Реляционная социология - это совокупность социологических теорий, которые ставят реляционализм выше субстантивализма в объяснениях и интерпретациях социальных явлений, и наиболее непосредственно связаны с работами Харрисона Уайта и Чарльза Тилли в Соединенных Штатах и Пьерпаоло Донати и Ника Кроссли в Европе.
Задний план
Социология отношений опирается на перспективу или социальную онтологию, которую Тилли и Донати называют реляционным реализмом или «доктриной, согласно которой транзакции, взаимодействия, социальные связи и разговоры составляют центральную часть социальной жизни». [1] (Хотя Донати утверждает, что другие реляционные социологии, основанные на конструктивистской онтологии, не являются действительно реляционным реализмом.) [2] Это переопределяет объект социологии, как утверждает Донати: «Общество - это не пространство,« содержащее »отношения, или арена, на которой разыгрываются отношения. Это, скорее, сама ткань отношений (общество «является отношением» и не «имеет отношений»). [3] Хотя в человеческом мышлении появляется несколько реляционных мыслителей, эти предположительно несопоставимые теоретические идеи были объединены в Соединенные Штаты под одним знаменем во время того, что некоторые, [4] [5] [6] вслед за Энн Миш , называют Нью-Йоркской школой реляционной социологии в 1990-х. [7] Канадская социологическая ассоциация назвала это " «поворот отношений» в социальных науках распространяется по всему миру [8].
В то время как субстантивализм (аналогичный субстанциализму в философии) имеет тенденцию рассматривать индивидов (или другие социальные объекты) как самодостаточные или самодействующие сущности, реляционализм подчеркивает, что практики составляют индивидов и что все действия всегда являются транс-действием: всегда с выходящим за пределы импликации сиюминутное намерение. [9] Это различие часто цитируются Пьер Бурдье , который заимствовал его из Эрнеста Кассирера , [10] , в частности, 1923 публикации Кассирера веществом и функцией . [11] В целом, «теоретики отношений отвергают представление о том, что можно считать дискретные, заранее заданные единицы, такие как индивид или общество, конечными отправными точками социологического анализа» [12].
История
В «Манифесте социологии отношений» Мустафы Эмирбайера 1997 года он прослеживает традицию установления приоритета отношений над субстанциями до досократовского греческого философа Гераклита . Ему приписывают загадочную поговорку «Все новые воды текут на тех, кто вступает в те же реки», из которой возникает более простое «все течет» (Panta rhei). Среди классических социологов Эмирбайер и социолог Марион Фуркад [13] согласны с тем, что реляционные идеи возникают в работах нескольких основоположников социологии, включая Маркса , Вебера , Дюркгейма , Мида и Зиммеля . Среди социологов начала и середины 20-го века наиболее выдающимися теоретиками реляционной теории являются Джон Дьюи , Артур Ф. Бентли , Пьер Бурдье , Норберт Элиас и Никлас Луман . Пьерпаоло Донати утверждает, что Зиммель, в частности концепция Wechselwirkung , является «первым, кто дал социологии« поворотный момент в отношениях ». [2] Собственный« Манифест »Донати для его разновидности реляционной социологии [14] был впервые опубликован в 1983 г. Итальянский, озаглавленный Introduzione alla sociologia relazionale . [15] В 1992 году французский социолог Ги Бажуа написал книгу «Pour une sociologie Relationsnelle » [16], которая является современником движения отношений в американской социологии, но лишь вкратце задействована Донати. реляционная социология.
Нью-Йоркская школа
Вслед за Энн Миш , некоторые [4] [5] [6] [17] [18] [19] называют появление реляционного поворота в американской социологии в 1990-е годы Нью-Йоркской школой , поскольку в ней участвовали несколько университетов Нью-Йорка. в конвергенции двух созревающих и ранее обособленных подполей в социологии: социологии культуры и анализа социальных сетей . [7] Основные специалисты по реляционному мышлению были сконцентрированы в это время в Центре социальных наук Пола Ф. Лазарсфельда при Колумбийском университете , а также на факультете выпускников Новой школы социальных исследований [19] и Нью-Йоркском университете . Среди этих социологов были Харрисон Уайт , Чарльз Тилли , Мустафа Эмирбайер , Дэвид Гибсон , Рональд Берт , Мими Шеллер , Джефф Гудвин , Энн Миш и Мелисса Фишер . В 1990-е годы Нью-Йорк был местом проведения многих конференций и семинаров, на которых обсуждались идеи взаимоотношений: Харрисон Уайт провел несколько конференций в Центре Лазерсфельда, на которых обсуждались темы времени, языка, идентичности и сетей; Чарльз Тилли вел семинар по спорной политике ; [20] и Мустафа Эмирбайер организовали группу по изучению теории и культуры в Новой школе [21], которая обсудила ранние проекты его Манифеста по социологии отношений . [7] Симпозиум 2008 года назвал « Идентичность и контроль» Уайта, « Партизанские паблики» Миша, «Спорная политика Тилли в Великобритании, 1758–1834 гг.» , « Связь Бирмана с риторикой» и « Повстанческие идентичности » Гулда как «вехи в социологии отношений». [22] Все, кроме Гулда, играли непосредственную роль в Нью-Йоркской школе.
