Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Руэ" перенаправляется сюда. Для соуса см ру .

Таверна Сцена из A повесы от Уильяма Хогарта

В историческом контексте граблями (сокращение от rakehell , аналог « восставшего из ада ») был мужчина, привыкший к аморальному поведению, особенно к распутству . Часто грабли также были расточительными , растрачивая свое (обычно унаследованное ) состояние на азартные игры, вино, женщин и песни , и при этом влезая в огромные долги . Cad - это тесно связанный термин. Сопоставимые термины - « распутник » и «развратник».

Восстановление реки были беззаботным, остроумным, сексуально неотразимого аристократом , чей Расцвет был во время английского Восстановления периода (1660-1688) при дворе Карл II . Их олицетворением была «Веселая банда» придворных, в которую входили в качестве видных членов граф Рочестер ; Джордж Вильерс, 2-й герцог Бекингемский ; и граф Дорсет , совмещавший буйный образ жизни с интеллектуальными занятиями и покровительством искусствам. В это время грабли фигурировали как стандартный персонаж в комедии «Реставрация» . [1] [2] [3]

После правления Карла II и особенно после Славной революции 1688 года культурное восприятие граблей резко упало. Рейк стал прикладом моралистических сказок, в которых его типичная судьба была долговая тюрьма , венерические болезни , или, в случае Уильяма Хогарта «s A повесы , сумасшествия в Бедлам . [4]

В истории [ править ]

Джон Уилмот, самый печально известный из граблей Реставрации

Определяющий период граблей был при дворе Карла II в конце семнадцатого века. Поэт Эндрю Марвелл назвал «Веселую банду» , в их состав входил сам король Чарльз; Джордж Вильерс, 2-й герцог Бекингемский ; Джон Уилмот, 2-й граф Рочестер ; Сэр Чарльз Седли ; Чарльз Саквилл, шестой граф Дорсет ; и драматурги Уильям Уичерли и Джордж Этеридж . [5]Следуя тону, заданному самим монархом, эти мужчины отличились выпивкой, распутством и остроумными беседами, причем граф Рочестер превзошел всех остальных. Многие из них были заядлыми игроками и скандалистами. Некоторые также были дуэлянтами, но не с одобрения короля Карла, который препятствовал практике дуэлей. Основные моменты их карьеры включают Седли и граф Дорсет, проповедующие обнаженными перед толпой с балкона пивной в Ковент-Гарден , когда они имитировали секс друг с другом, а самым ярким событием было убийство Бэкингемом Фрэнсиса Талбота, 11-го графа Шрусбери, в поединке за жена последнего. [6] В 1682 году Томас Уортон, пятый барон Уортон, ночью ворвался в церковь и оперся о стол для причастия и за кафедру. [7]

Более поздняя группа аристократических граблей была связана с Клубом Адского Огня в восемнадцатом веке. Среди них были Фрэнсис Дэшвуд и Джон Уилкс . [8]

Среди других граблей - полковник Чартерис ; Калиостро , лорд Байрон , Джон Миттон , Джакомо Казанова , Чарльз Мохун, 4-й барон Мохун ; маркиза де Сада ; Роберт Филдинг ; Джими Арунделл; и Бошам Багеналь .

Грабли в реставрационной комедии [ править ]

В целом грабли можно разделить на кающиеся и настойчивые: первые исправляются героиней, вторые преследуют свои аморальные поступки. [9] Либертинистические взгляды, такие как (сексуальная) распущенность , алкоголизм , бродяжничество , мошенничество и азартные игры , можно различить как у персонажей, принадлежащих к сатирической норме, так и к сатирической сцене. Однако только степень остроумия приближает распутного джентльмена Truewit к сатирической норме, в то время как Falsewitsвсегда взрываются в сатирических сценах. Мотивация грабителя к изменению своих распутников бывает либо лицемерной (лживые), либо честными (искренние). Другими словами, раскаявшиеся грабли среди обманщиков отказываются от своего образа жизни только по финансовым причинам, в то время как раскаявшиеся искренние люди очень часто поддаются чарам остроумной героини и, по крайней мере, проходят движения клятвенного постоянства.

Другая типология различает «вежливые грабли» и «разврат», используя критерии социального класса и стиля. В этом случае молодой, остроумный и воспитанный мужской персонаж, доминирующий в гостиных , резко контрастирует с презренным развратником, предавшимся блуду, алкоголизму и лицемерию. [10]

Тем не менее, другие оценки распутника концентрируются на виде и интенсивности распутного поведения. Здесь грабли делятся на одну из трех категорий: экстравагантный распутник, порочный распутник и философский распутник.

