Рудольф Штайнер разработал упражнения, направленные на развитие новых когнитивных способностей, которые, по его мнению, будут подходящими для современного индивидуального и культурного развития. Согласно взгляду Штайнера на историю, в более ранние периоды люди были способны к прямому духовному восприятию или ясновидению , но еще не были способны к рациональному мышлению; в последнее время рациональность была развита за счет духовного восприятия, что привело к отчуждению, характерному для современности. Штайнер предположил, что теперь перед человечеством стоит задача синтеза рационального и созерцательного / духовного компонентов познания, посредством чего духовное восприятие будет пробуждено через усиление мышления. [1]Он считал это актуальным не только для личного развития, но и как основу для передовых научных исследований. [2]
Нравственные основы духовного развития
Центральный принцип предложенного Штайнером пути духовного развития состоит в том, что саморазвитие - внутреннее преобразование - является необходимой частью духовного пути: «для каждого шага в духовном восприятии необходимо сделать три шага в нравственном развитии ». Согласно основанной Штайнером духовной философии, антропософии , нравственное развитие: [3] [ необходима страница ] [4] [5]
- показывает степень, в которой человек достиг контроля над своей внутренней жизнью;
- гарантирует, что он или она живет в гармонии с окружающим природным и социальным миром;
- соотносится с его или ее прогрессом в духовном развитии, плоды которого даются в духовном восприятии; а также
- гарантирует способность различать истинное восприятие и иллюзии или различать в любом восприятии влияние субъективных элементов и объективных реальностей.
Медитативный путь
Штайнер описал три стадии медитативного прогресса: образное познание, вдохновение и интуиция. [6]
- В образном познании медитирующий стремится достичь мышления, независимого от чувственного восприятия, посредством концентрации на визуальных формах символического значения, никогда не встречающихся в чувственном мире (например, черный крест с наложенным на него кругом из семи красных роз), либо на метаморфозах (например, цикл роста растения от семени до зрелого цветка), или мантрические стихи, произносимые вслух или молча (например, стихи для каждой недели года, предназначенные для соединения медитирующего с ритмами природы).
- В вдохновении медитирующий стремится устранить все сознательно выбранные медитативные содержания, чтобы открыть восприимчивое пространство, в котором может встречаться объективное духовное содержание (впечатления, исходящие от объективных духовных существ). Медитативная деятельность, заложенная в вдохновляющем познании, изложена без конкретного содержания.
- Этап интуиции достигается за счет отработки упражнений воли (например, анализа последовательности событий дня в обратном порядке). [7] На этой стадии медитирующий стремится к единству с творческими силами космоса без потери своего индивидуального сознания.
Эта последовательность медитативных стадий имеет конечную цель - медитирующий испытать свою карму и предыдущие воплощения, а также «хронику Акаши» исторических событий. [6]
Предварительные требования для начала духовного обучения
Штайнер считал, что для того, чтобы духовное обучение принесло «здоровые плоды», человеку необходимо уделить внимание следующему: [4] [5] [7] [8] [ необходима страница ]
- Стремление развить здоровое тело и душу.
- Чувство связи со всем сущим; узнавать себя во всем и все в себе; не судить других, не встав на их место.
- Признание того, что мысли и чувства имеют такое же значительное влияние, как и дела, и что работа над внутренней жизнью так же важна, как работа над внешней жизнью.
- Признание того, что истинная сущность человека заключается не во внешнем виде человека, а, скорее, во внутренней природе, в душе и духовном существовании этого человека.
- Нахождение подлинного баланса между открытым сердцем к требованиям внешнего мира и сохранением внутренней силы и «непоколебимой выносливости».
- Способность быть верным однажды принятому решению, даже перед лицом ужасающих невзгод, до тех пор, пока человек не придет к выводу, что оно было или принято ошибочно.
- Развитие благодарности за все, что нас встречает, и той всеобщей любви, которая позволяет миру полностью раскрыться самому себе.
Дополнительные упражнения
Штайнер предположил, что определенные упражнения должны сопровождать все медитативные практики в качестве меры защиты от возможных негативных влияний, вызванных медитацией в жизни человека. Эти шесть упражнений, предназначенных для развития положительных качеств души, включают: [5] [7]
- Практикуйте самоконтроль над своим мышлением. Например: в течение некоторого времени - не менее пяти минут - созерцайте любой объект и сосредотачивайте свои мысли исключительно на этом объекте. (Подойдет карандаш или скрепка.)
