Санскритские глаголы

Санскрит унаследовал от своего родителя протоиндоевропейский язык сложную систему словесной морфологии, большая часть которой сохранилась в санскрите в целом, чем в других родственных языках, таких как древнегреческий или латинский . Таким образом, санскритские глаголы ^[α] имеют систему перегиба для различных комбинаций времени , вида , настроения , голоса , числа и лица . Неограниченные формы, такие как причастия , также широко используются. ^{[1] [2]}

Однако некоторые черты глагольной системы были утеряны в классическом языке по сравнению со старым ведическим санскритом , а в других случаях различия, существовавшие между разными временами, были размыты в более позднем языке. Классический санскрит, таким образом, не имеет сослагательного наклонения или предписывающего наклонения , отказался от множества инфинитивных форм, а различия в значении между несовершенными , совершенными и аористическими формами почти не сохраняются и в конечном итоге теряются. ^{[3] [4]}

Основы [ править ]

Спряжение глаголов на санскрите включает взаимодействие пяти «измерений», числа ^[β] , лица ^[γ] , голоса ^[δ] , настроения ^[ε] и времени ^[ζ] со следующими переменными: ^[5]

Кроме того, причастия считаются частью глагольных систем, хотя сами они не являются глаголами, и, как и в случае с другими существительными на санскрите, они могут отклоняться в семи или восьми падежах , для трех родов и трех чисел. ^[6]

В классическом санскрите есть только один инфинитив винительного падежа. ^[7]

Строительные блоки [ править ]

Корни [ править ]

Отправной точкой для морфологического анализа санскритского глагола является корень ^[π] . Древние грамматики насчитали около 2000 корней, из которых менее половины подтверждены фактическим использованием. Если учесть дублирование и другие аномалии, остается более 800 корней, которые составляют практическую основу вербальной системы, а также большую часть унаследованных именных основ языка.

По сравнению с родственными индоевропейскими языками санскрит легче поддается анализу по его морфологической структуре, а его корни легче отделить от дополнительных элементов. ^[8]

Стебли и формирование стволов [ править ]

Перед окончательными окончаниями - для обозначения числа, лица и т. Д. Могут быть добавлены дополнительные элементы в корень. Независимо от того, прикреплены ли такие элементы или нет, результирующий компонент здесь является стержнем, к которому затем могут быть добавлены эти окончательные окончания. ^{[9] [10]}

${\ displaystyle \ underbrace {\ underbrace {\ mathrm {корень + суффикс}} _ {\ mathrm {stem}} + \ mathrm {окончание}} _ {\ mathrm {word}}}$

Возможны следующие виды обработки корня для формирования стебля:

Без лечения [ править ]

Личные окончания напрямую прикрепляются к корню без каких-либо предварительных изменений, в соответствии с любыми внутренними правилами сандхи в процессе. За некоторыми исключениями, корень сохраняет акцент и степень гуны у трех лиц активного, в то время как в других местах завершение принимает ударение, и ступень корня ослабляется.

В этом классе насчитывается около 130 корней санскрита. Санскрит уникален среди древних индоевропейских языков тем, что в значительной степени сохранил эту систему, которая в других в значительной степени исчезла. ^[a] Поскольку добавление окончаний к корню осложняется фонологическими изменениями, тенденция прямо с протоиндоевропейской стадии заключалась в использовании вместо этого атематических процессов. ^[11]

Суффиксирование [ править ]

Тема гласный является суффиксом перед добавлением каких - либо личных окончаний. На санскрите это -a- , унаследованное от протоиндоевропейских * -o- и * -e- . Добавление гласной темы помогает избежать осложнений из-за внутреннего сандхи; подавляющее большинство глаголов в языке тематические.

