Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Риоты (также пишется Riutimus или Riotimus ) [1] был романо-британским военным лидером, который был активен около 470. Д. Он боролся против гетов в союзе с снижающейся Западной Римской империей . Историк VI века Джордан назвал его « королем бриттов » , но масштабы его владений неясны. Некоторые ученые Артура идентифицируют Риотамуса как одного из возможных источников легендарного короля Артура .

Имя [ редактировать ]

Риоты являются латинизацией из Бриттского * Rigotamos , что означает «Великий Царь», «Kingliest». С другой стороны , она может исходить от Brittonic * Riotamos , что означает «свободнее» [2] Brittonic форма выжила в Старые валлиец как Riatav (Современный валлийский Rhiadaf ) и Старый Бретон РМАТ (ч) утро .

Царство [ править ]

Неясно, относится ли «британцев» Иордании к бриттам самой Великобритании или к арморике , которая подвергалась значительному британскому заселению и позже стала известна как Бретань .

Старый Бретон имя Riatam , который (как Риоты) происходит от Brittonic * Rigotamos , появляется в средневековых бретонских записях ( в основном биографии ранних святых Бретона) в качестве одного из князей Domnonée (прибрежное область в Бретани , которая берет свое название от Dumnonia на юге Великобритании). Он идентифицирован как сын Дероха II . По хронологическим причинам этот Риатам, вероятно, отличается от Риотамуса Иордана, который жил раньше.

Переписка с Сидонием Аполлинарием [ править ]

Более надежная информация содержится в сохранившемся письме Риотамусу от Сидония Аполлинария , епископа Клермонского , который просил вынести приговор «малоизвестному и скромному человеку», у которого группа вооруженных бретонцев соблазнила своих рабов. [3] Согласно CEV Nixon, письмо является свидетельством того, что Арморика в это время становилась «магнитом для крестьян, колоний , рабов и обездоленных» по мере ослабления римской власти. Более бедные подданные Рима, не имевшие доли в собственности на землю, считали территорию Бретон убежищем от готов. [3]

Письмо [ править ]

Sidonius Riothamo suo salutem.
Servatur nostri consetudo sermonis: namque miscemus cum salutatione querimoniam, non omnino huic rei studentes, ut stilus noster sit officiosus in titulis, asper in paginis, sed quod ea semper eveniunt, de quibus loci mequi autordinis homineminem си тасеат. sed et ipsi sarcinam vestri pudoris inspicimus, cuius haec semper verecundia fuit, ut pro culpis erubesceretis alienis. Gerulus epistularum humilis obscurus despicabilisque etiam usque ad damnum innocentis ignaviae mancipia sua Britannis clam sollicitantibus abducta deplorat. incertum mihi est an sit certa causatio; sed si inter coram positos aequanimiter obiecta discingitis, arbror hunc labouriosum posse probare quod obicit, si tamen inter argutos armatos tumultuosos, virtute numero contubernio contumaces, poterit ex aequo et bono solus inermis,abiectus rusticus, peregrinus pauper audiri. долина.[4]

Перевод [ править ]

Своему другу Риотамусу
Я напишу еще раз в своем обычном тоне, смешивая комплимент с обидой. Не то чтобы я вообще хотел сопровождать первые слова приветствия неприятными темами, но кажется, что всегда происходят вещи, о которых человек моего ранга и моего положения не может ни упомянуть без неприятных ощущений, ни обойтись без пренебрежения своим долгом. Тем не менее, я изо всех сил стараюсь помнить об обременительном и тонком чувстве чести, из-за которого вы так готовы краснеть за чужие ошибки. Носитель этого - непонятный и скромный человек, настолько безобидный, незначительный и беспомощный, что он, кажется, сам навлекает на себя смущение; его недовольство заключается в том, что бретонцы тайно переманивают его рабов. Я не могу сказать, правда ли его обвинение; но если вы можете только противостоять сторонам и решить вопрос по существу,Я думаю, что несчастный, возможно, сумеет оправдать свое обвинение, если действительно пришелец из страны, безоружный, жалкий и безденежный, в придачу, когда-либо получит шанс на справедливое или любезное выслушивание противников со всеми преимуществами, которых ему не хватает, оружием, проницательность, неуверенность и агрессивный дух мужчин, поддерживаемых многочисленными друзьями. Прощальный привет.[5]

Война с готами [ править ]

Иордан утверждает, что Риотамус поддерживал римлян против вестготов во главе с Эвриком (который жил около 440–484 гг.). В «Происхождении и деяниях готов» он заявляет, что Риотамус привел британскую армию, чтобы дополнить римские силы, но потерпел поражение, сражаясь с превосходящими силами, когда готы перехватили его силы:

Jordanes, Getica, XLV.237-238 [ править ]

