Варфоломей апостол

Святой Варфоломей апостол
Святой Иоанн и Святой Варфоломей (справа) Доссо Досси , 1527 г.
Апостол и мученик
Родившийся	1 век нашей эры Кана , Галилея , Римская империя
Умер	I век нашей эры Албанополис , Армения [1]
Почитается в	Все христианские конфессии, почитающие святых
Главный храм	Монастырь Святого Варфоломея в исторической Армении, Реликвии в базилике Сан-Бартоломео в Беневенто , Италия , Церковь Святого Варфоломея-на-Тибре , Рим, Кентерберийский собор , соборы во Франкфурте и Пльзене и собор Сан-Бартоломео на Липари
Праздник	24 августа ( западное христианство ) 11 июня ( восточное христианство )
Атрибуты	Нож и его содранная кожа, Красное Мученичество
Покровительство	Армения ; переплетчики ; мясники; Торговцы флорентийским сыром и солью; Гамбатеса , Италия; Катбалоган, Самар ; Магаланг, Пампанга ; Малабон , Метро Манила ; Нагкарлан, Лагуна ; Сан-Леонардо, Нуэва-Эсиха , Филиппины ; Gargħur , Мальта ; кожевники; неврологические заболевания; кожные заболевания; дерматология; штукатуры ; сапожники; курьеры ; кожевники; звероловы; подергивание; отбеливатели; Лос-Серрикос (Испания); Барва, Коста-Рика

Варфоломей ( арамейский : ܒܪ ܬܘܠܡܝ ; древнегреческий : Βαρθολομαῖος , латинизируется :  Варфоломей ; латынь : Bartholomæus ; армянский : Բարթողիմէոս ; коптский : ⲃⲁⲣⲑⲟⲗⲟⲙⲉⲟⲥ ; иврит : בר-תולמי , латинизируется :  BAR-Tôlmay ; арабский : برثولماوس , латинизируется :  Barthulmāwus ) был одним из двенадцати апостолов Иисусасогласно Новому Завету . Он также был идентифицирован как Нафанаил или Натаниэль , ^[2] , который появляется в Евангелии от Иоанна , когда представил к Иисусу Филипп (который также стал апостолом; Иоанна 1 : 43-51), хотя многие современные комментаторы отвергают идентификацию Нафанаила с Варфоломеем. ^[3]

Согласно Synaxarium в Коптской православной церкви в Александрии , Варфоломея мученичество отмечается в первый день коптского календаря (т.е. первый день месяца Thout ), который в настоящее время приходится на 11 сентября (соответствует 29 августа в Юлианский календарь ). Восточное христианство чествует его 11 июня, а католическая церковь чествует его 24 августа. Англиканская церковь и другие англиканские церкви также чествуют его 24 августа ^[4].

В Апостольской Церкви Армянской чтит Святой Варфоломей вместе с Санктом - Фаддеем как его покровители. Варфоломей является английским для юристов Фалмают ( греческий : Βαρθολομαῖος , транслитерация Варфоломей в переводе с греческим) происходит от арамейского : בר-תולמי бара-Tolmay произрастающего в Еврейский «сын Фалмает », или фермер, «сын борозд». ^[5] Варфоломей указан среди Двенадцати Апостолов Иисуса в трех синоптических Евангелиях : от Матфея , ^{[10: 1–4]} Марка., ^{[3: 13–19]} и Лука , ^{[6: 12–16],} а также появляется как один из свидетелей Вознесения ; ^{[Деяния 1: 4, 12, 13]} , однако, каждый раз он упоминается в компании Филиппа. Он не упоминается под именем «Варфоломей» в Евангелии от Иоанна, и нет никаких ранних актов , ^[а] самый ранний из них был написан псевдоэпиграфическим писателем Псевдо-Абдиасом , который принял на себя личность Абдия Вавилонского и перед кем был приписывается манускриптам Сен-Тьерри ( Реймс , Библ. мун., ms 142) и Псевдо-Абдиас. ^{[6] [7]}