Санскрит также наследует другие суффиксы от протоиндоевропейских языков : -ya- , -ó- / -nó- , -nā- и -aya- . Из них первый и последний включают тематический гласный, а остальные - атематические. ^[11]

Infixion [ править ]

Еще одно лечение, также из протоиндоевропейского языка, - это вставка экспоненты внутри самого корня. Все корни, подвергающиеся этой обработке, оканчиваются согласными. В слабых формах инфикс - это просто носовое ( n , ñ , ṇ , ṅ ), в то время как в сильных формах он расширяется до -ná- и имеет ударение. ^[12]

Акцент и градация [ править ]

Во время спряжения ударение может падать либо на корневую гласную, либо на окончание. Среди тематических глаголов одни корни всегда получают ударение, сопровождающееся усилением степени до гуна или вуддхи, в то время как у других оно всегда приходится на окончание. В нетематических случаях положение акцента меняется.

Общее правило для глаголов с переменным акцентом состоит в том, что в индикативе основа имеет ударение и степень гуа в трех лицах единственного числа active, а в двойном и множественном числах активного и всего среднего - ударение. падает на окончание, а стебель находится в слабой форме. ^[13]

Редупликация [ править ]

Корень может подвергаться повторной репликации, при этом его часть присоединяется к самому себе в процессе формирования основы. Для корней, начинающихся с согласной, берется эта начальная согласная или ее модифицированная форма, а для корней, начинающихся с гласной, это сама гласная.

Потенциальные модификации, которые могут быть внесены в префиксную согласную, можно увидеть в некоторых типичных примерах ниже: ^[14]

Дополнить [ править ]

Корни имеют префикс á- (от PIE é- ) в образованиях претерита (несовершенный, аорист, плюперфектный, условный). В этих формах акцент делается на всех без исключения аугментах. Когда корень начинается с любой из гласных i- , u- или ṛ , гласная подчиняется vṛddhi, а не guṇa. ^{[15] [16]}

• icch · á · ti -> aí · cch · a · t
• urṇó · ti -> aú · rṇo · t
• ṛdh · nó · ti -> ā́r · dh · no · t

Голос [ править ]

Санскрит в настоящее время унаследовал два набора личных окончаний от своего праиндоевропейского праиндоевропейца: одно для активного голоса ^[ρ], а другое - для среднего голоса ^[σ] . Глаголы можно спрягать любым голосом, хотя некоторые глаголы показывают только один или другой. ^[17]

Первоначально активный голос предлагал действие, выполняемое для кого-то другого, а средний голос означал действие, выполняемое для самого себя. Но ко времени появления классического санскрита, и особенно в более поздней литературе, это различие стерлось и во многих случаях со временем исчезло. ^{[18] [19] [20]}

Личные концовки [ править ]

Окончания спряжения на санскрите передают личность, число и голос. Используются разные формы окончаний в зависимости от того, к какому напряжению и настроению они прикреплены. Основы глаголов или сами окончания могут быть изменены или скрыты с помощью sandhi. Теоретические формы окончаний следующие: ^{[21] [22]}

Первичные окончания используются с настоящими ориентировочными и будущими формами. Вторичные окончания используются с несовершенным, условным, аористом и желательным. Перфектное и императивное окончания используются с перфектным и императивным соответственно.

Классы глаголов [ править ]

Основываясь на обработке, которой они подвергаются, чтобы сформировать основу, корни санскритского языка классифицируются древними грамматиками на десять классов, или gaa , в зависимости от того, как они образуют основу, и названы в честь глагола, типичного для каждого класса.

Не обнаружено никаких грамматических принципов для упорядочивания этих классов. Для большей ясности это можно разделить на нетематические и тематические группы, как кратко излагается ниже: ^{[23] [24] [25]}

Сеṭ и анию корни [ править ]

Санскритские корни также можно разделить, независимо от их gaṇa , на три группы, в зависимости от того, принимают ли они гласную i ^[i] перед определенными временными маркерами. Поскольку грамматисты санскрита используют термин ⁱ for ^[ii] для этой гласной , эти две группы называются seṭ ^[iii] (с iṭ ), veṭ ^[iv] (необязательно iṭ ) и an · iṭ ^[v] (без iṭ ). соответственно.