Euricus ergo, Vesegotharum rex, crebram mutationem Romanorum Principum cernens Gallias suo iure nisus est occare. Quod conperiens Anthemius imperator Brittonum solacia postulavit. Quorum rex Riotimus cum duodecim milia veniens в Beturigas civitate Oceano e navibus egresso susceptus est. Vad quos rex Vesegotharum Eurichus innumerum ductans adveniterciseitum diuque pugnans Riutimum Brittonum rege, anteugaviet Romani in enteugavi. Qui ampam partem excitus amissam cum quibus potuit fugiens ad Burgundzonum gentem vicinam Romanisque в eo tempore foederatam advenit. Eurichus vero rex Vesegotharum Arevernam Galliae civitatem occavit Anthemio principe iam defuncto .... [6]

Перевод [ править ]

«Теперь Эурик , король вестготов , заметил частую смену римских императоров и стремился удержать Галлию по собственному праву. Император Анфемий услышал об этом и попросил бриттонов о помощи. Их король Риотимус прибыл в штат с двенадцатью тысячами человек. из Битуригов через Океан, и был принят, когда он сошел со своих кораблей. (238) Эурик, король вестготов, выступил против них с бесчисленной армией и после долгой битвы разбил Риотима, короля бриттов. , прежде чем римляне смогли присоединиться к нему. Поэтому, когда он потерял большую часть своей армии, он бежал со всеми людьми, которых мог собрать вместе, и пришел к бургундам., соседнее племя тогда было союзником римлян. Но Эурик, король вестготов, захватил галльский город Арвернум ; ибо император Анфемий был мертв » [7].

Письмо от Сидоний Аполлинария своему другу Vincentius, написанном около 468 г. н.э., записи, римские чиновники перехвачено письмо , написанное префектом претория в Галлии , Арвандус , в вестготского короля Эйрих о том , что «бритты дислоцированных за Луарыдолжны подвергнуться нападению "и что вестготы и бургунды (которые в то время были клиентами римлян) должны разделить Галлию между собой; это привело некоторых ученых (таких как Джеффри Эш) к предположению, что Арвандус предал Риотамуса. В этом письме не упоминается Однако Риотамус по имени и (на основании реконструкции хронологии писем Сидония), возможно, что Риотамус и его войска не были прямым предметом послания Арвандуса Эурику, поскольку Арвандус уже находился под арестом и находился под его контролем. путь в Рим до того, как Риотамус даже вступил в схватку с вестготами, где-то между 470 и 472 годами нашей эры (последний год был годом смерти императора Анфемия) [8].

Григорий Турский, Historia Francorum, II.18 [ править ]

Григорий Турский, кажется, реагирует на исход битвы между вестготами и бриттами: [9] [10]

II.18. Quod Childericus Aurilianus et Andecavo venit Odovacrius. Igitur Childericus Aurilianis pugnas egit, Adovacrius vero cum Saxonibus Andecavo venit. Magna tunc lues populum devastavit. Mortuus est autem Egidius et reliquit filium Syagrium nomine. Quo defuncto, Adovacrius de Andecavo vel aliis locis obsedes accept. Brittani de Bituricas a Gothis expulsi sunt, multis apud Dolensim vicum peremptis . Паулос веро происходит от романиса до Фрэнсиса Готиса bella intulit et praedas egit. Veniente vero Adovacrio Andecavus, Childericus rex sequence die advenit, interemptoque Paulo comite, civitatem obtinuit. Magnum ea die incendio domus aeclesiae concremata est.

Перевод [ править ]

II.18. Как Хильдерик попал в Орлеан, а Одоакр - в Анже. Теперь Хильдерик сражался при Орлеане, а Одоакр пришел с саксами в Анже . В то время людей уничтожила великая чума. Эгидий умер и оставил сына по имени Сиагрий . После его смерти Одоакр получил заложников из Анжера и других мест. Готы изгнали британцев из Буржа , и многие были убиты в деревне Деол . Граф Павел с римлянами и франками воевали с готовами и захватывали трофеи. Когда Одоакр подошел к Анжеру, на следующий день пришел царь Хильдерик, убил графа Павла и взял город. В тот день во время сильного пожара сгорел дом епископа.

Риотамус в роли короля Артура или Амвросия Аврелиана [ править ]

Риотамус был идентифицирован как кандидат в исторический король Артур несколькими учеными на протяжении веков, в частности популярным историком Джеффри Эшем , [11] [12] в первую очередь из-за деятельности Риотамуса в Галлии, которая имеет случайное сходство с галльской книгой короля Артура. Кампания впервые описана Джеффри Монмутским в его вымышленной Historia Regum Britanniae . Джеффри Эш предположил связь между предполагаемым предательством Риотамуса со стороны Арвандуса и предательством Артура Мордредом в Historia Regum Britanniae , и предполагает, что последнее известное положение Риотамуса было недалеко от бургундского города Аваллон.(не упоминается ни в одном древнем источнике, где упоминается Риотамус), что, по его мнению, является основой связи Артура с Авалоном .

