 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Санбенито ( исп . Sambenito ; [1] [2] каталонский : gramalleta , sambenet ) был покаянной одеждой, которая использовалась особенно во времена испанской инквизиции . Это было похоже на образок , либо желтое с красным saltiers для кающихся еретиков или черных и украшены чертями и пламени для нераскаявшихся еретиков , чтобы носить на авто да Fé ( что означает «акт веры»). [3]
Этимология [ править ]
«Сан-Бенито» - испанское имя Бенедикта Мавра или Бенедикта Нурсийского . Альтернативная этимология Коваррубиаса и прежних изданий Diccionario de la Real Academia Española берет это от saco bendito («благословенный мешок»). Америко Кастро «доказал, что это не из saco bendito ». [4]
Описание и использование [ править ]
Луис Гонсалес Обрегон описывает три основных типа туник, которые используются для различения тех, кого инквизиция наказывает. Это была Самарра , Fuego revolto и Sambenito . Самарра была окрашена с драконами, дьяволами, и пламенем , среди которых образ заключенных можно был различить, что свидетельствует о том , что нераскаявшийся еретик был обречен быть сожжены заживо на столбе. Revolto Fuego был нарисован просто с пламенем направлен вниз, что свидетельствует о том , что еретик , который стал кающегося после осуждения не должен был быть сожжен заживо на костре, но в том, чтобы иметь милость душат до пожара был зажжен Наконец Самбенитобыли изображены красные соленцы, владелец которых должен был только покаяться . Со временем все три типа туник стали известны как самбенито ; коническая шапка, названная короза (и капирот ), из того же материала и мотивов, что и соответствующий самбенито , также должна была быть надета.
- Три санбенито, выгравированные Корнелисом Вермёленом для романа Габриэля Деллона « Связь инквизиции де Гоа» , 1688 г.
Sambenito
Еретики, признанные инквизиторами виновными , должны были идти в процессии в самбенито в качестве пламенной рубашки , корозе , веревке на шее, четках и желтой или зеленой восковой свече в руках.
Первоначально покаянные одежды вешались в церквях как напоминания о позоре их владельцев и как трофеи Святой инквизиции . Списки наказанных также назывались самбенитос. Носители фамилий тех, кто числился в церкви Санто-Доминго в Пальма-де-Майорка, подвергались дискриминации как xuetas (местное название евреев-конверсо), даже когда эти фамилии носили также старые христиане, а фамилии других иудействующих Майорки были не сохранился в соборе.
Не следует путать санбенито с желтыми мантиями, которые носят некоторые монахи ; которые также являются одеждой, связанной с раскаянием, и это одна из причин, по которой инквизиция предпочла для самбенито обычную шерстяную, окрашенную в желтый цвет с красными крестами. Таковы были покаянные одежды в 1514 году, когда кардинал Франсиско Хименес де Сиснерос заменил обычные кресты крестами Святого Андрея . Впоследствии инквизиторы назначили разные туники для каждого класса кающихся.
В издании « Мексика Вьехо» 1945 года Луис Гонсалес Обрегон показывает изображения из « Истории инквизиции» Фелипе А. Лимборча , датированные 1692 годом, которые были изображениями Санбенитоса, использованными в инквизиции.
См. Также [ править ]
- Капироте
- Инквизиция
- Инквизиторская система
- Список великих инквизиторов Испании
- История инквизиции во Франции
- Вретище
- Секретные архивы Ватикана
Заметки [ править ]
- ^ sambenito в Diccionario de la Real Academia Española . Архивировано 8 июня 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ Плавание христианской Атлантики: Judeoconversos, Afroiberians и Америнды в семнадцатом веке , Джонатан Schorsch , BRILL , 2009, ПАГ 99
- ^ sanbenito в онлайн-словаре Merriam-Webster .
- ^ Америко Кастро , Revista де Filología Эспаньола , XV, 179-80. Цитируется в Santo , Diccionario cítico etimológico de la lengua castellana , том 4, стр. 143 (25), Joan Corominas , Francke Verlag - Bern, 1954, ISBN 978-84-249-1361-8 .
Ссылки [ править ]
- Гонсалес Обрегон, Луис . Poca Colonial, México Viejo, Noticias Históricas, Tradiciones, Leyendas y Costumbres , Редакционное Patria, SA 1945, 107–108.
