Ритуальное очищение

Ритуальное очищение — предписанный религией ритуал , согласно которому человек считается свободным от нечистоты , особенно до поклонения божеству , а ритуальная чистота — это состояние ритуальной чистоты . Ритуальное очищение может также относиться к предметам и местам. Ритуальная нечистота не тождественна обычной физической нечистоте, например пятнам грязи; тем не менее, биологические жидкости обычно считаются ритуально нечистыми.

Большинство этих ритуалов существовало задолго до возникновения бактериальной теории болезней и занимает видное место в самых ранних известных религиозных системах Древнего Ближнего Востока . Некоторые писатели связывают ритуалы с табу .

Некоторые видели преимущества этих практик как точки зрения здоровья и предотвращения инфекций, особенно в районах, где люди вступают в тесный контакт друг с другом. Хотя эти методы появились до того, как идея микробной теории стала общедоступной в районах, где используется ежедневная уборка, уничтожение инфекционных агентов кажется драматичным. ^[1] Другие описывают «измерение чистоты», универсальное для религий, стремящихся увести людей от отвращения (с одной стороны) и возвысить нас к чистоте и божественности (с другой стороны). От нечистоты к чистоте и от девиантного к нравственному поведению (в рамках культурного контекста). ^[2]

В Вере Бахаи ритуальные омовения (омовение рук и лица) следует совершать перед произнесением обязательных молитв , а также перед повторением Величайшего Имени 95 раз. ^[3] Женщины во время менструации обязаны молиться, но вместо этого имеют (добровольную) альтернативу чтению стиха; если выбран последний вариант, омовение все равно требуется перед чтением специального стиха. Бахаулла , основатель Веры Бахаи, предписал омовения в своей книге законов Китаб-и-Агдас . ^[3]

Эти омовения имеют значение, выходящее за рамки омовения, и их следует совершать, даже если человек омылся непосредственно перед чтением обязательной молитвы; новые омовения также должны совершаться для каждого поклонения, если только они не совершаются в одно и то же время. Если нет воды (или чистой воды) или если употребление воды усугубит болезнь, можно вместо этого пять раз повторить стих «Во имя Бога, Пречистого, Пречистого» пять раз перед молитвой. ^[3]

Кроме того, Бахаулла отменил все формы ритуальной нечистоты людей и вещей, следуя Бабу, который подчеркивал важность чистоты и духовной чистоты. ^[4]