Распространение реляционной социологии
В сентябре 2008 года Берлинский университет Гумбольдта провел международный симпозиум по социологии отношений, организованный Яном Фузе, под названием « Социология отношений: трансатлантические импульсы для социальных наук» . В центре внимания симпозиума - работы Харрисона Уайта. [23] [24] В дополнении к белому, ведущие включали: Джон Леви Мартин , Патрик Асперс , Эйки Икеги , Энн Миша , Стефан Фукс и Софи Muetzel . [25]
В октябре 2009 года социолог Яньцзе Бянь провел Международную конференцию по реляционной социологии в Институте эмпирических исследований социальных наук Сианьского университета Цзяотун . [26] На конференции выступили основные докладчики Нан Линь и Питер Ли .
В 2010 году Калифорнийский университет в Дэвисе прошла конференция по реляционную работе , [27] , организованный Fred Block , [28] , в результате которой в специальном выпуске на Relational Работа в рыночной экономики в политике и обществе . [29] Реляционная работа социологическая концепция создана реляционная экономического социолога , Зелицер . [30] [31] Эта конференция включала работы Фредерика Уэрри , Дженнифер Хейлетт, Сары Куинн , Джоша Уитфорда [32] и Нины Бандель .
Итальянский социолог Пьерпаоло Донати - один из основоположников реляционной социологии в Европе [33], опубликовавший в 2011 году « Социология отношений: новая парадигма социальных наук» . Также в 2011 году британский социолог Ник Кроссли опубликовал статью « К реляционной социологии» .
Начиная с 2011 года Канадская социологическая ассоциация проводила встречи на каждой ежегодной конференции с целью создания исследовательского кластера, посвященного реляционной социологии. [8] Последняя встреча была организована Франсуа Депельто и Крисом Пауэллом из Лаврентьевского университета и Университета Райерсона.
В запросе на статьи 2013 года от секции социологических сетевых исследований Немецкой социологической ассоциации утверждается, что, хотя основные методологические успехи произошли в Соединенных Штатах, реляционная социология имеет прочные корни в немецкоязычной социологической традиции. [34] Помимо Зиммеля, Маркса, Элиаса и Луманна , к таким немецким социологам относительности относятся: Леопольд фон Визе , Карл Мангейм , Теодор Литт , Альфред Шютц и Гельмут Плесснер . Приглашение было направлено на устные презентации, адресованные ученым, принадлежащим к немецкоязычной традиции реляционной социологии.
Также в 2013 году были опубликованы две книги Ф. Депельто и К. Пауэлла по реляционной социологии. Концептуализация Relational Социология и Применение реляционного Социология , [35] и опубликован с Palgrave Macmillan, сборники текстов , представляющих различные последних теоретических и эмпирических исследований , проведенных в рамках этого интеллектуального течения.
В 2014 году через Канадскую социологическую ассоциацию был создан исследовательский кластер по реляционному кластеру. [36]
Справочник Пэлгрейва по социологии отношений был опубликован в 2018 году. Всего он состоит из 33 глав. [37]
В последние годы наблюдается развитие реляционного подхода к организационной теории в области образования по Скотту Eacott , [38] лучше всего захвачен в «Beyond руководства: реляционная подход к теории организации в сфере образования». [39]
Критика
Социолог Ричард Сведберг утверждает, что реляционная социология игнорирует потенциальную роль, которую интересы играют в социальном действии:
В некоторых типах современной социологии ... интересы рассматриваются как не имеющие или оказывающие незначительное влияние на происходящее. Согласно так называемой социологии отношений, например, старомодно и неправильно объяснять вещи через «субстанции» (например, интересы); все следует рассматривать с точки зрения отношений, и только отношения могут использоваться для объяснения.
- Ричард Сведберг Интересы 2005 стр. 4, [40]
Социолог Кристиан Смит утверждает в книге «Что такое человек?» что он отвергает позицию Эмирбайера о том, что субстанционализм и реляционализм представляют собой принципиально разные точки зрения, скорее:
... чистая относительность не может создавать и не создает объектов. Отношениям нужны субстанции, а субстанциям нужны отношения. Все, что существует и работает, требует отношений и субстанций.