Спряжение [ править ]

Сфера [ править ]

Как и в родственных индоевропейских языках, спряжение осуществляется с использованием вышеуказанных строительных блоков по временам, настроениям, голосам, лицам и числам, что дает в санскрите огромное количество комбинаций.

Когда формы принимают личные окончания, другими словами, когда они дополняют предмет, они называются конечными формами . Санскрит также имеет несколько беспредметных, т. Е. Не конечных форм . В стандартном сценарии на классическом санскрите встречаются следующие формы: ^{[28] [29]}

Кроме того, в санскрите есть так называемые вторичные спряжения ^[31] :

• Пассивный
• Интенсивный
• Нежелательный
• Причинный
• Именной

Неограниченные формы:

• Причастия ^[i]
• Инфинитив
• Герундий

Основные части [ править ]

Трудно обобщить, сколько основных частей имеет санскритский глагол, поскольку разные категории глагольных форм используются с разной степенью регулярности. Для подавляющего большинства глаголов спряжение может быть достаточно ясным с помощью первых пяти из следующих форм: ^{[32] [33] [34]}

Настоящая система [ править ]

Настоящая система включает настоящее время , несовершенное , оптативное и повелительное наклонения, а также некоторые из оставшихся форм старого сослагательного наклонения .

Тематические классы [ править ]

У всех тематических классов есть неизменные основы и одни и те же словоизменительные окончания. Чтобы продемонстрировать это, обратите внимание на спряжение глагола √bhū-bháv- ^[vi] из первого класса, что означает «быть / стать / существовать / родиться или произвести / есть / есть». ^[35] Обратите внимание, что этот корень является пушечным и содержит ударение в корневом слоге. ^[36]

Настоящее [ править ]

Настоящий ориентировочный принимает начальные окончания. ^{[37] [38]}

Несовершенный [ править ]

Несовершенное принимает дополнения и второстепенные концовки. Акцент всегда делается на аксессуарах, без исключения. ^{[39] [40]}

Опционально [ править ]

Настоящий оптатив принимает суффикс -e и атематические вторичные окончания. ^{[41] [42]}

Императив [ править ]

У повелительного наклонения есть свой набор особых окончаний. Некоторые из этих форм являются пережитками оригинального сослагательного наклонения.

Атематические классы [ править ]

Настоящее [ править ]

В настоящем индикативе используется сильная основа в единственном числе и слабая в другом месте. Для √kṛ-, используемого здесь в качестве примера, окончание слабой основы -u- иногда опускается перед окончаниями в -v- и -m- .

Альтернативные формы для класса 3 (дублирующий класс) показаны с hu- "жертвой".

Несовершенный [ править ]

Несовершенный использует две основы так же, как и настоящее.

Опционально [ править ]

Оптатив принимает суффикс -yā́- в активном и -ī- в середине; стебель перед ними всегда слабый. Вот окончательный -u- из kuru- стебля снова неравномерно отброшен.

Императив [ править ]

Императив использует сильную основу во всех формах от 1-го лица, а также в активном действии от 3-го лица единственного числа.

Активное лицо 2-го лица может не иметь окончания (класс 5, класс 8), -dhi (большая часть класса 3,7, а также класс 1, оканчивающийся на согласные) или -hi (класс 9, класс 3 в ā и класс 1 в гласных; эти классы обычно заканчивались гортанными в протоиндоевропейском языке)

Совершенная система [ править ]

Совершенная система включает только идеальное . Стебель формируется с дублированием; повторяющаяся гласная обычно - это a , но u или i для глаголов, содержащих их.

Эта система также порождает отдельные «сильные» и «слабые» формы глагола - сильная форма guṇa используется с активным единственным числом , а слабая форма нулевой степени - с остальными. В некоторых глаголах 3-е и, возможно, 1-е лицо дополнительно усиливаются до тех пор, пока корневой слог не станет тяжелым.

Большинство глаголов, оканчивающихся на согласные, перед согласными окончаниями ведут себя как seṭ в совершенном времени. √kṛ- показанное здесь является одним из исключений.

