Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен от Роберта Грэма Ирвина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Ирвин
Рожденный( 1946-08-23 )23 августа 1946 г. (74 года)
Гилфорд, Англия
ЗанятиеПисатель , историк , арабист
Языканглийский
НациональностьБританский
Альма-матерEpsom College , Оксфордский университет
Период1983 – настоящее время

Роберт Грэм Ирвин (родился 23 августа 1946 года) - британский историк, романист и писатель арабской литературы . [1]

Биография [ править ]

Ирвин посещал Эпсом-колледж , читал современную историю в Оксфордском университете и проводил исследования в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) под руководством Бернарда Льюиса . Его диссертация была посвящена завоеванию мамлюками земель крестоносцев , но ему не удалось ее завершить. [2] Во время учебы он принял ислам и провел некоторое время в дервишском монастыре в Алжире . [3] [4] С 1972 года он преподавал историю средневековья в Университете Сент-Эндрюс . [2]Он оставил академическую жизнь в 1977 году, чтобы писать художественную литературу, продолжая при этом читать лекции на полставки в Оксфорде, Кембридже и SOAS. [2] Ирвин в настоящее время является научным сотрудником SOAS, [5] и ближневосточным редактором The Times Literary Supplement . Он опубликовал историю ориентализма и является признанным экспертом по арабским ночам . [6]

Многие романы Ирвина посвящены арабской тематике. Это включает его первый, нашумевший мрачный фэнтезийный роман «Арабский кошмар» , вдохновленный романом Яна Потоцкого « Рукопись, найденная в Сарагосе» . [7] [8] Более поздние романы будут сосредоточены на различных предметах, таких как британский сюрреализм ( Изысканный труп ) и Сатанизм в колеблющемся Лондоне ( Сатана хочет меня ). Персонаж из сериала « Сатана хочет меня» , сатанист Чарли Фелтон, сыграл эпизодическую роль в эпизоде « Лиги выдающихся джентльменов» 1969 года.комический. [9] Алан Мур , создатель комикса, назвал Ирвина «фантастическим писателем». [10]

Ориентализм [ править ]

Основная статья: За жажду познания

В 2006 году Ирвин опубликовал похоти познания: востоковедов и их врагов , его критика Эдварда Саида «s Ориентализм (1978). Среди различных моментов он утверждает, что Саид сосредоточил свое внимание на британцах и французах в своей критике ориентализма , в то время как немецкие ученые сделали первоначальный вклад. Он отмечает, что Саид связал академический ориентализм в этих странах с империалистическими замыслами на Ближнем Востоке, однако к XIX и началу XX веков было правильнее рассматривать Россию как империю, имеющую империалистические планы в отношении Кавказского региона и Средней Азии. . Ирвин утверждает, что Саид избегает вопроса о реальных империалистических планах России. [11]Другой ключевой момент Ирвина состоит в том, что востоковедение , или «ориентализм», «обязано мусульманской науке больше, чем думает большинство мусульман». [12]

Майя Джасанофф в London Review Книг утверждали:»... фактические поправки Ирвина, однако спасительны, не столько сбить теоретические претензии ориентализма как чип прочь на отдельных кирпичах Они не делают ничего , чтобы скидка плодородия. Ориентализм для другие ученые. Самые наводящие на размышления работы, которые он вдохновил, не слепо приняли предложения Саида, а расширили и изменили их ». [13]

Опубликованные работы [ править ]

Художественная литература [ править ]

  • Арабский кошмар ( Дедал, 1983)
  • Пределы видения (Дедал, 1986)
  • Тайны Алжира (Дедал, 1988)
  • Изысканный труп (Дедал, 1995)
  • Молитвенные подушки плоти (Dedalus 1997)
  • Сатана хочет меня (Дедал, 1999)
  • Чудеса никогда не прекратятся (Дедал, 2016)
  • Моя жизнь похожа на сказку (Дедал 2019)

Документальная литература [ править ]

  • Ближний Восток в средние века: ранний мамлюкский султанат 1250–1382 гг. ( Крум Хелм, 1986)
  • В Arabian Nights : Компаньон ( Allen Lane 1994)
  • Исламское искусство (Лоуренс Кинг, 1997)
  • Ночь, лошади и пустыня: антология пингвинов классической арабской литературы (Аллен Лейн, 1999)
  • Альгамбра ( Harvard University Press , 2005).
  • Ради познания: востоковеды и их враги (Аллен Лейн, 2006). (Американское издание: Dangerous Knowledge: Orientalism and its Discontents ( Overlook Press , 2006).
  • Верблюд ( Reaktion Books 2010)
  • Мамлюки и крестоносцы ( Ashgate Variorum 2010)
  • Видения джиннов; Иллюстраторы арабских ночей ( Аркадская библиотека, 2010 г.)
  • Мемуары дервиша: суфии, мистики и шестидесятые ( Profile Books , 2011)
  • Ибн Халдун: интеллектуальная биография . Издательство Принстонского университета. 2018. ISBN 9780691174662.