В искусстве Варфоломея чаще всего изображают с бородой и вьющимися волосами во время его мученической кончины. Согласно легендам, с него заживо содрали кожу и обезглавили, поэтому его часто изображают с содранной кожей или изогнутым ножом, которым с него снимали кожу. ^[8]

Ссылки Нового Завета [ править ]

На Востоке, где проходила евангельская деятельность Варфоломея, он был идентифицирован как «Нафанаил» в произведениях Абдишо бар Берики (часто известного как «Эбеджесу» на Западе), несторианского митрополита Соба 14 века , и Елиаса, епископа Дамаска. ^[b] Нафанаил упоминается только в Евангелии от Иоанна. В синоптических Евангелиях Филипп и Варфоломей всегда упоминаются вместе, а Нафанаил никогда не упоминается. Однако в Евангелии от Иоанна Филип и Нафанаил также упоминаются вместе. Джузеппе Симоне Ассемани особо отмечает: «Халдеи смешивают Варфоломея с Натаниэлем». ^{[c] Однако} некоторые исследователи Библии отвергают эту идентификацию.^{[9] [d]}

Традиция [ править ]

Евсевий из « Церковной истории Кесарии » (5:10) утверждает, что после Вознесения Варфоломей отправился в миссионерское путешествие в Индию, где оставил копию Евангелия от Матфея . Согласно другим преданиям, он служил миссионером в Эфиопии, Месопотамии , Парфии и Ликаонии . ^[10] Согласно народным преданиям и легендам, Варфоломей проповедовал Евангелие в Индии, а затем отправился в Великую Армению. ^[5]

Миссия в Индию [ править ]

Существуют два древних свидетельства о миссии святого Варфоломея в Индии. Это Евсевий Кесарийский (начало 4 века) и святой Иероним (конец 4 века). Оба они ссылаются на эту традицию, говоря о сообщенном визите Пантэна в Индию во 2 веке. ^[11] Исследования отца А.С. Перумалила С.Дж. и Мораеса утверждают, что регион Бомбея на побережье Конкан , регион, который, возможно, был известен как древний город Калян., был полем миссионерской деятельности святого Варфоломея. Ранее ученые единодушно выступали против апостольства святого Варфоломея Апостола в Индии. Большинство ученых скептически относятся к миссии апостола Варфоломея в Индии. Стилилингус (1703 г.), Неанде (1853 г.), Хантер (1886 г.), Рэй (1892 г.), Залески (1915 г.) - авторы, поддержавшие Апостольство Святого Варфоломея в Индии. Такие ученые, как Соллериус (1669), Карпентье (1822), Гарнак (1903), Медликотт (1905), Мингана (1926), Терстон (1933), Аттуотер (1935) и др., Не поддерживают эту гипотезу. Под Индией, Евсевием и Иеронимом здесь подразумевается Эфиопия или Аравия Феликс. ^[11]

В Армении [ править ]

Считается , что Варфоломей вместе со своим товарищем-апостолом Иудой «Фаддеем» принес христианство в Армению в I веке. Таким образом, оба святые считаются покровителями святыми на Армянской Апостольской Церкви . ^{[ необходима цитата ]}

Согласно одной традиции, апостол Варфоломей был казнен в Албанополисе в Армении. Согласно популярной агиографии, с апостола содрали кожу живьем и обезглавили. По другим данным, он был распят вверх ногами (головой вниз), как святой Петр . Говорят, что он был замучен за то, что обратил в христианство царя Армении Полимия. Разъяренный обращением монарха и опасаясь ответной реакции со стороны римлян, брат царя Полимия, принц Астиаг, приказал Варфоломею казнить и истязать Варфоломея. Однако нет никаких записей о каком-либо армянском царе из династии Аршакидов Армении.с именем «Полимий». Текущая стипендия указывает на то, что Варфоломей, скорее всего, умер в Кальяне в Индии, где был чиновник по имени Полимий. ^{[12] [13]}

