Часть серии о |
Общество Иисуса |
---|
История |
Иерархия |
Духовность |
Работает |
Известные иезуиты |
Портал католицизма |
Regimini militantis Ecclesiae (лат. «Правительству воинствующей церкви» ) - папская булла, провозглашенная Папой Павлом III 27 сентября 1540 г., которая впервые одобрила Общество Иисуса , также известное как иезуиты, но ограничила число его членов до шестидесяти.
История [ править ]
Игнатий Лойола и его товарищи отправились в Рим в октябре 1538 года, чтобы предложить свои священнические услуги папе. Поскольку они собирались быть разогнанными различными миссиями, данными им папой, возник вопрос, хотят ли они оставаться духовно «едиными». После молитвы и обсуждения они решили положительно: поскольку Христос свел их вместе, они почувствовали, что это Его воля, чтобы они остались едиными. Папе была предложена хартия, которая была встречена благосклонно и в конечном итоге получила торжественное одобрение в Regimini Militantis Ecclesiae 1540 года. [1] [2] Первая группа иезуитов, тогда известная просто как «реформированные священники», приступила к единогласным выборам. Игнатий как их верховный генерал, несмотря на его противодействие. [3]
Окончательное утверждение с снятием ограничения на количество членов, поскольку они не были регулярными, было получено в булле Exposcit debitum ( en : The duty requires ... ) от 21 июля 1550 года, выпущенном Папой Юлием III . [2]
Папский текст 1540 г. включал то, что известно как « Формула института» . [2] Более развитые Конституции были постепенно написаны Игнатием и одобрены первым Генеральным Капитулом (называемым «Общее собрание») Общества Иисуса, созванным в 1558 году, через два года после смерти Игнатия. Эта первая Генеральная конгрегация также избрала его преемника. [3]
Текст [ править ]
Regimini militantis Ecclesiaeотражает первое видение себя иезуитами, одобренное папой. Понимая потребности своего времени, они делали упор на проповеди и обучении детей и неграмотных людей элементарным христианским доктринам. Они могли «создать колледж или колледжи в университетах, способных иметь фиксированные доходы, ренты или имущество, которое будет использоваться для нужд и нужд студентов», но не могли принять такой фиксированный доход для своих собственных домов. Однако доходы могут быть использованы для содержания школьников, которые преподают в колледжах, и будут приняты в Общество «после того, как их духовный прогресс и обучение станут очевидными и после достаточного тестирования». Иезуиты должны были принимать любые миссии, к которым папа призывал их через своего настоятеля, а не вести переговоры с Папой об этих миссиях.Начальник должен был установить конституции, за которые должны были проголосовать его окружения.[2]
Полный критически отредактированный латинский текст можно найти в Monumenta Historica Societatis Iesu (MHSI), Конституции , том 1, Рим, 1934, стр. 24-32. Также в Reich, Documents , стр. 216-219, и сокращенная версия в Robinson, European History , ii. 161–165.
См. Также [ править ]
- Список папских булл
Заметки [ править ]
- ^ Фланнери SJ, Кевин. «Около миссий»: о Четвертом обете иезуитов », New Jesuit Review
- ^ a b c d Текст формулы института, одобренный Папой Павлом III в 1540 году , Бостонский колледж , Институт перспективных исследований иезуитов.
- ^ a b «Общее собрание 36» . jesuits.org . Проверено 15 декабря 2017 .