- Тренируйте силу воли, выбирая любое свободное дело, то есть такое, которое ничто не заставляет вас делать, и выберите обычное время дня или день недели, чтобы практиковать это. (Например, поливайте растения каждый день в одно и то же время.)
- Практикуйте невозмутимость: развивайте спокойные эмоциональные реакции.
- Старайтесь видеть во всем положительные стороны и извлекать максимум из каждой ситуации.
- Практикуйте открытость для нового опыта и идей, никогда не позволяя ожиданиям, основанным на прошлом, закрывать ваш разум для уроков момента.
- Найдите гармоничные, уравновешенные отношения между пятью вышеупомянутыми качествами, регулярно практикуя каждое и научившись динамично перемещаться между ними.
Первые три упражнения призваны помочь человеку достичь самодисциплины в мышлении , желании и чувстве . [1] Вторая группа из трех включает развитие отношения к миру.
Индивидуальные упражнения
Упражнения, разработанные в антропософии, включают:
- Обзор дня. Каждый вечер, возвращаясь в течение дня в обратном направлении, вспоминая его события, его последовательное развертывание (переживаемое здесь перевернутым во времени), людей, которых вы встретили, и т. Д.
- Ощущение того, как разворачивается год. Упражнения, предложенные здесь Штайнером, включают: [ необходима цитата ]
- Рисование одного и того же растения, дерева или ландшафта в течение года.
- Размышляя над последовательностью 52 мантрических стихов, которые Штайнер написал, чтобы углубить свой опыт смены времен года и года и привести внутреннюю жизнь души в диалог с природой, Календарём Души.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b Роберт А. Макдермотт, «Рудольф Штайнер и антропософия», в Faivre and Needleman, Modern Esoteric Spirituality , ISBN 0-8245-1444-0 , стр. 303ff
- ^ В его фонде работает по эпистемологии, истине и науке и философии духовной деятельности. Для обобщения его аргументов в пользу обоснования метода, который он предложил для научной работы, см. Его лекцию 1911 года для философов и ученых: Steiner, R. (2003). Психологические основы антропософии: ее позиция по отношению к теории познания. В эзотерическом развитии: Избранные лекции и сочинения (Том GA35 / Номер Шмидта: S-2412). Болонья: SteinerBooks. (Оригинальная работа опубликована в 1911 году.) Введение в эту лекцию переводчика Фредерика Амрина и альтернативный перевод см. В Steiner, R. (2018). Введение в антропософию: Болонская лекция: Психологические основы и эпистемологическая позиция антропософии (издание Kindle Edition, том 5). Керикс.
- ^ Питер Шнайдер, Einführung в die Waldorfpädogogik , Klett-Cotta, 1982, ISBN 3-608-93006-X [ необходима страница ]
- ^ a b Йоханнес Хемлебен, Рудольф Штайнер: документальная биография , Henry Goulden Ltd, 1975, ISBN 0-904822-02-8 , стр. 91-94 (немецкое издание: Rowohlt Verlag, 1990, ISBN 3-499-50079-5 )
- ^ a b c Лиа Таммер, Рудольф Штайнер и издание « Антропософия для начинающих , писателей и читателей», 2001 г., ISBN 0-86316-286-X , стр. 79-84
- ^ a b Олав Хаммер, Утверждая знание , ISBN 90-04-13638-X , стр. 424ff
- ^ a b c Карло Вильманн, Waldorfpädogogik: Theologische und Religionspädagogische Befunde , Böhlau Verlag, 1998, ISBN 3-412-16700-2 , стр. 11-14
- ^ Флорин Лоундс, «оживляя Чакра Сердца: Основополагающие Духовные упражнения Рудольфа Штайнера» ISBN 1-85584-053-7 . [ требуется страница ]
Внешние ссылки
- Рудольф Штайнер, Стихи и размышления , Rudolf Steiner Press 2005 ISBN 1855841975
- Календарь души
- Рудольф Штайнер, «Астральные центры (Чакры)», глава I [1] в инициировании и его результаты , переведенные Clifford Вах (1909), ранняя версия второй половины Штайнера познания высших миров и ее достижения , [2] , который впервые появились в виде статей в « Люцифер-гнозис» с июня 1904 по сентябрь 1905 года; впервые опубликовано в виде книги в 1909 г. [3]
дальнейшее чтение
- Календарь души: факсимильное издание оригинальной книги, содержащей календарь, созданный Рудольфом Штайнером на 1912-1913 годыISBN 978-0880105347
- Календарь души, предисловие ко второму изданию (1918 г.) .