Система аористов [ править ]

Система аористов включает собственно аорист (с прошлым указательным значением, например, abhūḥ 'ты был' и некоторые формы древнего предписания (используется почти исключительно с mā в запретах, например mā bhūḥ 'не быть'). Принципиальное различие из двух - наличие / отсутствие аугментации - á- перед основанием.

Основа системы аориста на самом деле имеет три различных образования: простой аорист, повторяющий аорист (семантически связанный с каузативным глаголом) и шипящий аорист.

Корневой аорист [ править ]

Этот аорист образован прямым добавлением атематических вторичных окончаний к корню. Первоначально у этого типа также были разные сильные и слабые основы для единственного и множественного числа, но глаголы, которые допускают это различие и используют этот тип аориста, исключительно редки.

От √gam- ^[K] и √dā- ^[L]  ; последний принимает -us в 3-м лице множественного числа.

Известные примеры слабых основ из Вед включают avṛjan от √vṛj- в активном множественном числе, adhithās от √dhā- в единственном числе в середине и различные формы от √kṛ- . Средние голосовые формы этого класса практически отсутствуют в классический период, их дополняют таковые из шипящих классов.

a-root aorist [ править ]

Этот класс формируется с использованием тематического корня нулевой степени и имеет регулярные тематические окончания.

Из √sic- ^[M] :

s-aorist [ править ]

Это наиболее продуктивный класс аористов для обычных глаголов животного происхождения , образованный суффиксом s к корню. Все активные формы голоса используют ступень вуддхи , а средние формы используют самую слабую ступень, которая дает тяжелый корневой слог; √kṛ- и некоторые глаголы в ā may неправильно используют нулевую оценку вместо последней.

От jī- ^[N] :

Из √туд- ^[O] :

is-aorist [ править ]

Эта форма аориста содержит суффикс -iṣ- и является продуктивной формой правильных seṭ глаголов. Сильный активный стебель обычно усиливается до тех пор, пока корневой слог не станет тяжелым, а слабый средний стебель обычно принимает степень guṇa . Некоторые глаголы в следуют одной согласной, таких как grah- , не принимают дополнительного усиления в активной.

Из √pū- ^[P] :

sis-aorist [ править ]

Этот небольшой класс характеризуется дублированным суффиксом -siṣ- и используется только в активном голосе; s-aorist обычно используется в середине глаголами, которые принимают это образование.

От √я- ^[Q] :

са-аорист [ править ]

Это образование используется с небольшим количеством глаголов, оканчивающихся на согласные, которые могут образовывать группу kṣ при добавлении -s- . Требуется смесь тематических и атематических концовок.

От √diś- ^[R] :

Система будущего [ править ]

Простое будущее [ править ]

Простая будущая основа образована суффиксом -sya- или -iṣya- и степенью корня guṇa .

От √kṛ-  :

Перифрастическое будущее [ править ]

Перифрастическое будущее образуется путем образования агентивного существительного от корня с использованием -tṛ и присоединения форм глагола as- 'быть' в качестве вспомогательных в первом и втором лицах. В третьем лице мужская форма действительного существительного заменяет всех действующих лиц, мужского, женского или среднего рода.

Из √dā-  :

Медиопассивные формы практически не встречаются в литературе. ^[43]

Условный [ править ]

Также существует условный, образованный из будущего стебля, так как несовершенный формируется из тематического настоящего стебля. Условное слово, которое редко используется в классическом санскрите, относится к гипотетическим действиям.

Вторичное спряжение [ править ]

Санскритские глаголы допускают вторую категорию спряжения, в которой корень принимает измененное или расширенное значение. Это: ^{[44] [45]}

1. Пассивный
2. Интенсивный
3. Причинный
4. Нежелательный
5. Именной

Пассивный [ править ]

Пассивная форма очень похожа по своей структуре на dív-class (4-й), уже рассмотренный выше, с той основной разницей, что -yá- всегда имеет ударение. Корень находится в его слабой форме, и используются средние окончания. От √han- ^[S] : ^{[46] [47]}

Причастия [ править ]

Причастия - это глагольные прилагательные, форма нескончаемого глагола. Они образованы от корней глаголов, но ведут себя как прилагательные. ^[48]

Санскрит унаследовал высокоразвитую систему причастий от протоиндоевропейских, сохранив некоторые из наиболее архаичных черт родительского языка. ^[49]

Такой причастный элемент, встречающийся почти во всех индоевропейских языках, - это -nt- . Это можно увидеть в PIE * bheront- , от * bher- «медведь», санскритском bharan (t) - , греческом φέρων- ( ферон- ), латинском feren (t) - , что означает «несущий, несущий».

