Жужанский каганат | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
330–555 гг. | |||||||||||||
Жужанский каганат в Средней Азии | |||||||||||||
Положение дел | Каганат | ||||||||||||
Капитал | Город Мумо, река Орхон , Монголия | ||||||||||||
Общие языки | Жужань монгольский древнетюркский китайский | ||||||||||||
Религия | Тенгризм Шаманизм Буддизм | ||||||||||||
Каган | |||||||||||||
• 330 г. н.э. | Юджиулю Мугулу | ||||||||||||
• 555 г. н.э. | Юджиулю Денгшузи | ||||||||||||
Законодательная власть | Курултай | ||||||||||||
История | |||||||||||||
• Учредил | 330 г. н.э. | ||||||||||||
• Отменено | 555 г. н.э. | ||||||||||||
Площадь | |||||||||||||
405 [1] [2] | 2 800 000 км 2 (1 100 000 квадратных миль) | ||||||||||||
| |||||||||||||
Сегодня часть | Китай Казахстан Монголия Россия |
Журан | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Китайский | 柔然 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру или Руанруан | |||||||||||||||
Китайский | 蠕蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру | |||||||||||||||
Китайский | 茹茹 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руируи | |||||||||||||||
Китайский | 芮芮 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру или Рууан | |||||||||||||||
Китайский | 蝚 蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Тантан | |||||||||||||||
Китайский | 檀檀 | ||||||||||||||
|
История Монголии |
---|
|
Rouran каганат , также жужанями каганат ( китайский :柔然; пиньинь : Rouran ), [3] [4] был племенной конфедерацией , а затем государство , основанное на людей из прото-Mongolic Donghu происхождения. [5] Высшие правители жужаней известны тем, что первыми использовали титул « хаган », позаимствовав этот популярный титул у сяньбэй . [6] Журанский каганат просуществовал с конца 4-го до середины 6-го века, когда они потерпели поражение от гёктюрков.восстание, которое впоследствии привело к возвышению турок в мировой истории.
Их каганат свергнут, некоторые Rouran остатки , возможно , стали татарами [7] [8] , а другие мигрировал на запад и стали аварами (известных под такими именами , как Varchonites или Псевдо аварцы ), которые поселились в Паннонии ( с центром в современной Венгрии) в течение 6 век. [9] Тем не менее, эта ссылка Rouran-авары остается спорной теорией. Авар преследовали в Византийскую империю Göktürks, которые называли аваров рабами или вассалом, и просили, чтобы Византийцы изгнали их. Другие теории вместо этого связывают происхождение паннонских аваров с такими народами, как уар .
Имя [ редактировать ]
Номенклатура [ править ]
Róurán柔然 - это классическая китайская транскрипция эндонима конфедерации; [10]蠕蠕Ruǎnruǎn ~ Rúrú ( Weishu ), однако, использовался в источниках Tuoba-Xianbei, таких как приказы, данные императором Тайу из Северной Вэй . [11] Это означало что-то вроде «извивающегося червя» и использовалось в уничижительном смысле. [12] Другие транскрипции являются蝚蠕Róurú ~ Róuruǎn ( Jinshu );茹茹Руру ( Бэйкишу , Чжоушу , Суйшу );芮芮Ruìruì( Nanqishu , Liangshu , Songshu ),大檀DataN и檀檀Тантан ( Songshu ).