Цитаты [ править ]

«Во время дела Рушди лидера крупнейшей буддийской организации в Великобритании спросили, как буддисты отреагируют на богохульство, и он ответил:« Мы поддерживаем это, потому что это заставляет людей думать ». знаю, как реагировать, но меня поражает, что Мухаммед все чаще получает божественный статус, которого у него не было в первоначальном исламе. Мухаммед - не бог. Он человек, делающий ошибки, что, кстати, очевидно из авторитетных источников. рассказы о его жизни ". [14]

О творчестве Эдварда Саида Ориентализм :

«Я медиевист, но он ненавидит средневековье. В целом он ненавидит прошлое, у него нет способности проникнуть в дух других веков. Он лжет о европейских романистах и ​​искажает их слова; я сам романист с с большим сочувствием к некоторым из тех, кого он осуждает в своей книге. Наконец, я тоже востоковед, и его книга - долгая и настойчивая полемика против моего предмета, поэтому я должен спросить: есть ли что-нибудь такое, что может понравиться в книге Саида? книга? - Нет. Она написана слишком быстро и небрежно. Она изобилует опечатками и неверно написанными именами. Это чрезвычайно полемическая книга, и за все время было написано много полемических книг за или против ислама и мусульманского мира, но ни один из них не был воспринят всерьез так же, как Саид ». [14]

Об Эдварде Саиде:

«Дело в том, что исследователи не могут ничего построить на тупике мыслей Саида ... Он мешал жителям Запада высказывать что-либо критическое об исламе и мусульманском мире. Вы не можете этого сделать, потому что тогда вы рискуете получить осужден как востоковед, то есть расист, империалист и другие ужасные вещи ». [14]

См. Также [ править ]

  • Арабист
  • Ориентализм
  • Ориентализм (книга 1978 года)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Stableford, Brian (2009), «Роберт Ирвин» , против новых богов и других Очерки писателей Imaginative фантастики , Борго Press, стр. 138.
  2. ^ a b c "Интервью Роберта Ирвина" . Ресурсы для изучения крестовых походов . Королева Мэри, Лондонский университет .
  3. ^ Jelbert, Стив (17 апреля 2011). «Воспоминания о дервише Роберта Ирвина» . Независимый . Проверено 6 июля 2015 года .
  4. ^ Фаворов, Петр (6 июля 2015). " " Я плохой мусульманин ": интервью автора" Арабского кошмара "Роберта Ирвина" (на русском языке). Афиша . Проверено 6 июля 2015 года .
  5. ^ "Мистер Роберт Ирвин" . Исторический факультет: Сотрудники отдела . SOAS, Лондонский университет.
  6. ^ Jakeman, Джейн (10 апреля 1999). «Книжное интервью: Роберт Ирвин - Никакой симпатии к дьяволу» . Независимый .
  7. ↑ Переиздание «Арабского кошмара» 2002 года получилопохвалу от Washington Post , Sunday Times и The Guardian .
  8. ^ Stableford, Брайан, «Ирвин, Роберт (Graham)» в Сент - Джеймс Руководство к фантастов ,редакцией Дэвида Прингл . Сент-Джеймс Пресс, 1996, стр. 301–3.
  9. ^ Невинс, Джесс. «Аннотации к« Лиге выдающихся джентльменов », том III, глава вторая, также известная как Century: 1969» .
  10. ↑ Мур, Алан (14 июля 2011 г.). «Пара необычных джентльменов болтает: Падрейг разговаривает с Аланом Муром о новом LOEG Century» . Запретная планета Интернэшнл.
  11. ↑ Граймс, Уильям (1 ноября 2006 г.). «Запад изучает Восток, а за ним - беда» . Нью-Йорк Таймс .
  12. ↑ Ирвин, Роберт (23 января 2008 г.). «Исламская наука и долгая сиеста: действительно ли научный прогресс в исламском мире остановился после XII века? (Обзор книги Музаффара Икбала« НАУКА И ИСЛАМ » )» . The Times . Архивировано из оригинального 17 мая 2011 года.
  13. ^ Jasanoff, Maya (8 июня 2006). «До и после сказанного» . Лондонское обозрение книг . 28 (11).
  14. ^ a b c Флемминг Роуз : Форсвар для профессии [Защита профессии], интервью с профессором Робертом Ирвином, Jyllands-Posten , 12 апреля 2008 г., раздел 1, с. 17 (доступ через Infomedia.dk ).

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Dedalus Books
  • Розен, Лоуренс (январь – февраль 2007 г.). «Возвращение к ориентализму: незаконченная критика Эдварда Саида» . Бостонский обзор .
  • Росс, доктор Джек (21 июля 2009 г.). «Ориентализм и его враги, или: Империя наносит ответный удар (обзор книги Роберта Ирвина« Жажда познания: востоковеды и их враги » )» . Блог Воображаемого музея.