В санскрите причастия существуют во всех трех голосах - активном, среднем и пассивном, а также в трех временах - настоящем, совершенном и будущем. Хотя это должно логически давать 3x3 = 9 форм, фактическое число обычно больше, потому что потенциально, по крайней мере, есть три различных будущих пассивных причастия и два совершенных активных причастия. В некоторых случаях он может быть ниже, поскольку в глаголе отсутствуют активные или средние формы. ^{[50] [51]}

Различные возможные формы пары репрезентативных глаголов ( √nī-, nayati 1 и √dhā-, dadhāti 3) можно увидеть ниже:

Прошедшие причастия [ править ]

Причастия прошедшего времени в большинстве случаев образуются непосредственно из глагольных корней для большинства глаголов (за исключением глаголов десятого gaṇa , которые образуют их из основы настоящего). У них есть совершенное чувство, поскольку они относятся к завершенным действиям. Они могут свободно заменять конечные глаголы, спряженные в прошедшем смысле.

Прошедшие пассивные причастия [ править ]

Санскрит унаследовал два суффикса от протоиндоевропейских, используемых для образования глагольных прилагательных и прошедшего пассивного причастия: * -tó- и * -nó- . Первое можно увидеть в корне * gʷem- 'приходить' ^[n], образующем * gʷm̥-tó- , который на санскрите становится gatá- '(имеющий) уйти', и в латинском ventus ^[о] . ^[52]

Второй метод встречается реже, но его можно увидеть в PIE * bʰeyd- 'расщеплять' давая * bʰid-nó- , на санскрите bhin-ná- '(быть) расколотым', родственно английскому bitten . ^{[53] [54] [55]}

Таким образом, на санскрите пассивное причастие прошедшего времени образуется путем добавления «-tá-» (Kta в паниинских терминах) или «-ná-» к корню в его самой слабой степени, когда применимо ослабление (например, samprasāraṇa). Как и ожидалось ^{[ кем? ]} , дополнение «i» добавляется к корню перед суффиксом. Полученная форма является прилагательным и модифицирует существительное, выраженное или подразумеваемое.

Пассивное причастие прошедшего времени обычно может быть переведено соответствующим английским пассивным причастием прошедшего времени:

• likh · i · táḥ śabdaḥ - 'написанное слово'
• kṛ · táṃ kāryam - "совершенное дело"

Стандартное пассивное значение может быть достигнуто при использовании с переходными ( сакармака ) глаголами; агент, если он используется, помещается в инструментальный футляр:

• ракшасо рамена хатах - «Ракшаса (демон) был убит Рамой»

Обратите внимание, что ракшаса - это прямой объект (карман) словесного действия, выраженный в √han «убивать», и агент (карт () того же действия, Рама, встречается в инструментальном падеже.

Созданное от непереходного ( акармака ) или среднего глагола, то же причастие не имеет пассивного, но неопределенного значения прошедшего времени: ^[61]

• рамо ване стхитах - «Рама стоял в лесу» (от √sthā - «стоять, оставаться»)

Прошедшие активные причастия [ править ]

Причастие прошедшего времени можно расширить, добавив притяжательный суффикс -вант- : kṛ · tá · vant- - «тот, кто что-то (или что-то) сделал».

Это, естественно, берет на себя функцию активного причастия прошедшего времени. Это лингвистическое нововведение внутри индоарийской ветви, и первое чисто партициальное образование этого персонажа появляется в Атхарваведе.