Монгольский китаевед Сухэ Батор предлагает Nirun Нирун как современный монгольский термин для Rouran как Нирун внешне напоминает реконструированы китайские формы , начиная с * ŋ - или * ŋ -. Рашид-ад-Дин Хамадани записал Ниру'ун и Дюрлюкин как две части монголов. [13]
Этимология [ править ]
Клясторный реконструировал этноним за китайской транскрипцией 柔然Róurán ( LHC : * ńu-ńan ; EMC : * ɲuw-ɲian > LMC: * riw-rian ) как * nönör и сравнивает его с монгольским нөкүр nökür «друг, товарищ, товарищ». ( халхаский нөхөр nöhör ). По словам Кляшторного, * nönör означает «степная волна», «вольная бродячая банда в степи,« товарищи »первых вождей жужанцев». В раннемонгольском обществе нёкюрбыл кем-то, кто покинул свой клан или племя, чтобы присягнуть на верность и служить харизматическому военачальнику; если это происхождение было правильным, то Róurán originally изначально был не этнонимом, а социальным термином, обозначающим происхождение основателя династии или основной круг сподвижников, которые помогли ему построить свое государство. [14]
Однако Голден выявляет филологические проблемы: этноним должен был быть * nöŋör, чтобы быть родственным с nökür , и возможная ассимиляция - / k / - в - / n / - в китайской транскрипции требует дополнительных лингвистических доказательств. Даже если 柔然 каким-то образом передал нёкюр , это, скорее, обозначало статус журанов как подданных Туоба . До того, как стать этнонимом, Журан изначально был прозвищем вождя Челухуэй (车 鹿 会), что, возможно, обозначало его статус « слуги Вэй ». [15]
История [ править ]
Происхождение [ править ]
Первичные источники китайского языка Songshu и Liangshu подключены Rourans к ранее хунне (неизвестной этнолингвистической принадлежности) , а Weishu проследить происхождение этого Rouran обратно к Donghu, [16] , по общему мнению Прото-монголы . [17] Сюй предположил, что «основная часть жужаней была из хунну», а потомки жужаней, а именно Да Шивэй (он же татары), помимо монгольского сяньбэя, содержали тюркские элементы. [7] Несмотря на это, язык сунну до сих пор неизвестен [18]и китайские историки обычно приписывают Хунну происхождение различных кочевых групп, но такие приписывания не necessarity указать точное происхождение испытуемого: примеры, Хунна происхождение приписывалось тюркоязычная народность и Tiele , а также пара-Mongolic-говорящих татабы и Хитаны . [19]
Квок Кин Пун дополнительно предполагает, что жужанцы произошли именно от линии Сяньбэй Дунху [20], то есть от Сяньбэя, который остался в восточной евразийской степи после того, как большая часть сяньбэй мигрировала на юг и обосновалась в Северном Китае . [21] Генетические исследования останков журанцев предположили, что Дунху-Сяньбэй отцовский генетический вклад в журанцев. [22]
Каганат [ править ]
Основатель Журанского каганата, Юджиулу Шелун , происходил от рабов сяньбэй, женщин которых обычно брали в жены или наложницы. Эндоним Rouran сам был искажен Xianbei в Экзонимы RURU или Ruanruan , что означает что - то похожее на «извивающихся червей». После того, как сяньбэй мигрировал на юг и обосновался на китайских землях в конце 3-го века нашей эры, жужанцы прославились как свирепые воины. Однако они оставались политически раздробленными до 402 г., когда Шелунь получил поддержку всех вождей жужан и объединил жужанцев под одним знаменем. Сразу после объединения жужанцы вступили в постоянный конфликт с Северной Вэй., начавшееся с наступления Вэй, которое вытеснило жужаней из района Ордос . Журани расширились на запад и нанесли поражение соседнему народу Тиле и расширили свою территорию на Шелковом пути , даже сделав вассальным вассалом эфталитов, которые оставались таковыми до начала 5-го века. [23] [24] Гепталиты мигрировали на юго-восток из-за давления со стороны жужаней и вытеснили юэчжи в Бактрию , вынудив их мигрировать дальше на юг. Несмотря на конфликт между эфталитами и жужанами, эфталиты многое позаимствовали у своих восточных владык, в частности титул « хан»."который был впервые использован жужанами в качестве титула для своих правителей. [24]