Монастырь Святого Варфоломея 13-го века был известным армянским монастырем, построенным на месте мученической смерти апостола Варфоломея в Васпуракане , Великая Армения (ныне на юго-востоке Турции). ^[14]

Реликвии [ править ]

Константинопольский писатель VI века Теодор Лектор утверждал, что примерно в 507 году византийский император Анастасий I Дикор передал тело Варфоломея городу Дарас в Месопотамии, который он недавно основал. ^[15] Григорий Турский ^[16] объяснил существование реликвий на Липари , маленьком острове у побережья Сицилии , в части Италии, контролируемой из Константинополя ^[16] тем, что его тело чудесным образом вынесло туда: большой кусок его кожа и многие кости, хранившиеся в соборе святого Варфоломея Апостола на Липари, были переведены в Беневенто.в 838 году, где они до сих пор хранятся в базилике Сан-Бартоломео. Часть реликвий была передана в 983 году Отто II, императором Священной Римской империи , Риму, где она хранится в Сан-Бартоломео алл'Исола , который был основан на храме Асклепия , важном римском медицинском центре. Эта ассоциация с медициной со временем привела к тому, что имя Варфоломея стало ассоциироваться с медициной и больницами. ^[17] Часть предполагаемого черепа Варфоломея была перенесена во Франкфуртский собор , а рука почиталась в Кентерберийском соборе . ^{[ необходима цитата ]}

Чудеса [ править ]

Из множества чудес, которые, как утверждается, совершил Варфоломей до и после своей смерти, два известны горожанам маленького итальянского острова Липари .

Жители Липари ежегодно отмечали его праздник. Традиция людей заключалась в том, чтобы взять твердую серебряную и золотую статую из собора Святого Варфоломея и пронести ее через город. Однажды, когда статую спускали с холма в сторону города, она внезапно стала очень тяжелой, и ее пришлось поставить. Когда люди, несущие статую, восстановили свои силы, они подняли ее во второй раз. Еще через несколько секунд он стал еще тяжелее. Они поставили его и попытались еще раз поднять. Им удалось поднять его, но пришлось опустить в последний раз. Через несколько секунд стены дальше под гору рухнули. Если бы статую удалось поднять, все горожане были бы убиты. ^[4]

Во время Второй мировой войны фашистский режим искал способы финансировать свою деятельность. Было приказано взять серебряную статую святого Варфоломея и переплавить ее. Статуя была взвешена, и оказалось, что она весит всего несколько граммов. Его вернули на место в соборе Липари. На самом деле статуя сделана из многих килограммов серебра и считается чудом, что ее не переплавили. ^[18]

Святому Варфоломею приписывают множество других чудес, связанных с весом предметов. ^{[ необходима цитата ]}

Искусство и литература [ править ]

Облик святого подробно описан в « Золотой легенде» : «Его волосы черные и жесткие, кожа светлая, глаза широко раскрыты, нос ровный и прямой, его борода густая и немного седых волос; он среднего роста. ... » ^[19] Христианская традиция насчитывает три истории о смерти Варфоломея:« В одной говорится о том, что его похитили, избили до потери сознания и бросили в море, чтобы утонуть . В другом сообщении говорится, что он был распят вверх ногами , а в другом - о том, что он был кожура живыми и обезглавлены в Albac или Albanopolis », недалеко от Башкала , Турция. ^[20]

