, хотя она продолжала писать и читать лекции. Однако в послевоенные годы она снова стала общественным деятелем благодаря движению за мир . В 1950 году, на следующий день после начала Корейской войны , она отправилась в Соединенные Штаты вместе с писательницей и активисткой Ногами Яэко и тремя другими членами Японского женского движения (婦人 運動 家), чтобы представить государственного секретаря США Дина Ачесона.с просьбой о создании системы, в которой Япония могла бы оставаться нейтральной и пацифистской. Хирацука продолжала отстаивать права женщин в послевоенную эпоху, основав в 1963 году Новую ассоциацию женщин Японии (新 日本 婦人 の 会) вместе с Ногами и известной художницей Ивасаки Тихиро и продолжая писать и читать лекции до самой своей смерти в 1971 году.
Наследие [ править ]
Хотя ее карьера политического активиста охватывала многие десятилетия, Хирацуку в первую очередь помнят за ее руководство группой Сэйто . Будучи лидером женского движения в Японии начала двадцатого века, она была очень влиятельной фигурой, чьи приверженцы варьировались от новаторской корейской писательницы-феминистки На Хе Сок ( 나혜석; 羅蕙錫), которая была студенткой в Токио во время расцвета Сэйто , до анархистов. и социальный критик Ито Ноэ , членство которого в организации Сэйто вызвало некоторые споры. Ее послевоенная организация, Новая японская женская организация, действует и по сей день. [ необходима цитата ]
Избранные работы [ править ]
Оригинальные работы [ править ]
- 『円 窓 よ り』 ( Марумадо ёри , Вид из круглого окна )
- 『元始 、 女性 は 太陽 で あ っ た』 ( Genshi, josei wa taiyō de atta , « В начале женщина была солнцем» )
- 『私 の 歩 い た 道』 ( Watakushi no aruita michi , Дорога, по которой я шел )
Переводы [ править ]
- Эллен Каролина Ки , Возрождение материнства ( 『母性 の 復興』 , Bosei no fukkō )
- Эллен Каролина Ки, Любовь и брак ( 『愛 と 結婚』 , Ai to kekkon )
- Теруко Крейг, « В начале, женщина была солнцем - автобиография японской феминистки» ( 『元始 、 女性 は 太陽 あ っ た』 , Genshi, josei wa taiyō de atta )
См. Также [ править ]
- Педантка журнал ( Seito )
- Общество Синих Чулок ( Сэйто-ша )
- Феминизм
- Список борцов за мир
- Фусаэ Итикава
- Эллен Ки
- Акико Ёсано
- Хронология избирательного права женщин
- Хронология прав женщин (кроме голосования)
- Избирательное право женщин в Японии
Ссылки [ править ]
- ^ О'Двайер, Shaun (14 ноября 2013). «Отголоски старых споров о феминизме и индивидуализме» . Japan Times .
- ^ Хантер, Джанет (1984). Краткий словарь современной японской истории . Калифорнийский университет Press. С. 64–65. ISBN 0520043901.
Источники [ править ]
- 父 が 子 に 送 る 一 億 人 の 昭和 史 ： 人物 現代史(История Сёва ста миллионов людей от отца к ребенку - современные биографические истории), Mainichi Shimbun Press, 1977.
- Сумико Оцубо, Развитие евгеники: стремление женщин к соблюдению закона об ограничении брака в Тайсё, Япония , Издательство государственного университета Огайо.
Внешние ссылки [ править ]
- Райчо Хирацука
- Новая ассоциация женщин Японии