- Кристиан Смит Что такое человек? 2010 стр. 232 [41]
Рекомендации
- Перейти ↑ Tilly, C. (2002). Истории, идентичности и политические изменения . Rowman & Littlefield Publishers. п. 72. ISBN 9781461642602. Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ а б Донати, Пьерпаоло (2007). Социологи в глобальную эпоху: биографические перспективы . Ashgate. п. 163. ISBN. 9781409490838. Проверено 25 июля 2014 года .
- ^ Пьерпаоло Донати (15 февраля 2011 г.). «Рождение и развитие реляционной теории общества: путешествие в поисках глубокой« реляционной социологии » » (PDF) . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ a b Концептуализация социологии отношений: онтологические и теоретические вопросы
- ^ a b Понимание терроризма в эпоху глобальных СМИ: коммуникационный подход
- ^ а б «БИО» . ssc.wisc.edu . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ a b c Миш, Энн. «Социология отношений, культура и агентство». Справочник Sage по анализу социальных сетей (2011): 80-97.
- ^ a b Заседание исследовательского кластера реляционной социологии , Канадская социологическая ассоциация. Проверено 16 июля 2014 года.
- ^ Emirbayer, Мустафа. «Манифест социологии отношений» . Американский журнал социологии 103 (1997): 281-317. JSTOR 231209
- ^ Edling, C .; Ридгрен, Дж. (2011). Социологические взгляды великих мыслителей: социология через литературу, философию и науку . Praeger. п. 115. ISBN 9780313384707. Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Кассирер, Эрнест (1923). Вещество и функция и теория относительности Эйнштейна . Dover Publications . Проверено 18 июля 2014 года .
- ^ Emirbayer, Мустафа. «Манифест реляционной социологии». Американский журнал социологии 103 (1997): 281-317, стр. 287.
- ^ Фуркад, Марион. «Теории рынков и теории общества». Американский ученый-бихевиорист 50,8 (2007): 1015–1034.
- ^ Дефлем, PM (2012). Социологи в глобальную эпоху: биографические перспективы . Издательство Ashgate, Limited. п. 167. ISBN. 9781409490838. Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ "Introduzione alla sociologia relazionale" . francoangeli.it . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Bajoit, Гай. Вылейте une sociologie Relationsnelle. Прессы Universitaires de France-PUF, 1992.
- ^ Crothers, Чарльз. «Социология и непреднамеренное: новый взгляд на Роберта Мертона». Современная социология: журнал обзоров 43.2 (2014): 239-240.
- ^ Peeples, Мэтью А. Идентичность и социальные преобразования в доиспанский Cibola World: AD 1150--1325. Государственный университет Аризоны, 2011 г.
- ^ а б "Нью-Йоркская школа новой школы | orgtheory.net" . orgtheory.wordpress.com . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ «Некролог Чарльза Тилли» (PDF) .
- ^ "Резюме Мустафы Эмирбайера" (PDF) .
- ^ Ян Фузе. "Социология отношений, симпозиум, Берлин, 2008 г. - Социология отношений" . relational-sociology.de . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Ян Фузе. "Социология отношений, симпозиум, Берлин, 2008 г. - Социология отношений" . janfuhse.de . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Ян Фузе. "Социология отношений, симпозиум, Берлин 2008 - Харрисон Уайт" . janfuhse.de . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Ян Фузе. "Социология отношений, Симпозиум, Берлин 2008 - Программа" . janfuhse.de . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ "IESSR Сианьский университет Цзяотун" . iessr.xjtu.edu.cn:8080. Архивировано из оригинального 22 октября 2014 года . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ "недавняя конференция по реляционной социологии | orgtheory.net" . orgtheory.wordpress.com . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Фред Л. Блок. "РЕКОМЕНДАЦИЯ" . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ «Оглавление - июнь 2012 г., стр. 40 (2)» . pas.sagepub.com . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ «Говоря о реляционной работе с Вивианой Зелизер | orgtheory.net» . orgtheory.wordpress.com . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ «Как я стал экономическим социологом и что это значит?» . pas.sagepub.com . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ Джошуа Фаусто Бертинотти Уитфорд (1 июня 2014 г.). "Биографическая справка" (PDF) . Проверено 18 октября 2014 года .
- ^ "Немецкоязычные традиции: подходы к социальным сетям"
- ^ Пауэлл, К. и Депельто, Ф. (2013) Концептуализация реляционной социологии: онтологические и теоретические вопросы , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan; Депельто, Ф. и Пауэлл, К. (2013) Применение реляционной социологии: отношения, сети и общество , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.
- ^ См. Http://www.csa-scs.ca/files/webapps/csapress/relational/
- ^ https://www.relationalsociology.it/wp-content/uploads/2018/11/Donati_ch-22-in-Handbook-of-Relational-Sociology.pdf
- ^ См. Http://scottteacott.com
- ^ См. Https://www.springer.com/gp/book/9789811065675
- ^ Ричард Сведберг Интересы 2005
- ^ Кристиан Смит Что такое человек? 2010 г.