Святой Варфоломей - самый выдающийся христианский мученик, содранный с кожи. ^[21] В 16 веке изображения снятия кожи с Варфоломея были настолько популярны, что стали обозначать святого в произведениях искусства. ^[22] Следовательно, святого Варфоломея чаще всего изображают содранным заживо. ^[23] Символы, связанные со святым, включают ножи (намекающие на нож, который использовался для снятия кожи со святого заживо) и его кожу, которую Варфоломей держит или накидывает на свое тело. ^[22] Точно так же древний вестник Варфоломея известен тем, что «содрывает ножи с серебряными лезвиями и золотыми ручками на красном поле». ^[24] Как и в Микеланджело «S Страшный судсвятой часто изображают и с ножом, и с кожей. ^[23] Представления Варфоломея с закованным в цепи демоном распространены в испанской живописи. ^[22]

Святой Варфоломей часто изображается в роскошных средневековых рукописях. ^[25] Рукописи, которые буквально сделаны из содранной и обработанной кожи, имеют сильную визуальную и когнитивную связь со святым в средневековый период, а также могут рассматриваться как изображения книжного производства. ^[25] Флорентийский художник Пачино ди Бонагида изображает свое мученичество в сложной и яркой композиции в своей книге итальянских гимнов Laudario of Sant'Agnese, выпущенной для Compagnia di Sant'Agnese c. 1340. ^[21]В пяти сценах, основанных на повествовании, трое мучителей бьют кожу с ног и рук Варфоломея, когда он обездвижен и прикован к воротам. Справа святой носит свою плоть, обвязанную вокруг шеи, когда он преклоняет колени в молитве перед камнем, его отрубленная голова упала на землю. Другой пример - снятие кожи со святого Варфоломея в Псалтири Латтрелла около 1325–1340 гг. Варфоломей изображен на операционном столе в окружении мучителей, а его содрали золотыми ножами. ^[26]

Из - за характера его мученичества, Варфоломей является покровителем из кожевники , штукатуров , портные , кожевники , переплетчики , фермеров , housepainters , мясников и перчатки производителей. ^[22] В произведениях искусства святой изображен с кожевником с кожи, как на ставнях реликвария Гвидо да Сиены с Мучениками Святого Франциска, Святой Клэр, Святого Варфоломея и Святой Екатерины Александрийской . ^[27] Популярно во Флоренции и других районах Тосканы.Святой также стал ассоциироваться с торговцами солью, маслом и сыром. ^[28]

Хотя смерть Варфоломея обычно изображается на произведениях искусства религиозного характера, его история также использовалась для представления анатомических изображений человеческого тела, лишенного плоти. Пример этого можно увидеть в произведении Марко д'Аграта « Святой Варфоломей с содранной кожей» (1562 г.), где Варфоломей изображен завернутым в собственную кожу, и каждая мышца, вена и сухожилие ясно видны, действуя как четкое описание мускулов и структуры тела. Тело человека. ^[29]

Мученичество святого Варфоломея (1634) Хусепе де Рибера изображает последние мгновения Варфоломея перед тем, как с него содрали кожу живьем. Зритель должен сопереживать Варфоломею, чье тело, кажется, прорывается сквозь поверхность холста, и чьи протянутые руки охватывают мистический свет, озаряющий его плоть. Его проницательные глаза, открытый рот и молящая левая рука свидетельствуют об интенсивном общении с божественным; но эта же рука привлекает наше внимание к орудиям его пыток, символически расположенным в форме креста. Пораженный активной верой Варфоломея, палач, похоже, остановился в своих действиях, а его нахмуренный лоб и частично освещенное лицо наводят на мысль о возможности обращения. ^[30]Изображение кончины Варфоломея на картине Национальной галереи значительно отличается от всех других изображений Риберы. Ограничив количество участников главными героями повествования - святым, его палачом, одним из осуждавших его священников и одним из воинов, схвативших его, - и представив их наполовину и заполнив пространство картины, художник отверг активная, подвижная композиция для одной из напряженных психологической драмы. Стык по всем четырем краям показывает, что картина не была вырезана: Рибера задумал композицию такой плотной, ограниченной презентации, с вырезанными и прижатыми друг к другу фигурами. ^[31]