В 424 году жужанцы вторглись в Северную Вэй, но были отбиты. [25]
В 429 году Северный Вэй начал крупное наступление на жужаней и убил большое количество людей. [23]
Китайцы - пехотинцы, а мы - всадники. Что может сделать стадо жеребят и телок против тигров или стаи волков? Что касается жужаней, то они летом пасутся на севере; Осенью они идут на юг, а зимой совершают набеги на наши границы. Нам остается только атаковать их летом на их пастбищах. В то время их лошади бесполезны: жеребцы заняты кобылками, а кобылы - своими жеребятами. Если мы только натолкнемся на них и отрежем от их пастбищ и воды, в течение нескольких дней они будут либо схвачены, либо уничтожены. [23]
- Император Даову Северной Вэй
В 434 г. жужанцы заключили брачный союз с Северной Вэй . [26]
В 443 году Северная Вэй напала на Жужань. [23]
В 449 г. жужанцы потерпели поражение в битве от Северной Вэй. [27]
В 456 году Северный Вэй напал на Жужань. [23]
В 458 году Северный Вэй напал на Жужань. [23]
В 460 году жужанцы поработили племя асина, проживавшее вокруг современного Турфана, и переселили его в Горный Алтай . [28] Жужань также изгнал предыдущую династию Гаочан и назначил Кан Бочжоу своим королем. [23]
Журанский каганат устроил брак одной из своих принцесс, дочери кагана Юджиулу Анагуи, принцессы Руру, за ханьского китайского правителя Гао Хуаня из Восточной Вэй . [29]
Отклонить [ править ]
Журань и эфталиты поссорились, и проблемы внутри их конфедерации поощрялись китайскими агентами.
В 508 году Тиле победили жужанцев в битве.
В 516 году жужанцы победили Тиле.
В 551 году Бумин из Асина Гектюрков подавил восстание Тиле в пользу жужан и попросил принцессу жужан для своей службы. Жужань отказался, и в ответ Бумин объявил о независимости. [30] Бумин вступил в брачный союз с Западным Вэй , преемником Северного Вэй, и напал на Жужан в 552 году, убив Юцзюлуй Анагуй . Бумин объявил себя Иллиг-каганом Тюркского каганата после завоевания Отукена ; Вскоре после этого Бумин умер, и его преемником стал его сын Иссик Каган . Иссик продолжал атаковать Жужан, но умер год спустя в 553 году.
В 555 году турки вторглись и заняли Журан, и Юйцзюлуй Дэншузи повел 3000 солдат, отступивших в Западный Вэй . [31] Позже он был доставлен туркам императором Гун со своими солдатами под давлением Мукан Кагана . [32] В том же году Мукан уничтожил журанов. [30] [33]
Возможные потомки [ править ]
Татары [ править ]
Согласно Сюй (2005), некоторые остатки жужанцев бежали к северо-западу от горного хребта Большого Хингана и переименовали себя в 大 檀Dàtán ( MC : * da H -dan ) или 檀 檀Tántán (MC: * dan-dan ) в честь Тантана. , личное имя исторического Жужаньского кагана. Тантан постепенно включены в Шивей племенного комплекса , а позже появился как великорусского Da Шивей (大室韋) в Suishu . [7] Кляшторный, апуд Золотой (2013), реконструировано 大 檀 / 檀 檀 as * tatar / dadar, "люди, которые, заключает [Кляшторный], помогали Датану в 420-х годах в его внутренней борьбе и которые позже отмечены как отузские татары (" Тридцать татар "), которые были среди скорбящих на похоронах Бумина Кагана (см. надписи Кюль Тегин, E4 и Бильге Каган, E5) ". [34]
Аварцы [ править ]
