Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэмюэл Хопкинс
Сэмюэл ХопкинсClergyman.jpg
Рожденный( 1721-09-17 )17 сентября 1721 г.
Уотербери , Коннектикут , Британская Америка
(ныне Уотербери, Коннектикут, США)
Умер20 декабря 1803 г. (1803-12-20)(82 года)
Ньюпорт, Род-Айленд
НациональностьАмериканец
ЗанятиеБогослов, аболиционист
Подпись
Подпись Сэмюэля Хопкинса (1721–1803) .png

Сэмюэл Хопкинс (17 сентября 1721 - 20 декабря 1803) был американским теологом- конгрегационалистом конца колониальной эпохи Соединенных Штатов. В его честь было названо богословие Гопкинса . Хопкинс был одним из первых сторонников отмены смертной казни, заявив, что в интересах и долгах США освободить всех своих рабов.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Сэмюэл Хопкинс (младший) родился в 1721 году в Уотербери, штат Коннектикут , [1] и был назван в честь своего дяди по отцовской линии, Сэмюэля Хопкинса (1693–1755), служителя церкви в Вест-Спрингфилде, штат Массачусетс . [ необходима цитата ] Хопкинс окончил Йельский колледж в 1741 году, затем изучал богословие в Нортгемптоне, штат Массачусетс, у Джонатана Эдвардса . Ему было разрешено проповедовать в 1742 году.

Обзор карьеры [ править ]

В декабре 1743 года Хопкинс был призван и рукоположен пастором северного прихода Шеффилда (ныне Грейт-Баррингтон) в Хаусатонике, штат Массачусетс . В этом небольшом поселении было всего 30 семей; он служил здесь с 1743 по 1769 год. Богословские взгляды Хопкинса на протяжении этих десятилетий вызвали сопротивление, и в конце концов он был уволен из пастора, поскольку община не взяла на себя обязательство финансировать его должность.

С апреля 1770 года до своей смерти в 1803 году Хопкинс проповедовал в Первой конгрегационалистской церкви в Ньюпорте, штат Род-Айленд . В то время как британцы оккупировали Ньюпорт с 1776 по 1780 год во время войны за независимость в Америке, Хопкинс проповедовал в Ньюберипорте, штат Массачусетс , и в Кентербери и Стэмфорде, штат Коннектикут . [1] [2]

Хопкинс получил степень доктора богословия Йельского университета в 1802 году.

Он умер в Ньюпорте 20 декабря 1803 г. [3]

Карьера [ править ]

Богословские вклады [ править ]

Хопкинс, Джонатан Эдвардс и Джозеф Беллами вместе создали, возможно, непреднамеренно, теологическую схему, которая иногда носит имя Хопкинса, то есть Гопкинса, но также известна как Новое Божество , Теология Новой Школы, Теология Новой Англии или Эдвардсианство. Эта религиозная система является разновидностью кальвинизма , который позже последователи назвали «последовательным кальвинизмом». Их взгляды развивались как отдельное богословие, которое доминировало в религиозной мысли Новой Англии, которая была преимущественно кальвинистской. Это теологическое движение имело важное значение во время Второго великого пробуждения . Против этого обычно выступали принстонские богословы, в том числе Чарльз Ходж.. Хопкинсу приписывают происхождение фразы « бескорыстная доброжелательность », хотя концепция намного старше. Джонатан Эдвардс также выразил это в своих этических трудах.

Пропаганда аболиционистов [ править ]

Хопкинс держал некоторых домашних рабов, как и другие в Новой Англии. Но он был одним из первых конгрегационалистских священников, осудивших институт рабства . Проповедники и члены конгрегационалистской церкви были первой религиозной группой в Америке, отказавшейся от работорговли. В квакеры Америки была первым , чтобы осудить идею активных членов церкви , владеющих раб, но церковь Хопкинса была первой открыто проповедовать против порабощения африканцев и афроамериканцев.

В этот период в Род-Айленде в 1774 году был принят закон, запрещающий ввоз рабов в колонию. Хопкинс опубликовал брошюру, озаглавленную «Диалог о рабстве африканцев» (1776 г.) [1], которая была адресована «Уважаемым членам Континентального конгресса, представителям тринадцати объединенных американских колоний». Хопкинс назвал рабов «нашими братьями и детьми» и заявил, что освободить их - долг США и их интересы. [4]

В 1784 году, после революции, новый штат Род-Айленд принял закон, дающий свободу всем детям, рожденным от матерей-рабынь после марта 1785 года. После этого Хопкинс предложил отправить небольшую колонию афроамериканцев в Африку с целью евангелизации народа. аборигены есть. Он уже открыл школу в Род-Айленде для негритянских миссионеров. Во время войны за независимость США эта школа была распущена из-за неразберихи военного времени. [1] Пол Каффи , афроамериканский судоходный магнат, позже был вдохновлен мыслью Хопкинса о колонизации афроамериканцами острова Шербро , недалеко от побережья Сьерра-Леоне , будущей колонии Великобритании. [цитата необходима ]

Гарриет Бичер-Стоу настолько восхитилась Хопкинсом, что изобразила его как одного из главных героев своего третьего исторического романа «Ухаживание за министром» (1859).

Публикации [ править ]

Его публикации включают: [1]

  • Публике. Был разработан замысел… послать Евангелие в Гвинею (1776, с Эзрой Стайлзом )
  • Диалог о рабстве африканцев, показывающий, что американские государства обязаны и заинтересованы в освобождении всех своих африканских рабов (1776 г.)
  • Беседа о работорговле и истории африканцев (1793 г.)
  • Система доктрин, содержащихся в Божественном откровении, разъяснение и защита (1793 г.)
  • Жизнь и характер Джонатана Эдвардса (1799)

Заметки [ править ]

  1. ↑ a b c d e Walker 1911 , p. 685.
  2. ↑ Руководство Первой конгрегационалистской церкви в Грейт-Баррингтоне, Массачусетс , Риверсайд, 1873, стр. 8
  3. ^ Национальная циклопедия американской биографии . VII . Джеймс Т. Уайт и компания. 1897. С. 154–155 . Проверено 26 февраля 2021 г. - через Google Книги.
  4. ^ Guelzo, Аллен С. (4 октября 2016). «Узы, связывающие» . Книжное обозрение Клермонта . Институт Клермонта. Архивировано 6 октября 2016 года . Проверено 6 октября, 2016 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

Ссылки [ править ]

Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Walker, Williston (1911). « Хопкинс, Сэмюэл ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 685.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хопкинс, Сэмюэл ; Парк, Эдвардс Амаса ; Хардинг, Сьюолл (1852), Работы Сэмюэля Хопкинса , 1 , Бостон : Доктринальный трактат и Книжное общество
  • Паттен, Уильям (1843), Воспоминания покойного преподобного Сэмюэля Хопкинса, Д. Д. из Ньюпорта, Род-Айленд, проиллюстрированные в его характере и доктринах , Провиденс, Род-Айленд: Исаак Х. Кэди, hdl : 2027 / hvd.hxt8ra
  • Wilson, JG ; Фиске, Дж. , Ред. (1892). «Гопкинс, Самуил (теолог)»  . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.