Позже это образование ( -tá · vant- или -ná · vant- ) стало использоваться независимо, с пониманием связки, вместо активного претерита:

• на мам кашцид дṛṣṛṣван - «никто не видел меня» -> «никто не видел меня». ^[62]

Настоящее причастие [ править ]

В отличие от причастий прошедшего времени, настоящее причастие образовано от нынешней основы глагола и формируется по-разному в зависимости от того, является ли глагол parasmaipada или ātmanepada . Настоящее причастие никогда не может заменить конечный глагол. Он также по своей сути несовершенный, указывая на действие, которое все еще выполняется во время основного глагола.

Настоящее активное причастие [ править ]

Теоретически действующее причастие настоящего времени является добавлением -ant к форме корня. Однако на практике это причастие можно просто составить, отбросив -i из 3-го лица множественного числа в указательном настоящем. Это дает нам мужскую форму единственного числа причастия. Таким образом,

• bháv · анти -> bháv · ant-
• kur · v · ánti -> kur · v · ánt-

Слабая форма -at-

Женское начало образуется как -antī́ в одних корнях и как -atī́ в других. ^{[63] [64]}

Настоящее причастие среднего числа [ править ]

Это причастие образуется путем добавления -māna- к тематической основе и -āná- к атематической основе в слабой форме. ^{[65] [66]} Таким образом, для √bhū- и √kṛ- :

• бхав · а · мана-
• kur · v · āṇá-

Будущие причастия [ править ]

Будущее причастие, образованное из основы будущего, точно так же, как причастие настоящего времени образовано из основы настоящего, описывает действие, которое еще не произошло, но может произойти в будущем.

Будущее активное причастие [ править ]

Как и в настоящем, его можно сформировать, просто отбросив -i во множественном числе от третьего лица. Таким образом,

• kar · iṣy · ánti -> kar · iṣy · ánt-
• bhav · iṣy · ánti -> bhav · iṣy · ánt-

Женское начало бывает в -ántī или -atī, хотя последнее встречается крайне редко. ^[67]

Причастие будущего среднего [ править ]

Точно так же средняя форма получается добавлением -māna- к будущей основе. Итак, у нас есть:

• кар · iṣyá · māṇa-
• бхав · ишйа · мана

Герундив [ править ]

Деепричастие является будущее пассивного предписывающим причастием, указывая , что слово должны модифицировано или должно быть объектом действия причастия.

Это делается путем прикрепления -ya- , -távya - / - tavyá- , -anī́ya- к разным формам основы. Таким образом, для √bhū- и √kṛ- :

• бхав · я-
• бхав · и · тавья-
• бхав · ани́йа-
• kā́r · ya-
• кар · тавя-
• kar · aṇī́ya-

Ударение на -tavya- может падать на любой слог. ^{[68] [69]}

Совершенное причастие [ править ]

Совершенное причастие - это причастие прошедшего времени, но оно очень редко используется в классическом санскрите.

Он образуется добавлением -vā́ṅ в активном и -āná в среднем голосе к слабой форме идеальной основы, как это видно, например, в третьем лице active. Женские формы -uṣī́ и -ānā́ . Таким образом, ^[70]

• √bhū- -> babhū · vā́ṅs-, babhū · vāná-
• √kṛ- -> cakṛ · vā́ṅs-, cakr · āṇá-

Причастие аориста [ править ]

Причастие аориста, используемое в Ведах, было утеряно в классическом санскрите.

Другие нефинитные формы [ править ]

Инфинитив [ править ]

Инфинитив происходит от винительного падежа старого отглагольного существительного. Окончание -tum , подобно латинской лежа на спине , ^{[71] [72]} добавляется к корню , который несет акцент с его гласного guṇated. '-I-' вмешивается так же, как и в других формах спряжения, когда это необходимо. ^[73]

• √bhū- -> bháv · i · tum
• √kṛ- -> kár · tum
• √gam- -> gán · tum

Герунд [ править ]

В санскрите существует нескончаемая форма, называемая герундий или абсолютив, которая анализируется иначе, чем герундий в других протоиндоевропейских языках. ^[74] Имеет смысл «сделать» или как бы там ни было.