Некоторые ученые утверждают, что затем жужанцы бежали на запад через степи и стали аварами, хотя многие другие ученые оспаривают это утверждение. [35] Однако маловероятно, что Журан мигрировал в Европу в достаточной силе, чтобы обосноваться там, из-за отчаянного сопротивления, военных катастроф и массовых убийств. [32] Остальные жужанцы бежали в Китай, были поглощены пограничниками и навсегда исчезли как целое. Последний хаган бежал ко двору Западного Вэя, но по требованию Гектюрков Западный Вэй казнил его и сопровождавших его дворян. [ необходима цитата ]
Генетика [ править ]
Ли и др. В 2018 году исследованы останки мужчины жужаня, захороненного на стоянке Хермен Тал в Монголии. Было обнаружено, что он является носителем отцовской гаплогруппы C2b1a1b и материнской гаплогруппы D4b1a2a1 . Гаплогруппа C2b1a1b также была обнаружена среди сяньбэй . [36]
Несколько генетических исследований показали, что ранняя паннонская аварская элита имела большое количество восточноазиатских предков, и некоторые предположили это как доказательство связи между паннонскими аварами и жужанами. [37] Тем не менее, Савельев и Чонг 2020 отмечают, что генетических данных о самих журанах по-прежнему мало, и поэтому их генетическая связь с паннонскими аварами остается неубедительной. [38]
Язык [ править ]
Принято мнение, что взаимоотношения языков остаются загадкой и могут быть изолированными. [39] Александр Вовин (2004, 2010) [40] [41] считает язык руань-руань вымершим неалтайским языком, не имеющим отношения к какому-либо современному языку (т. Е. Языковой изоляцией ) и, следовательно, не имеет отношения к монгольскому . Вовин (2004) отмечает, что древнетюркские заимствовали некоторые слова из неизвестного неалтайского языка, который, возможно, был руан-руан. В 2018 году Вовин изменил свое мнение после того, как в результате анализа надписей Брахма Бугута и Хуиса Толгоя были обнаружены новые доказательства, и предположил, чтоНа самом деле язык жуанруан был монгольским, близким, но не идентичным среднему монгольскому. [42]
Правители Жужан [ править ]
В Rourans были первыми людьми , которые использовали названия Кагана и Хан для своих императоров, заменив шаньевайте от хунны , которого Грусс и другие полагают, что тюркский . [43]
Вожди племен [ править ]
- Юджиулу Мугулу , 4 век
- Yujiulü Cheluhui , 4 век
- Yujiulü Tunugui , 4 век
- Юджиулю Бати , 4 век
- Юджиулю Дисуюань , 4 век
- Юджиулу Пихуба , 4 век
- Юджиулю Венхети , 4 век
- Юджиулю Хэдуохан , 4 век
Каганы [ править ]
Личное имя | Королевское имя | Царствовать | Имена эпохи |
---|---|---|---|
Юджиулю Шелун | Киудуфа Каган (丘 豆 伐 可汗) | 402–410 | |
Юджиулю Хулю | Айкугай Каган (藹 苦 蓋 可汗) | 410–414 | |
Юджиулю Булюжен | 414 | ||
Юджиулю Датан | Муханхешенггай Каган (牟 汗 紇 升 蓋 可汗) | 414–429 | |
Юджиулю Вути | Чилийский каган (敕 連 可汗) | 429–444 | |
Юджиулю Тухэчжэн | Чу Каган (處 可汗) | 444–464 | |
Юджиулю Юйчэн | Шоулуобужэн Каган (受 羅 部 真 可汗) | 464–485 | Юнкан (永 康) |
Юджиулю Дулун | Фуминдун Каган (伏 名 敦 可汗) | 485–492 | Тайпин (太平) |
Юджиулю Нагаи | Хоукифудаикеже Каган (侯 其 伏 代 庫 者 可汗) | 492–506 | Тайан (太 安) |
Юджиулю Футу | Туохан Каган (佗 汗 可汗) | 506–508 | Доставка (始 平) |
Юджиулю Чоуну | Дулуофубадуфа Каган (豆 羅 伏 跋 豆 伐 可汗) | 508–520 | Цзяньчан (建昌) |
Юджиулю Анагуи | Чилиантубингдуфа Каган (敕 連 頭 兵 豆 伐 可汗) | 520–521 | |
Юджиулю Полуомен | Миукешеджу Каган (彌 偶 可 社 句 可汗) | 521–524 | |
Юджиулю Анагуи | Чилиантубингдуфа Каган (敕 連 頭 兵 豆 伐 可汗) | 522–552 |
Каганы Запада [ править ]
- Yujiulü Dengshuzi , 555
Каганы Востока [ править ]
- Юджиулю Тифа , 552–553
- Yujiulü Dengzhu , 553
- Юджиулю Канти , 553
- Юджиулю Анлуочен , 553–554
Генеалогическое древо правителей [ править ]
Генеалогическое древо хаганов жужанцев | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
- История восточной степи
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Таагепера, Rein (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 129. DOI : 10,2307 / 1170959 . JSTOR 170959 .