Экстравагантный грабитель повсюду характеризует аннормативное поведение, даже несмотря на то, что в конце концов он устраивается в супружестве. Между 1663 и 1668, примеры Wellbred в Джеймса Говарда «s Английского Mounsieur (1663/64), Филидор в Джеймс Ховард Все Ошибочное (1665/1672), и Селадон в Драйдена Secret Love (1667). В 1690-х годах сэр Гарри Уайлдэр в романе Джорджа Фаркухара « Постоянная пара» (1699) представляет этот вид джентльменских граблей. Экстравагантный грабитель такой же беспорядочный и импульсивный, как он дикий и легкомысленный, и наконец он находит себе пару в столь же экстравагантной и остроумной героине. [11]Он, прежде всего, самосознающий персонаж, который «является тем, кем он хочет быть», который наслаждается теми качествами, «которыми он наделен», и который обеспечивает «карнавальное освобождение». [12] Таким образом, экстравагантный грабитель - фигура комическая, потому что его действия преувеличены. Но он никогда не бывает комическим дураком.

Злобный грабитель неизменно представлен как презренный, хотя и богатый человек, который процветает за счет интриг и интриг. Он часто женат и ругает его жена (примеры Pinchwife в The Country Wife или сэра Джона Brute в Vanbrugh «s The Provok'd Wife ).

Наконец, философский грабитель, наиболее привлекательная фигура распутника, характеризуется самоконтролем и утонченным поведением, а также способностью манипулировать другими. Его ярко выраженные либертинистические наклонности не должны способствовать комическому развитию сюжета. Скорее, его распутство серьезное, что отражает философские принципы стремящихся к удовольствиям, циничных придворных умов. Именно этот вид распутства, получившая известность, скажем, Уичереть «s Жены Страны , Джордж Etherege » s Человека Способа , и сэр Чарльз Седли «s Bellamira: или, любовница . [13]На ум приходят не только такие персонажи, как Хорнер и Дориман, но и Родофил и Паламед из « Свадьбы в моде» Драйдена, Лонгвил и Брюс из «Виртуоза » Шедвелла и одноименная героиня из « Белламиры» Седли . [14]Однако эти пьесы не репрезентативны для обычной комедии Реставрации. Реформа обыкновенного распутного джентльмена - обычный образец концовки пьесы. Точно так же в брак вступают экстравагантные грабли. Однако, как только сохранение из грабель остается почти бесспорными, что трудно решить, является ли развратники, независимо от того, какой «цвет», играют важную роль в сатирических стратегии их авторов. Хотя Дориман из Этериджа «приручен» Харриет, его обращение в конце довольно сомнительно. Точно так же Хорнер Уичерли не подвергается сатирическому наказанию.

Либертинистическая философия, которую демонстрируют сверкающие настойчивые грабли, кажется, восстает против ограниченности и лицемерия, скрывающихся за фасадом пуританской честности и буржуазных моральных норм. Было указано, что взгляды философских распутников находились под сильным влиянием философии Томаса Гоббса . [15] Но тогда Гоббс не обязательно был бесспорным идеалом среди придворной элиты, и идеи Гоббса определенно не пронизывали многие комедии. Драйден , например, опирался на идеи Гоббса в своих трагедиях, но эти идеи усваиваются только злодеями. [16]

В своем стремлении к удовольствиям и чувственному удовлетворению философский распутник демонстрирует гедонистические, эпикурейские и антирационалистические модели мышления. В своем идеале жизни распутников этого порядка можно почти сравнить с гениями несколько более позднего времени: как и гений, либертинистические грабли являются антиавторитарными, антинормативными и анти-традиционными.

Это, прежде всего, эмоциональная дистанция от объектов его желания, а также от создаваемого им хаоса, который делает постоянные грабли такими пугающими. Критика распутника звучала не только в 1670-х годах, когда сексуальные комедии были в моде, но и раньше, когда мужчины-партнера гей-пары обвиняли в аморальном поведении. Одним из главных контраргументов был призыв к поэтической справедливости . Томас Шедвелл и Драйден, например, обсуждали необходимость поэтического правосудия для наказания распущенности в своих пьесах. [17]Чтобы восстановить моральные стандарты, они требовали реформировать грабли к концу пьесы. Если настойчивым грабителям было позволено пропагандировать его философский распутник, «поэтическая несправедливость» («поэтическая несправедливость»), вероятно, стала бы угрозой для нормы. Shadwell в Epsom Wells может рассматриваться в качестве главного зачинщика чрезмерной распущенности , которая не ставится под сомнение. Примечательно, что спектакль заканчивается разводом, а не стандартным устройством брака.

