Священное Джекфрут Дерево является историческим местом в индийском штате Манипур , где джекфрут дерево ( Artocarpus heterophyllus ) растет на небольшом холме Kaina был использован , чтобы вырезать изображение индуистского бога Кришны . Раджарши Бхагья Чандра , ранее известный как Шри Джай Сингх Махарадж, король Манипура в 18 веке, видел сон, в котором он получил инструкции от Кришны вырезать Свои изображения из этого дерева. Соответственно, семь изображений Кришны были вырезаны из дерева джекфрута и установлены в различных храмах в Манипуре и соседнем штате Ассам. Одним из таких храмов является храм Шри Говиндаджи.в Импхале .
Место священного дерева джекфрута | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Тыбальский район |
Фестивали | Рас Лила в мандапе в храмовом комплексе на этом месте |
Место расположения | |
Место расположения | Холм Каина или Бхашмук Парбат на дороге Имфал - Яририпок |
Состояние | Манипур |
Страна | Индия |
Расположение в районе Thoubal, Манипур | |
Географические координаты | 24 ° 38′51 ″ с.ш. 94 ° 04′12 ″ в.д. / 24,6476 ° с.ш.94,07 ° в.Координаты : 24 ° 38′51 ″ с.ш. 94 ° 04′12 ″ в.д. / 24,6476 ° с.ш.94,07 ° в. |
Характеристики | |
Храмы) | 1 |
Высота | 921 м (3022 футов) |
Место расположения
Священное дерево джекфрута находится на холме Кайна, небольшом холме в южной части горного хребта под названием Лангмайджинг , в районе Тубал к востоку от долины Манипур. В прошлом холм Каина был известен как Лакхай Пхандонг Чинг . Это был королевский сад дворца. Это 29 километров (18 миль) от Импхала по дороге Имфал-Яририпок. Гора Кайна поднимается на высоту около 921 метра (3022 фута). [1] [2] [3] Положение Theibong дерева джекфрут (Джекфрут в Манипури средства Theibong ) является религиозным и историческим местом для Мейтей индуистов , которые назвали его как Bhashmukh Парбат . [1] Участок имеет размеры 22 на 18,40 квадратных метров (236,8 квадратных футов × 198,1 квадратных футов) и называется храмовым комплексом Кайна, который разрабатывается как один из трех основных туристических комплексов в Манипуре вместе с холмом Хеба и храмовым комплексом Марджинг. на холме Хейнган в восточном Импхале. [4]
Историческая легенда
Согласно мифологическим преданиям, связанным с Бхагья Чандрой, королем Манипура, правившим в 1759 году, индуистский бог Кришна явился ему во сне и велел вырезать Его изображения на определенном дереве джекфрута в Каине. [5]
В 1765 году Чандра потерпел поражение от короля Алаунгпая из Конбаунг Бирмы (ныне Мьянма ), в результате чего он бежал в Качар в Ассаме и нашел убежище у короля Свагадевы Раджешвера Сингха из Техау . Однако дядя Чандры, который вместе с бирманским королем замышлял изгнание его из Манипура, пожаловался Раджешверу Сингху, что Чандра был «самозванцем». Ассамский король заподозрил неладное и приказал Чандре сразиться с негодяем-слоном, чтобы доказать свою храбрость и невиновность. [5]
Поскольку царь Чандра был очень религиозным человеком, преданным поклонению Кришне, он обратился за помощью. В ответ на молитвы Чандры Кришна явился ему в видении в ночь перед битвой со слоном. Он сказал царю встать лицом к лицу со слоном перед деревом джекфрута, на котором он будет присутствовать, держа четки Тулси . Кришна приказал, чтобы после битвы он вырезал Свои изображения из этого конкретного дерева джекфрута, а также обожествлял их и поклонялся им в храмах, построенных для этой цели. [5]
На следующий день, когда встреча произошла перед деревом джекфрута в Каине, дикий слон вместо того, чтобы напасть на Бхагью Чандру, поклонился ему с благоговением. После этого царь Ассама решил помочь Бхагья Чандре. [5] С его помощью Чандра привел армию в Манипур и отвоевал свое королевство. [6]