- ^ Турчин, Питер; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Восточно-западная ориентация исторических империй» . Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 222. ISSN 1076-156X . Проверено 16 сентября 2016 года .
- ^ Чжан, Мин. «Об оборонительной системе военного городка Великой Китайской стены династии Северная Вэй» , Исследования по истории и географии приграничных территорий Китая, июнь 2003 г., том. 13 No. 2. Стр. 15.
- ^ Крадин, Николай Н. (2016). Журан (Хуан Хуан) Каганат в «Энциклопедии Империи» . John Wiley & Sons, Ltd., стр. 1-2.
- ^ Вэй Шоу . Книга Вэй . т. 103 "蠕蠕 , 東 胡 之 苗裔 也 , 姓 郁 久 閭 氏" tr. «Руру, потомки Дунху, прозванные Ёдзигуло»
- ^ Vovin, Александр (2007). «Еще раз об этимологии названия qaγan ». Studia Etymologica Cracoviensia , vol. 12 ( интернет-ресурс )
- ^ a b c Сюй Элина-Цянь, Историческое развитие додинастических киданей , Университет Хельсинки, 2005. С. 179–180.
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и журанах», в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 54–56.
- ^ Финдли (2005), стр. 35.
- ^ Weishu Vol. 103 «木 骨 閭 死 , 子 車 鹿 會 雄健 眾 ,自 號» «Мугулу умер; [его] сын Челухуй, жестокий и энергичный, начал собирать племенное множество, [его / их] само- наименование Журан "
- ^ Weishu Vol. 103 "而 役 屬於 國。 後 世祖 以其 , 狀 類 於 蟲 , 故 改 其 號 為 蠕蠕。" tr. "но [Челухуэй / Журан] [был / были] вассалом (ами) (нашего) государства . Позже (Император) Сизу принял его / их как невежественных и [его / их] внешность, похожую на червя, поэтому [Император] изменил свое имя на Руанруан ~ Руру "
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей . Издательство Университета Рутгерса . С. 60–61 . ISBN 0-8135-1304-9.
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и журанах», в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 54.
- ^ Голден, Питер Б. (2016) «Турки и иранцы: аспекты тюркского и хазаро-иранского взаимодействия» в Turcologica 105. стр. 5
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и журанах», в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 58.
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и журанах», в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 54–55.
- ^ * Pulleyblank, Эдвин Г. (2000). «Цзи 姬 и Цзян: роль экзогамных кланов в организации политики Чжоу» , Ранний Китай . п. 20
- ^ Ли Джу-Йуп (2016). «Историческое значение термина« тюрк »и природа тюркской идентичности чингизидской и тимуридской элит в постмонгольской Центральной Азии». Центральноазиатский журнал . 59 (1-2): 116.
Неизвестно, на каком языке говорили хунну.
- ^ Ли Джу-Йуп (2016). «Историческое значение термина« тюрк »и природа тюркской идентичности чингизидской и тимуридской элит в постмонгольской Центральной Азии». Центральноазиатский журнал . 59 (1-2): 105.
- ^ «Государство Северный Вэй и кочевое племя цзюань-цзюань» . Научный центр Гонконгского университета . Проверено 16 ноября 2015 года .
