В греческой мифологии народ Афин были в одной точке принужден король Миноса на Крите , чтобы выбрать 14 молодых благородных граждан (семь юношей и семь девушек) , которые будут предложены в качестве жертвенных на половину человека, наполовину таурин монстра Минотавра в быть убитым в отместку за смерть сына Миноса Андрогеоса .
Мифология [ править ]
Жертвы собирались по жребию, должны были оставаться без оружия и в конечном итоге либо были поглощены Минотавром, либо терялись и погибали в Лабиринте , похожем на лабиринт строении, где содержался Минотавр. Жертвоприношения должны были происходить каждые один, семь или девять лет и продолжались до тех пор, пока Тесей не вызвался присоединиться к третьей группе потенциальных жертв, убил монстра и благополучно не вывел своих товарищей из Лабиринта. [1] [2] [3] [4]
Плутарх в своей « Жизни Тесея» цитирует рационализированную версию этого мифа, имея в виду Филохора, который, в свою очередь, утверждал, что следует местной критской традиции. По его словам, на самом деле молодых людей не убивали, а вручили в качестве призов победителям поминальных игр Андрогеоса. Лабиринт был обычным подземельем, где они временно хранились. Победителем, получившим их в качестве приза, стал Телец, самый могущественный полководец Миноса; он плохо обращался с молодыми людьми, заработав таким образом репутацию монстра. Плутарх далее цитирует несуществующую Аристотелевскую Конституцию Боттиев., в котором молодые афиняне, как сообщается, не были убиты на Крите, а были порабощены на всю оставшуюся жизнь. Более того, когда несколько поколений спустя критяне прислали в Дельфы в жертву своего первенца во исполнение клятвы, потомки этих афинян оказались среди посланных. Вся группа поселилась в Дельфах, но вскоре оказалась не в состоянии поддерживать себя, поэтому они отправились сначала в Япигию в Италии, а затем в Боттиею во Фракии . [5]
Имена [ править ]
Имена юношей и девушек, приплывших на Крит вместе с Тесеем, очень плохо сохранились в дошедших до нас источниках. Все восстанавливаемой информации собираются в WH Roscher «s Ausführliches Lexikon дер griechischen унд römischen Mythologie , который предусматривает четыре альтернативных списков имен. [6] Это следующие.
Список 1 (основано на основном испорченный.Разработчики найден в Сервии , [7] с вариантом исправлений разных учеными)
| Нет. | Молодые люди | Девы |
|---|---|---|
| 1. | Гиппофорб, сын Алипа / Эфлия или Эврибия / Элата | Перибей / Эрибея , дочь Алката |
| 2. | Идас , сын Аркаса | Меланиппа / Медиппа / Мелиппа, дочь Пирра / Перия / Пилиуса |
| 3. | Антимах / Антиох, сын Эвандера | Гесиона , дочь Келея |
| 4. | Менестей / Менестес Суниона | Андромаха, дочь Эвримедона |
| 5. | [Am] Фидокус Рамнус | Эвримедуза, дочь Поликсена |
| 6. | Демолеон, сын Кидона / Кида / Кидамуса | Европа , дочь Лаодика |
| 7. | Порфирион , сын Келея | Мелита , дочь Трикорита / Триколона / Триагона |
Список 2 (источник: живопись Франсуа Ваза ; CIG 4. 8185)
| Нет. | Молодые люди | Девы |
|---|---|---|
| 1. | Федим | Бедро [p] odameia |
| 2. | Даэдох (= Дадух; или Дайлох?) | Менесто |
| 3. | [Eu] rysthenes | Коронис |
| 4. | Гейхистрат (= Евксистрат) | Дамасистрат |
| 5. | Антиох | Астерия |
| 6. | Гернип (= Гермип) | Лисидице |
| 7. | Прокрит | Эрибея |
Список 3 (источник: чернофигурная роспись сосуда, выполненная Архиклом и Глауцитом из Вульчи , Мюнхен ; CIG 4. 8139)
| Нет. | Молодые люди | Девы |
|---|---|---|
| 1. | Лицин | Euanthe |