Однако количество постоянных граблей продолжало расти вместе с всплеском активности рогоносцев, и между 1672 и 1687 годами не все настойчивые грабли наказывались сатирически. [18] Только к концу века усиливающаяся критика драматической аморальности и непристойности заставила авторов вернуться к более традиционным моральным стандартам. В 1688 году, Shadwell «s Оруженосец Эльзаса инициировал возвращение к Horatian prodesse в комедии, которая уже выдвинутого в предисловии к юморист (1671):«Мой дизайн был его, порицать некоторые из Тиски и безумств возраст, который я считаю наиболее подходящим и наиболее полезным способом написания комедии »( Полное собрание сочинений Томаса Шедвелла, изд. Монтегю Саммерс, Vol. I, стр. 183).

Как следствие, в будущем упор делался не на развратные приключения, а на обращение и приручение лихих молодых людей. D'Urfey - х « Любовь на деньги (1691) и Сиббера » S Любовь Последнего Сдвиг (1696) являются нравоучительные пьесы и проложить путь к сентиментальной комедии в начале восемнадцатого века.

См. Также [ править ]

  • Плохой мальчик (архетип)
  • Симпатичный мошенник
  • Дон Жуан , опера в двух действиях на музыку Вольфганга Амадея Моцарта
  • Фоп
  • Лад культура
  • Хороший парень
  • Распущенность
  • Shamela , романкоторый был сатирой на Памелу
  • Рейк (австралийский сериал)
  • Рейк (американский сериал)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гарольд Вебер, реставрация повесы-героя: трансформации сексуального понимания в Англии семнадцатого века (Univ. Wisc., 1986; ISBN  0-299-10690-X ).
  2. ^ См. В целом Жан Гаген, «Мирабель Конгрева и идеал джентльмена», в PMLA , Vol. 79, No. 4 (сентябрь 1964 г.), стр. 422–427.
  3. ^ Дэвид Холдейн Лоуренс (2007) "Сеять дикий овес: Падший человек в поздневикторианской мелодраме общества", Литературный компас, том. 4 шт. 3. С. 888–898 (2007).
  4. ^ Джон Гарольд Уилсон, Рейк и его времена (Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг, 1954).
  5. ^ Фергус Linnane (2006) Жития английских Грабли . Лондон, портрет: 19–20
  6. ^ Грэм Парри (1986) «Умы и манеры 1660–1688» в Стюарте, Англия, под редакцией Блэра Уордена. Лондон, Издательство Гильдии: 176–8
  7. Перейти ↑ Kenyon, JP The Stuarts Fontana Edition 1966 p.188
  8. ^ Фергус Linnane (2006) Жития английских Грабли . Лондон, портрет: 113–166.
  9. ↑ Дэвид С. Беркли, «Кающийся грабитель в комедии Реставрации», Modern Philology , 49 (1952), стр. 223–33
  10. ↑ CD Сесил, «ЭлементыLibertine и Précieux в комедии Реставрации», Essays in Criticism , 9 (1959), стр 242–44; Роберт Д. Хьюм «Миф о граблях в« комедии реставрации »,« Исследования в литературном воображении » , 10 (1977), с. 38.
  11. ^ Роберт Джордан, «Экстравагантные грабли в реставрационной комедии», « Реставрационная литература: критические подходы» , изд. Гарольд Лав (Лондон, 1972), стр. 69–90.
  12. ↑ Джордан, «Extravagant Rake», стр. 76. С. 87–88.
  13. ^ Для особого случая Bellamira см Сэра Чарльза Седли «The Mulberry-сад (1668) и "Bellamira: или Хозяйка"(1687) .., Изд Хольгера Hanowell, р LXXXVIIдалее .; статьи о рейке выдержка из издания Hanowell с разрешения редактора.
  14. ↑ Юм, «Миф о граблях», стр. 42–44.
  15. ↑ Гарольд Вебер, The Restoration Rake-Hero , стр. 52, 91–97. Уоррен Чернаик, Сексуальная свобода в литературе восстановления (Кембридж, 1995), стр. 22–51.
  16. ^ Сэмюэл И. Минц, Охота на Левиафана: реакции семнадцатого века на материализм и моральную философию Томаса Гоббса (Кембридж, 1962); Луи Титер, «Драматическое использование политических идей Гоббса», ELH , 3 (1936), стр. 140–69.
  17. ↑ Вольфганг Зак, Поэтическая справедливость: Теория унд Geschichte einer literarischen Doktrin (Тюбинген, 1986), стр. 115–22.
  18. ^ Зак, Поэтическая справедливость , стр. 127; Хьюм, «Миф о граблях», стр. 52, 55.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Канцлер Э. Бересфорд (1925) Жизнь грабителей (6 томов). Филип Аллен.
  • Фергус Линнейн (2006) Жизнь английских граблей . Лондон, портрет.
  • Д. Сквибб (2011) Искусство быть грабителем в Британии 21 века

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарное определение грабли в Викисловаре