Академический историк Леон Флерио утверждал, что Риотамус идентичен Амброзиусу Аврелиану , исторической фигуре в Британии примерно того времени, который в ранних рассказах, содержащих Артура, предшествовал Артуру. [13] Флерио предположил, что «Риотамус» был титулом Аврелиана как повелителя всех бритонских территорий. Он отметил, что «Риотамус» и Аврелиан - современники, и что Аврелиан - единственный британский лидер того времени, который был идентифицирован (намного позже) как правящий как Бритонами, так и Франками , что могло быть только в том случае, если он правил территорией в Бретани. Он также предположил, что имя «Аброс» в бретонских генеалогиях является сокращением от «Амвросий» и что Неннийуказывает на то, что Амвросий был верховным правителем бриттов, что, как утверждает Флерио, можно было бы перевести как «Риотамус». [13] Флерио предположил, что Амброзий возглавил бриттов в битве против готов, но затем вернулся в Британию, чтобы продолжить войну против саксов. [13]

Заметки [ править ]

  1. ^ Риотамус ( Сидоний Аполлинарий , Эпистулы III, 9); Riutimus или Riotimus ( Джордэйнс , Getica 237-8).
  2. ^ Delamarre, Xavier, СловникделаLangue gauloise. Une Approche linguistique du vieux-celtique continental, Париж, éditions Errance, 2003 ( ISBN  2-87772-237-6 ), стр. 29.
  3. ^ a b C.EV Nixon, «Отношения между вестготами и римлянами в Галлии пятого века», в книге Джона Дринкуотера, Хью Элтона (редакторы) Галлия пятого века: кризис идентичности? , Cambridge University Press, 2002, стр. 69
  4. ^ Luetjohann, Кристиан (ред.), Monumenta Germaniae Historica, Auctores antiquissimi Том VIII, Аполлинарий Sidonii Epistulaeдр Кармин, Вайдман, Берлин, 1887, стр. 46.
  5. ↑ Dalton, OM (ed., Trans.), The Letters of Sidonius, Volume I, Oxford, Clarendon Press, 1915, стр. 76
  6. ^ Моммзен, Теодор, Jordanis Romana et Gethica, Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi, 5.1. Берлин, Weidmann, 1882, стр. 118-119.
  7. ^ Гири, Патрик Дж. Чтения по средневековой истории: раннее средневековье, Университет Торонто Press, 2010, стр. 100.
  8. ↑ Сидоний Аполлинарий , Эпистулы I, 7, 5.
  9. ↑ Григорий Турский , Decem libri Historiarum II, 18.
  10. ^ Brehaut, Е. (пер.), Григорий Турский: История Франков, Columbia University Press, 1916, стр. 35.
  11. ^ Открытие короля Артура, Издательство Гильдии, Лондон, 1985
  12. ^ Полидоро, Массимо (март – апрель 2020 г.). «Заметки о странном мире: найден король Артур?» . Скептический вопрошатель . 44 : 26–27.
  13. ^ a b c Леон Флерио, Les origines de la Bretagne: l'émigration , Paris, Payot, 1980, p. 170

См. Также [ править ]

  • Историчность короля Артура

Ссылки [ править ]

  • Эш, Джеффри (1981). "Определенная очень древняя книга: Следы Артуровского источника в истории Джеффри Монмута". Зеркало . 56 : 301–323. DOI : 10.2307 / 2846937 .
  • Эш, Джеффри (1985). Открытие короля Артура . Лондон: Издательство Гильдии. ISBN 0-7509-3036-5. (Джеффри Эш в связи с пэрами Дебретта.)
  • Дальтон, О.М. (изд., Пер.) (1915). Письма Сидония . Я . Оксфорд: Clarendon Press. п. 76.
  • Флерио, Леон (1980). Les origines de la Bretagne: l'émigration (на французском языке). Пэрис: Пайо. п. 170.
  • Luetjohann, Christian, ed. (1887 г.). Apollinaris Sidonii Epistulae et Carmina . Monumenta Germaniae Historica, Auctores antiquissimi. VIII . Weidmann, Берлин. п. 46.
  • Никсон, CEV (2002). «Отношения между вестготами и римлянами в Галлии пятого века». В Дринкуотере, Джон; Элтон, Хью (ред.). Галлия пятого века: кризис идентичности? . Издательство Кембриджского университета. п. 69. ISBN. 978-0-521-52933-4.
Основные источники
  • Сидоний Аполлинарий , Epistulae III, 9 [ требуется полная ссылка ]
  • Иордана , Getica 237-8. [ требуется полная цитата ]
  • Сидоний Аполлинарий , Epistulae I, 7, 5. [ требуется полная ссылка ]
  • Григорий Турский , Decem libri Historiarum II, 18. [ требуется полная ссылка ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Письмо Риотамусу от Сидония Аполлинария , введение и текст с сайта Britannia.com