Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святой Франциск получает стигматы это панно в технике темперы итальянского художника Джотто , написанный около 1295-1300 для церкви Святого Франциска в Пизеи теперь в музее Лувра в Париже. На нем изображен эпизод из жизни святого Франциска Ассизского , высота - 314 см (до вершины треугольника) и ширина - 162 см. Подписано OPUS IOCTI FLORENTINI («Работа флорентийского Джотто»).

История [ править ]

В его Le Vite , Джорджо Вазари упоминает работу в трансепта часовне церкви Сан - Франческо в Пизе . Несмотря на то, что работа была оспорена, в настоящее время общепризнано, что работа Джотто также подписана; он был датирован незадолго до или после рассказов Св. Франциска в Ассизи , около 1295–1300 годов.

В 1813 году он стал собственностью Лувра (инв. 309), как часть наполеоновских грабежей искусства в Италии, вместе с Чимабуэ «s Maesta , а также из Сан - Франческо. Жан Батиз Энро взял его из-за интереса Доминика Вивана Денона , который был особенно увлечен «примитивными» итальянскими картинами. Она была выставлена ​​в Лувре в 1814 году. После реституции произведений искусства, конфискованных в то время, большое панно стало одной из картин, оставшихся во Франции.

Описание [ править ]

Стигматизация [ править ]

Работа имеет прямоугольную форму в нижней части, оканчивающуюся треугольным куспидом, на золотом фоне. На нем изображен Святой Франциск, получающий стигматы во время молитвы на горе Альверно от летающего Христа, который является ему серафимом . Раны последнего испускают световые лучи, падающие на тело Фрэнсиса. Фон представляет собой смесь новых и старых элементов, последние включают очень типичные горы и отсутствие пропорций в элементах ландшафта. Часовни на горе демонстрируют попытку изобразить их в геометрической перспективе . Лицо Фрэнсиса отличается сильным использованием светотени .

Сцена была новаторской, поскольку она отказалась от византийской традиции невыразительных фигур как центра картин в пользу момента действия в качестве основного сюжета (сравните работы Бонавентуры Берлингьери и Мастера Сан-Франческо Барди или собственный полиптих Бадиа Джотто ) .

В левом и правом углах видна геральдика семьи Уги или Чинквини.

Пределла [ править ]

В Predella показана три сцен из жизни святой: Мечта папу Иннокентия III , утверждения францисканского Правила , и Нагорные птиц . [1] Эти изображения также обычно приписываются Джотто и сильно связаны с фресками Ассизи. Панно подписано OPUS IOCTI FLORENTINI («Работа Джотто Флорентийского»).

Сон показывает крушение Латерано с опрокидывающейся церковью и просто ломающейся колонной. Присутствие Святого Петра для обозначения того, что Папа спит во время видения, было новаторской техникой в ​​то время. Утверждение , с другой стороны, очень похоже на фреску Джотто в базилике Святого Франциска Ассизского. Невинность III подтверждает орден францисканцев и помещена в аналогичную комнату с арками и полками для создания перспективы. Проповедь отличается простотой и абстракцией благодаря золотому фону без украшений.

В целом, стиль сцен демонстрирует большую готическую элегантность, чем три истории францисканского цикла на фресках Джотто в Ассизи, и служит точкой сравнения с художниками-джоттесками, такими как Мастер Святой Цецилии .

  • Сон Папы Иннокентия III

  • Утверждение францисканского правила

  • Проповедь птицам

Ссылки [ править ]

  1. Гарднер, Джулиан (май 2011 г.). Джотто и его публика . Издательство Гарвардского университета. п. 24. ISBN 9780674050808.

Источники [ править ]

  • Фосси, Глория (2004). Уффици . Флоренция: Джунти. п. 110.
  • Эди, Бакчески (1977). Полная опера Джотто . Милан: Риццоли.

Внешние ссылки [ править ]

  • Страница на сайте музея (на английском языке)
  • Стигматизация святого Франциска - анализ и критическое восприятие