- ^ Гиацинт (Бичурин) , Сборник сведений о народах, населявших Среднюю Азию в древности, 1950. с. 209
- ^ Ли, Цзявэй; и другие. (Август 2018). «Геном древнего жужаня показывает важную отцовскую линию в популяции Дунху». Американский журнал физической антропологии . Американская ассоциация физических антропологов . 166 (4): 895–905. DOI : 10.1002 / ajpa.23491 . PMID 29681138 .
Мы пришли к выводу, что F3889 ниже по течению от F3830 является важной отцовской линией древних кочевников Дунху. Ожидается, что ветвь Дунху-Сяньбэй внесла важный генетический вклад в развитие Жужаня. Этот компонент генного потока в конечном итоге вошел в генофонд современного монгольского и маньчжурского населения.
- ^ Б с д е е г Грусса (1970), стр. 67.
- ^ a b Курбанов А. Гефталиты: археологический и исторический анализ. Кандидатская диссертация, Свободный университет, Берлин, 2010 г.
- ^ Грусс 1970 , стр. 61.
- ^ Xiong 2009 , стр. xcix.
- ^ Xiong 2009 , стр. c.
- ^ Брегель 2003 , стр. 14.
- ^ Ли, Лили Сяо Хун; Стефановска, AD (2007). Биографический словарь китайских женщин: от древности до суи, 1600 г. до н.э. - 618 г. н.э. М.Э. Шарп. ISBN 978-0-7656-4182-3.п. 316.
- ^ а б Барфилд 1989 , стр. 132.
- ^ Kuwayama, S. (2002). По Гиндукушу первого тысячелетия: сборник статей . Институт гуманитарных исследований Киотского университета. п. 123.
- ^ a b Поль, Уолтер (15 декабря 2018 г.). Аварцы: степная империя в Центральной Европе, 567–822 гг . Издательство Корнельского университета . п. 36. ISBN 9781501729409.
- ^ Xiong 2009 , стр. 103.
- ↑ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и журанах», в «Степных землях и мире за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 54-56.
- ^ «Аварцы» . Энциклопедия древней истории . Дата обращения 6 августа 2020 .
- ^ Ли и др. 2018. С. 1, 8–9.
- ^ Neparáczki et al. 2019 , pp. 5–6, 9. «Аварская группа имела преимущественно восточно-евразийские линии в соответствии с их известным внутреннеазиатским происхождением, выведенным из археологических и антропологических параллелей, а также из исторических источников. Однако непредвиденное преобладание их сибирского N1a Hg- s, проливает новый свет на их предысторию. Признание их предполагаемого происхождения журанов означало бы причастность правящего класса с сибирским происхождением во Внутренней Азии до прихода к власти тюрков. Удивительно высокая частота N1a1a1a1a3 Hg показывает, что предки современных восточных сибиряков и бурят могли дать ответ. значительная часть жужанской и аварской элиты ... "; Csáky et al. 2020 г., pp. 1, 9. «В недавней рукописи описано 23 митогенома из аварской элитной группы 7-8 веков5 и обнаружено, что 64% родословных принадлежат к восточноазиатским гаплогруппам (C, D, F, M, R, Y и Z ) с родством с древними и современными народами Внутренней Азии, подтверждающими их жужанское происхождение ».
- ↑ Савельев и Чон 2020 , стр. 17. "Популяционная генетика при нынешнем состоянии исследований нейтральна в отношении вопроса преемственности между руранами и аварами. Она поддерживает то, что по крайней мере некоторые европейские аварцы имели восточноазиатское происхождение, будь то журанское происхождение или родство с ним. нет."
- ^ Кроссли, Памела Кайл (2019). Молот и наковальня: правители кочевников в кузнице современного мира . п. 49.
- ^ Vovin Александр 2004. "Некоторые размышления о происхождении Старой тюркского 12-летнего животного цикла. Central Asiatic Journal 48/1: 118–32.
