Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Монастырь Сапара ( грузинский : საფარის მონასტერი ) - грузинский православный монастырь в Ахалцихском районе Самцхе-Джавахети , Грузия .

История [ править ]

Он существует по крайней мере с 9 века, и среди его монахов было много важных фигур в церковной истории Грузии. В конце 13 века Сапара перешла во владение семьи Джакели , лидер которой, Саргис Джакели , умел поддерживать хорошие отношения с монголами , что позволило Самцхе наслаждаться миром, необычным для того времени. Когда он состарился, Саргис принял монашеский сан и изменил свое имя на Саба. Его сын Бека построил здесь самую большую из 12 церквей - церковь Св. Сабы , названную в честь святого, имя которого принял его отец, - одну из самых важных с архитектурной точки зрения церквей своего времени. Фрески 14 века внутри отличаются высоким качеством. [1]

С конца 16 века до начала 17 века монастырь Сапара опустел из-за расширения политики Османской империи в Самцхе, и в ходе этого процесса монастырские иконы и другие сокровища были перенесены в более охраняемые районы Грузии. [2]

Монастырь Сапара

Архитектура [ править ]

Расположенный в зеленом лесном каньоне монастырь контрастно выделяется своими розовыми и желтыми камнями. Ансамбль составляют церковные постройки и остатки дворцовых и крепостных стен. Самым важным является крестово-квадратный храм св. Сабы . Еще одна значимая церковь - церковь Успения Пресвятой Богородицы .

Церковь Успения Пресвятой Богородицы [ править ]

Это была самая ранняя церковь в ансамбле, построенная, вероятно, в X веке. Большой зал церкви имеет два входа: оригинальный, западный и северный, открытый после постройки церкви Св. Сабы. Западная часть, необычная для зальных церквей, имеет два этажа. Его восточная часть содержит апсиду с раковиной. Фрагменты фресок относятся к началу 14 века. Фасады украшены рельефами.

Церковь Св. Сабы [ править ]

Этот храм, лучший образец храмовой архитектуры 13 века в Грузии, также сохранился в довольно хорошем состоянии до наших дней. [3] Построен по приказу Бека и Якели по проекту архитектора Пересасдзе. Его имя можно найти на западной оконной арке портала. Из-за сложного рельефа и небольшой площади ему пришлось построить стену с южной стороны.

В церкви было, вероятно, три входа. В настоящее время остались только северный и западный. Восточный фасад отличается контрастно оформленной квадратной алтарной частью.

Внутри церкви апсида окружена протезом и ризницей на первом этаже и склепами на верхнем.

Архаичной чертой является наличие хоров на верхнем этаже западной части. Верхний этаж соединен арками со всем пространством.

Интерьер освещается довольно слабо четырьмя окнами, по одному в каждом плече креста, и восемью окнами в толще купола .

Роспись имеет признаки развития в церковной истории: вариации в манере, цвете, ширине контуров. Фрески южной стены, вероятно, самые старые, датируемые XIV веком. Как правило, следуя традициям того периода, особое внимание уделяется пространству и тональности с помощью ряда плоскостей.

В нижней части южной стены изображены святые Саба и Джакели, правители Самцхе: Саргис I, Бека I, Саргис II и Кваркваре. Над ними Великие праздники, также изображенные на северной стене. Западная стена содержит множество библейских сцен. Среди них исцеления, чудеса и Страшный суд . Апсида, помимо епископов и диаконов, изображает Деиса и Евхаристию . Своды украшены медальонами евангелистов. Далее в толобате восемь учеников. Над ними, в куполе, Вознесение .

Богато и внешнее убранство. Для этого периода характерна полихромная красно-фиолетовая облицовка, а также оформление окон в тонах. Осмотреть восточный фасад, нависающий над пропастью, довольно сложно; таким образом плохое украшение. Южный фасад украшен орнаментом вокруг входа и окон, особенно центрального окна. Входя через северный портал, в тимпане находится крест с двумя медальонами, несущими птиц. Вход украшен орнаментом. Восточный портал и верхний фасад имеют богатый и гармоничный орнамент.

Тяжелый купол содержит шестнадцать окон на толобате - восемь истинных и восемь ложных, что станет обычным явлением в более поздних церквях.

Его колокольня - одна из старейших построенных в Грузии. Его кубический первый этаж содержит изображения членов семьи Ласуридзе и, таким образом, служил их могилой. Звонница находится на верхнем этаже.

См. Также [ править ]

  • Чулевский монастырь
  • Зарзмский монастырь
  • Балдинский монастырь Успения Пресвятой Богородицы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Благородный, Джон; Кон, Майкл; Систерманс, Даниэль (2008). Грузия, Армения и Азербайджан . Lonely Planet Publications Pty Ltd. стр. 122. ISBN 9781741044775.
  2. ^ Патрих, Джозеф (2001). Наследие сабаитов в Православной церкви с V века до наших дней . п. 373. ISBN 90-429-0976-5.
  3. ^ Zakaraya, P. (1983) Vostochnoi Gruzii Памятники. Искусство, Москва, 376 с. [Памятники Восточной Грузии] (на русском языке)

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с монастырем Сапара на Викискладе?

  • Поход вокруг монастыря Сапара
  • Культура в Самсхе-Джавахети