| 2. | Antias | Anthylla |
| 3. | Саймон | Глис |
| 4. | Ликий | Энпедо (= Эмпедо [8] ) |
| 5. | Солон | Эйтиль ... |
| 6. | Тимо ... | Юнис |
Список 4 (неполный; источник: чернофигурная картина на вазе, отличной от Вульчи , в Лейдене ; CIG 4. 7719)
| Нет. | Молодые люди | Девы |
|---|---|---|
| 1. | Phaenip [p] us | Ti [mon] лед |
| 2. | Astydamas | Демодификация |
| 3. | Калликрат | |
| 4. | Прокрит |
Из них только Эрибея (Перибея), дочь Алката, действительно упоминается в сохранившихся литературных источниках [9] и имеет сохранившуюся независимую мифологическую предысторию. [10]
В лексиконе также отмечается, что некоторые имена из списка Сервия соответствуют названиям аттических демов (а именно: Antiochus: Antiochis; Cydas / Cydamus: Cydantidae; Melite: Melite (деме) и Melite ; имя; отца Мелиты: Tricorynthus), что позволяет более или менее безопасно предположить, что они, возможно, произошли из эпической поэмы о Тесее. С другой стороны, художники по вазам могли просто придумать имена, хотя имена в списках 2 и 4 были также признаны напоминающими эпическую традицию. [11] Имя Прокрит, фигурирующее в двух из четырех списков, сравнивали с « Прокрисом », хотя другие предлагали вместо него читать «Герокрит».[12]Имена Polyxenus, кели и менесфая в Списке 1 (если они восстановлены правильно) также вспомнить чердачные герой Polyxenus , кели и менесфие .
Ссылки [ править ]
- ↑ Псевдо-Аполлодор , Библиотека , 3. 15. 8.
- ^ Диодор Сицилийский , Библиотека истории , 4. 61. 4
- ^ Плутарх , Жизнь Тесея , 15. 1-2
- ↑ Сервий на Энеиде , 16. 4
- ^ Плутарх, Жизнь Тесея, 16. 1-2
- ^ Вильгельм Генрих Рошер (ред.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Band V (T), Лейпциг, 1916-1924, сс. 691–692
- ↑ Сервий на Энеиде , 6. 21
- ^ Empedo также название родника на Акрополь , позже известный как клепсидру; см. схолию об Аристофане , Ос , 857; на Лисистрате 913; Гесихий Александрийский св. Клепсидры ; Лексикон , группа I, с. 1243
- ^ См. Bacchylides , Ode 17, строки 8–16; Hyginus , Astronomica , 2. 5. за подробный рассказ о Тесее, защищающем ее от попыток сексуального насилия Миноса по пути из Афин на Крит.
- ↑ Она была матерью Теламона из Аякса Великого ; наиболее подробная история ее брака с Теламоном в Псевдо-Плутархе , « Параллельные греческие и римские рассказы» , 27
- ^ Лексикон , группа V, с. 692
- ↑ Lexicon , Band III.2, с. 3027
Источники [ править ]
- Вильгельм Генрих Рошер (ред.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Band V (T), Лейпциг, 1916–1924, сс. 691 - 692; ср. также:
- Band I (AH), Лейпциг, 1884 - 1890 гг., Сс. 370 (u. Anthylla , Antias ), 656 (u. Asteria 9 ), 661 (u. Astydamas ), 942 (u. Damasistrate ), 948 (u. Dailochos ), 988 (u. Demoleon ), 1243 (u. Empedo) ), 1396 (u. Euanthe ), 1404 (u. Eunike ), 1431 (u. Eurysthenes ), 1441 (u. Euxistratos ), 1691 (u. Glyke ), 2434 (u. Hermippos ), 2672 (u. Hippodameia 11 ), 2690 (у. Hippophorbas );
- Band II.1 (IK), Лейпциг, 1890 - 1894 гг., Сс. 927 (у. Калликрат ), 1390 (у. Коронис 5 ), 1673 (у. Киданос );
- Группа II. 2 (LM), Лейпциг, 1894 - 897, сс. 2211 (u. Lysidike ), 2793 (u. Menestho )
- Band III.1 (N-Pasicharea), Лейпциг, 1897 - 1902 гг., Сс. 2219 - 2220 (u. Phaidimos ), Band III.2, 1902 - 1909, (Pasikrateia-Pyxios), s. 3027 (u. Prokritos );
- Band V ss. 964 (u. Timo ), 965 (u. Timonike )
- Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft , Band I, Halbband 2, Alexandrou-Apollokrates (1894), с. 2393 (u. Anthylla )