Идея использования историю Варфоломея существа кожурой живым , чтобы создать произведение искусства , изображающий анатомическое исследование человека все еще широко распространена среди современных художников с Гюнтера фон Хагенса «S The Skin Man (2002) и Дэмиена Херста » s Восхитительный Pain (2006) . В работе Гюнтера фон Хагенса под названием Body Worlds фигура, напоминающая Варфоломея, поддерживает его кожу. Эта фигура изображена в реальных человеческих тканях (что стало возможным благодаря процессу пластинации Хагенса), чтобы рассказать публике о внутренней работе человеческого тела и показать влияние здорового и нездорового образа жизни. ^[32] In Exquisite Pain 2006, Дэмиен Херстизображает святого Варфоломея с высоким уровнем анатомических деталей с его содранной кожей, накинутой на правую руку, скальпелем в одной руке и ножницами в другой. Включение ножниц было вдохновлено фильмом Тима Бертона « Эдвард руки - ножницы» (1990). ^[33]

Варфоломей играет роль в утопической сказке Фрэнсиса Бэкона « Новая Атлантида» о мифической изолированной стране Бенсалем, населенной людьми, преданными разуму и естественной философии. Примерно через двадцать лет после вознесения Христа жители Бенсалема обнаружили ковчег, плывущий у их берегов. Ковчег содержал письмо, а также книги Ветхого и Нового Завета. Письмо было от апостола Варфоломея и гласило, что ангел велел ему спустить ковчег и его содержимое на плаву. Так ученые Бенсалема получили откровение Слова Божьего. ^[34]

• Святой Варфоломей демонстрирует содранную кожу в " Страшном суде " Микеланджело .

• Святой Варфоломей с содранной кожи , Марко д'Аграте , 1562 г. ( Миланский собор )

• Статуя Варфоломея в Archbasilica Святого Иоанна Латеранского - Пьер Ле Гро Младший .

• Щит с изображением трех ножей для снятия шкуры, символа святого Варфоломея, в церкви Доброго пастыря (Розмонт, Пенсильвания)

• Мученичество святого Варфоломея или двойное мученичество Арис Калайзис , 2015

Культура [ править ]

Фестиваль в августе является традиционным событием для рынков и ярмарок, таких как Варфоломей ярмарка , которая проходила в Smithfield, Лондон , в средние века, ^[35] и который служил в качестве сцены для Ben Jonson «s 1614 одноимённой комедии . ^{[ необходима цитата ]}

Ярмарка на улице Святого Варфоломея проводится в Крюкерне , графство Сомерсет , ежегодно в начале сентября. ^[36] Ярмарка восходит к саксонским временам, и рынок крупных торговцев был внесен в Книгу судного дня . Уличная ярмарка Святого Варфоломея, Крюкерн, как считается, получила свой устав во времена Генриха III (1207–1272). Самый ранний из сохранившихся судебных протоколов был сделан в 1280 году и хранится в Британской библиотеке . ^{[ необходима цитата ]}

В исламе [ править ]

Коранический учет учеников в Иисусе не включает их имена, цифру или любые подробные отчеты о своей жизни. Мусульманская экзегеза , однако, более или менее согласуется со списком Нового Завета и говорит, что среди учеников были Петр , Филипп , Фома , Варфоломей, Матфей , Андрей , Иаков , Иуда , Иоанн и Симон Зилот . ^[37]

См. Также [ править ]

• Резня в день святого Варфоломея
• Больница Святого Варфоломея
• Святой апостол Варфоломей, покровитель архива
• Бертиль
• Варфоломей

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с апостолом Варфоломеем .

• Мученичество святого и славного апостола Варфоломея , приписываемое Псевдо-Абдиасу , одному из малых отцов церкви
• Связи Святого Варфоломея в Индии
• Святой Варфоломей на сайте христианской иконографии » .
• "Житие святого Варфоломея Апостола" в переводе " Золотой легенды " из Кэкстона.