- ^ Vovin, Александр. 2010. Еще раз о жуань-жуйском языке. Ötüken'den İstanbul'a Türkçenin 1290 Yılı (720–2010) Sempozyumu От Отюкена до Стамбула, 1290 лет турецкого языка (720–2010). 3–5 Aralık 2010, Стамбул / 3–5 декабря 2010 г., Стамбул: 1–10.
- ^ Vovin, Александр (2019). «Очерк древнейшего монгольского языка: надписи брахманов бугутов и хуис-толгоев» . Международный журнал евразийской лингвистики . 1 (1): 162–197. DOI : 10.1163 / 25898833-12340008 . ISSN 2589-8825 .
- ^ Грусс (1970), стр. 61, 585, п. 91.
- ^ "隋代 《郁 久 闾 伏 仁 墓志》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站" [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com . Проверено 9 ноября 2019 .
Источники [ править ]
- Барфилд, Томас (1989), Опасная граница: кочевые империи и Китай , Бэзил Блэквелл
- Брегель, Юрий (2003), Исторический атлас Центральной Азии , Брилл
- Чаки, Вероника; и другие. (22 января 2020 г.). «Генетические взгляды на социальную организацию элиты аварского периода в Карпатском бассейне 7 века нашей эры» . Научные отчеты . Исследования природы . 10 (948): 948. Bibcode : 2020NatSR..10..948C . DOI : 10.1038 / s41598-019-57378-8 . PMC 6976699 . PMID 31969576 .
- Финдли, Картер Вон. (2005). Турки в мировой истории . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-516770-8 (ткань); ISBN 0-19-517726-6 (PBK).
- Золотой, Питер Б. . «Некоторые заметки об аварах и жужанах» в «Степные земли и мир за ними» . Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 43–66.
- Груссе, Рене . (1970). Империя степей: история Средней Азии . Перевод Наоми Уолфорд. Издательство Университета Рутгерса. Нью-Брансуик, Нью-Джерси, печать USAThird в мягкой обложке, 1991. ISBN 0-8135-0627-1 (переплет); ISBN 0-8135-1304-9 (PBK).
- Ли, Цзявэй; и другие. (Август 2018). «Геном древнего жужаня показывает важную отцовскую линию в популяции Дунху». Американский журнал физической антропологии . Американская ассоциация физических антропологов . 166 (4): 895–905. DOI : 10.1002 / ajpa.23491 . PMID 29681138 .
- Непарацкий, Эндре; и другие. (12 ноября 2019 г.). «Гаплогруппы Y-хромосомы от гуннов, аварцев и кочевых народов завоевавшего венгерский период Карпатского бассейна» . Научные отчеты . Исследования природы . 9 (16569): 16569. Bibcode : 2019NatSR ... 916569N . DOI : 10.1038 / s41598-019-53105-5 . PMC 6851379 . PMID 31719606 .
- Карта их империи
- Определение Архивировано 17 сентября 2003 года в Wayback Machine.
- информация о Журане, заархивированная 18 января 2015 года в Wayback Machine
- Крадин, Николай . «От племенной конфедерации к империи: эволюция журанского общества». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae , Vol. 58, № 2 (2005): 149–169.
- Савельев Александр; и другие. (7 мая 2020 г.). «Ранние кочевники Восточной степи и их предварительные связи на Западе» . Эволюционные гуманитарные науки . Издательство Кембриджского университета . 2 (e20). DOI : 10.1017 / ehs.2020.18 .
- Xiong, Виктор Cunrui (2000), Sui-Tang Chang'an: Исследование городской истории позднесредневекового Китая (Мичиганские монографии в китайских исследованиях) , U OF M ЦЕНТР КИТАЙСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, ISBN 0892641371
- Сюн, Виктор Кунруи (2009), Исторический словарь средневекового Китая , Соединенные Штаты Америки: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Жужанским каганатом на Викискладе?