Вернувшись домой, Чандра забыл о своем обещании Кришне. Однажды Кришна явился в одежде мальчика перед женщиной в Каине и попросил ее накормить Его. Он рассказал ей об обязательстве, которое дал Ему царь Чандра. Затем мальчик исчез. Когда этот случай был передан королю, он осознал свою ошибку и немедленно пришел к Каине, чтобы найти дерево джекфрута, чтобы сделать изображения Кришны. Однако от первого удара топора дерево начало кровоточить, заставив его перестать рубить. Он умилостивил дерево, совершив поклонение, после чего без труда вырвал дерево с корнем и унесло его, чтобы сделать изображения. [5] В другой версии говорится, что в 1778 году, после того, как дерево было срублено, его переместили вдоль реки Ирил, но после небольшого путешествия дерево увязло в воде; это место известно как «Уруп». Даже с помощью слонов его нельзя было вытащить из воды. Потом сам король начал помогать людям вытаскивать его, когда оно всплывало из воды. Затем был проведен аарти в честь Говиндаджи; это место известно как «Арапти». [ необходима цитата ]
Резьба
Выкорчеваны джекфрут дерево из Kaina транспортировались плавающим его по реке к Langthaband (Iril река также упоминается [ править ] ). Здесь дерево с корнями было высушено, и изображения были вырезаны. [5] Резьба по дереву была сделана Сапамом Лакшманом под руководством Вангея Пандита Ангома Гопирама, Пача Ханчапа. Лаксману понадобилось три года, чтобы вырезать изображения. [3] Всего на дереве было вырезано семь изображений. Первое изображение Кришны было установлено в храме Шри Говиндаджи ( 24 ° 47′52 ″ с.ш., 93 ° 56′55 ″ в.д. / 24,797798 ° с. Ш. 93,948486 ° в. / 24.797798; 93,948486) во дворце в Импхале. [5] Второй образ был освящен в храме Бихайнатх Говинда в Сагалбанде; третье изображение было установлено в храме Шри Гопинатх в Нингтоукмбаме ( 24 ° 20'N 93 ° 28'E / 24,34 ° с. Ш. 93,46 ° в. / 24,34; 93,46); четвертый - в храме Нитьянанды в Кхвай Ламабам Лейкаи в Импхале; и пятый в Шри Маданмохане в Ойнам Тингел, Импхал. Шестое изображение было зафиксировано у Анупрабху в Набадвипе в Надии в Западной Бенгалии . Седьмой образ, вырезанный из корней дерева, был установлен в Ламангдонге и стал известен как «Адвайта Прабху» или «Ламангдонг Адвайта». [5]
Первое изображение, сделанное Лаксманом, которое было установлено в храме Шри Говиндаджи в Импхале, имеет высоту 1,2 метра (3 фута 11 дюймов). Вырезание изображения было начато в пятницу 12-го числа Хияанг-гэй (ноябрь по календарю Мэйтэй) 1776 г., а полностью вырезанное изображение было торжественно открыто через три года, в пятницу 11-го числа Хияанг-гэй 1779 г. [3]
Когда в Импхале был построен первый храм, Кришна снова явился царю и в видении показал свой мистический танец Рас . Затем король, который сам был поэтом и знатоком искусств, приказал Гуру Сварупананду искать сотрудничества со всеми известными представителями танца в Манипуре и адаптировать Джагай-Нин-Тхаг Пуранг к Рас Лиле Господа Кришны. [6]
Первоначальное местоположение дерева джекфрута было объявлено археологическим памятником археологическим департаментом Манипура. [5]
Смотрите также
- Каина (Манипур)
Рекомендации
- ^ а б "Кайна Хилл" . Центр экологического просвещения CPR (CPREEC) . Проверено 23 июня +2016 .
- ^ «Места Манипура, которые стоит посетить» . Каина - священное место индусов . Национальный центр информатики Манипура . Проверено 29 апреля 2016 года .
- ^ а б в Сана 2010 , стр. 192.
- ^ «Манипур обдумывает туристический план» . Телеграф Индия . 28 сентября 2012 . Проверено 21 июля +2016 .
- ^ a b c d e f g h i Advani 2014 , стр. 168.
- ^ а б Деви 1990 , стр. 175.
Библиография
- Адвани, Джамуна Деви (2 июня 2014 г.). Письмо: мемуары . Издательство Партридж, Индия. ISBN 978-1-4828-2228-1.
- Деви, Рагини (1990). Танцевальные диалекты Индии . Motilal Banarsidass. п. 175 . ISBN 978-81-208-0674-0.
- Сана, Радж Кумар Сморджит Сана (2010). Хронология Мейтей монархов: От 1666 до 1850 CE CE . Waikhom Ananda Meetei. ISBN 978-81-8465-210-9.