Он формируется с использованием -tvā́ или -ya , причем первое обычно используется для голого корня, тогда как второе применяется к глаголам с префиксом, добавленным к корню.

-Tvā образование похоже на прошлое пассивного причастия , образованном из -TA и , соответственно , несет акцент. Вторая форма обычно может быть получена путем прямого суффикса корня, с его гласной, имеющей ударение, в то время как в слабой форме. Корень, оканчивающийся на краткую гласную, получает промежуточный -t-. ^{[75] [76]}

• √bhū- -> bhū · tvā́ и -bhū́ · ya
• √kṛ- -> kṛ · tvā́ и -kṛ́ · t · ya
• √gam- -> ga · tvā́ и -gám · ya

Исчерпывающий пример [ править ]

Следующая таблица представляет собой частичный список основных глагольных форм, которые могут быть образованы из одного корня. Не все корни могут принимать все формы; некоторые корни часто ограничиваются определенными стеблями. Все глагольные формы, перечисленные здесь, представлены в третьем лице единственного числа, и все они могут быть спряжены в трех лицах и трех числах. ^[77]

• Корень: √bhū- , тематический корень глагола I класса.
  
• Присутствуют: bháv · a-
  
• Пассивный: bhū · yá-
  
• Будущее: bhav · iṣyá-
  
• Идеально: babhūv-
  
• Аорист: бху-
  
• Желательно : бубху · ṣ-
  
• Интенсивный: bóbho ~ bóbhū-
  
• Причинный : bhāv · áya-

Когда в одной ячейке этой таблицы есть две формы, первая активна, вторая - посередине.

Принимая во внимание тот факт, что каждая форма причастия уменьшается в семи падежах на три числа в трех родах, и тот факт, что каждый глагол спрягается в трех лицах в трех числах, первичная, причинная и желательная основы для этого корня, если их сосчитать вместе иметь более тысячи форм.

См. Также [ править ]

• Существительные на санскрите
• Санскритские местоимения и определители
• Грамматика санскрита
• Грамматика ведического санскрита
• Протоиндоевропейские глаголы
• Прото-индоарийский
• Протоиндоиранский
• Протоиндоевропейский

Заметки [ править ]

Глоссарий [ править ]

Традиционный глоссарий и примечания [ править ]

Брахмические примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Devavāīpraveśikā : Введение в санскрит - Роберт П. Гольдман - ISBN  0-944613-40-3
• Грамматика санскрита для студентов - А.А. Макдонелл - ISBN 81-246-0094-5 
• Грамматика санскрита - Уильям Дуайт Уитни - ISBN 978-81-208-0621-4 
• Грамматика санскрита для начинающих - Мюллер Ф., Макс - ISBN 978-12-365-2895-7 
• Руководство по санскриту - Бакнелл, Родерик S - ISBN 81-208-1188-7 
• Санскрит (учите себя) - Коулсон, Майкл - ISBN 0-340-85990-3 (2003) 
• Индоевропейский язык и культура - Фортсон IV, Бенджамин В. - 2-е изд. - Вили-Блэквелл (2010) - ISBN 978-1-4051-8896-8 
• Введение в индоевропейскую лингвистику ( Einführung in die vergleichende Sprachwissenschaft ) - Szemerényi, Oswald JL - 4-е изд. - Oxford University Press - ISBN 0-19-824015-5 
• Санскритский язык - Нора, T - ISBN 81-208-1767-2 
• Санскритско-английский словарь - сэр Монье Монье-Уильямс - Oxford Clarendon Press
• Санскритско-английский словарь Уилсона - 1832 г. - Калькуттское издание
• Кале, М. Р. Высшая грамматика санскрита (изд. 2002 г.). Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-0177-6.

Внешние ссылки [ править ]

• Онлайн-движок спряжения и склонения от INRIA
• Корневой поиск санскрита в Интернете
• Дополнительные инструменты