В индуизме реки часто считаются божествами индуизма . Это связано с их значением в жизни людей. В Ригведе есть упоминания о священных реках, включая Сарасвати . Река Ганга считается самой священной. Большинство рек представлены в женской форме. [1] Однако Брахмапутра считается мужчиной. [2] Также считается, что жители долины Инда поклонялись рекам. [3] Самыми значительными реками являются Саптанади : Ганга , Ямуна , Синду , Нармада , Годавари ,Кришна и Кавери .
Богини [ править ]
Ганга [ править ]
В Ведах и Пуранах Ганга упоминается как самая священная река. В легендах богиня Ганга - дочь Химавана (Гималаи) и Менавати (Апасара). Она сестра богини-матери Парвати . Она - богиня Чистоты и Очищения, поскольку люди верят, что омовение в Ганге устраняет грехи и помогает обрести мокшу. Её верховое животное - Макара .
В легендах также упоминается, что она спустилась с небес. Бхагиратха (предок Шри Рамы ) совершил аскезу, чтобы доставить удовольствие матери Ганге. Он попросил ее спуститься с небес, чтобы освободить духи его предков. Она согласилась, но также сказала, что сила уничтожит Землю, если она прямо попадет в нее. Тогда Бхагиратха попросил Господа Шиву помочь. Шива согласился встать между Землей и Гангой. Затем Ганга сошла на землю со всей своей силой. Господь Шива поймал ее в свои волосы и осторожно отпустил. Затем Бхагиратха отвел ее к духам своих предков, а затем к океану. [4]
Ямуна [ править ]
Ямуна или Ями - олицетворение реки Ямуны . Она дочь Сурьи , бога солнца, и Саранью , богини облаков. Она богиня жизни и близнец Ямы , повелителя мертвых. Среди ее братьев и сестер - Тапати , еще одна речная богиня. В более поздних текстах она известна как Калинди.
Сарасвати [ править ]
Богиня Сарасвати - не только речная богиня, но и одна из главных богинь индуизма . Она богиня знаний, музыки, речи и искусства. Река Сарасвати упоминается в Ригведе. Считается, что река высохла и больше не видна. [5]
В некоторых текстах написано, что однажды произошла ужасная битва между Бхаргавами и Хехаями, и из этого родился всепоглощающий огонь, называемый Вадавагни, который мог уничтожить весь мир. Дэвы были обеспокоены и отправились к Шиве . Шива посоветовал им отправиться за помощью к Сарасвати, поскольку она может стать рекой и погрузить Вадавагни в океан. Все дэвы и деви отправились к Сарасвати и попросили ее защитить вселенную. Все они пошли в Брамху, и он сказал Сарасвати стать рекой. Сарасвати согласилась, покинула Брахмалоку и прибыла в ашрам мудреца Уттанки . Там она встретила Шиву. Он отдал Вадавагни в горшке Сарасвати и сказал ей, чтобы она происходила из Плакши.дерево. Сарасвати слилась с деревом и превратилась в реку. Оттуда она направилась к священному месту Пушкарь . Она продолжила свой путь к океану. Наконец, она достигла конца своего путешествия и погрузила огонь в океан. [6]
Нармада [ править ]
Деви Нармада - олицетворение реки Нармада . Она также известна как Рева. Она одна из дочерей Господа Шивы . Однажды Шива медитировал. Его пот скопился, и родился Нармада.
Она была очень красивой. Боги и демоны хотели на ней жениться. Шива устроил ей свадьбу с морским богом.
Другие богини [ править ]
- Синдху
- Годавари
- Кришна
- Кавери
- Тапати
Ссылки [ править ]
- ^ "Речные Богини | Махавидья" .
- ^ «Смелость к переменам: женские голоса из реки Брахмапутра» . 29 марта 2017 года.
- ^ «Символизм реки в индуизме» . www.hinduwebsite.com .
- ^ Сешадри, Лакшми. Пай, Анант (ред.). Ганга . Amar Chitra Katha private limited. ISBN 81-89999-36-2.
- ^ "Возвращение древней реки Сарасвати" . Монгабай-Индия . 2019-07-19 . Источник 2021-02-19 .
- ^ Капур, Санджана. Сарасвати . Amar Chitra Katha Private limited. С. 8–22. ISBN 978-93-5085-120-3.
