Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Сейр-Кирана )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сайгир ( Seir Kieran ; также называемый Seirkieran , по-ирландски Saighir Chiaráin ) - монастырский комплекс в Кларине, графство Оффали, основанный святым Киараном Старшим . Ирландское государство официально включило Сайгир в Список национальных памятников графства Оффали .

История [ править ]

Согласно его агиографам, Кьяран родился в языческой Ирландии и уехал в Рим, чтобы принять христианское крещение и изучить Библию . Пробыв в Риме двадцать или тридцать лет, он был рукоположен в епископа и вернулся в Ирландию. Говорят, что по дороге он встретил Святого Патрика в Италии и получил от него колокольчик без хлопка; откуда Патрик сказал Кьярану основать церковь, когда чудом должен прозвучать колокол, а поблизости будет холодный источник. Вернувшись в Ирландию, он проповедовал своим родственникам по отцовской линии, Осрейджам , и прошел через их территорию и горы Слив-Блум, когда услышал звук безъязыкового колокола, а поблизости был источник холодной воды. [1]

Церковь приобрела все большее значение и стала одним из старейших христианских памятников Ирландии. Как главный монастырь Осрейджа, он был местом захоронения королей Осрейджа из Даля Бирна . [2] Несколько раз он был разграблен викингами , а позже он уменьшился в значении и был заменен аббатством Агабо около 1052 года. [3] Это было покорились как монастырь из августинца Каноны c.1170, и растворял в 1568 .

От Сайгира сегодня мало что сохранилось. К сохранившимся руинам относятся основание круглой башни, основание высокого креста 9-го века, некоторые основы монастыря, остатки укреплений, памятник англо-нормандских лордов и небольшая церковь 19-го века, которая была возведена. недалеко от места бывшей церкви монастыря. К участку примыкают священный куст бородавки, на который 5 марта развешивают одежду в честь святого Чиарана, и святой колодец.

Сайгир в летописях [ править ]

  • 695 г. Святой Киллен МакЛубнен был настоятелем Сайгира.
  • 744 Лайдгненский аббат Сайгира был убит [4]
  • 771 Умер Аббат Тнутгал.
  • 783 (recte 788) Скончался аббат Макког
  • 788 (recte 793) Кукатрах из Сайгира умер
  • 807 (recte 812) Скончался настоятель Кобтах
  • 809 (recte 814) Умер Настоятель Феарадхах
  • 810 (recte 815) Конхобар Аббат умер
  • 826 Коннмах Уа Лойхене, настоятель умер.
  • 832 Умер Иргалах Аббат.
  • 842 Разграбление Бирра и Сайгира язычниками
  • 846 Умер настоятель Анлуань.
  • 867 Кормак, сын Эладхаха, настоятель Сайгирского епископа и писца, умер.
  • 870 г. умер Геран, сын настоятеля Дикоска.
  • 885 Умер Настоятель Слогадхаха Уа Райтнен.
  • 912 Кормак, епископ Сайгира, умер.
  • 919 умер Фергхал, сын аббата Мелмордха.
  • 920 Аед Уа Райтнен, старый мудрец из Ирландии и мудрец из Сайгира умер [5]
  • 937 Умер Келлах, сын Кэллэйга, приор Сайгира.
  • 941 г. Умер настоятель Фогартах.
  • 941-4 В это время Садхб, королева Ирландии, жена Ард Ри Донн Чад, сын Фланна Сионны и дочь Доннчада, короля Оссори, горевала, что Сайгир, место захоронения ее предков, был открытым и беззащитным, в то время как многие другие известные церкви Ирландии были окруженный стенами побудил ее царственного мужа послать несколько каменщиков, чтобы воздвигнуть подходящую каменную стену вокруг кладбища
  • 951 Умер Кеаннфаэлад, сын Суибне, аббата Сайгира.
  • 952 Сайгир Кьярейн был разграблен людьми из Мюнстера.
  • 961 Фергхал, сын Келлаха, умер в Сайгире после аскезы.
  • 974 или 975 Доннчад, король Оссори, отец королевы Садхбха или Сабии (см. Выше) умер в преклонном возрасте и был похоронен вместе со своими предками в Сайгире.
  • 984 Умер Flaithlemh airchinneach из Сайгира.
  • 1004 г. Умер Фогхартах, аббат Лейтглинна и Сайгира.
  • 1012 Убит приор Сайгира.
  • 1048 г. Умер Дунчад Уа Кейлихир, преемник Кьярана из Сайгира.
  • 1079 Скончался Кейлах Реймхар Толстый преемник Бренайнн из Бирра и Кьярана из Сайгира.
  • 1118 Престол Оссори был изменен с Сеир Киран на Агабой (скорее всего, Синодом в Ратбрисаиле, состоявшемся в этом году).
  • 1200 Примерно в этот день старый ирландский орден монахов в Сайгире вымер или был вытеснен, монастырская церковь и приход были переданы Регулярным каноникам Ордена Святого Августина, которые основали здесь общину и продолжали владеть до Реформации.
  • 1284 Лорд епископ Оссори Джеффри Сен-Леже приобрел ( восстановлено ) поместье Серркеран на дуэли, согласно Клинну и другим.

Рассказ Китинга о стене Сайгира [ править ]

Джеффри Китинг рассказал историю строительства стены вокруг королевского кладбища Сайгир в своей работе Foras Feasa ar Éirinn :

потому что место захоронения царей Осруиге в то время находилось в Сайгир-Кьярейне. Соответственно, жители Мита пришли к кургану Доннчада рядом с Сайгиром на западе и принялись строить ограду вокруг церкви изо дня в день; и в это время в Сайгир для захоронения было доставлено тело Доннчада, сына Келлаха, короля Осруи; и после того, как он был похоронен, когда наступила ночная тьма, на могилу пришли девять волосатых угольно-черных крестов и принялись петь хором, как это делают кресты с тех пор, и их глаза и зубы были белее снега , а все остальные части их чернее кузнечного угля. и они начали строить ограду вокруг церкви изо дня в день; и в это время в Сайгир для захоронения было доставлено тело Доннчада, сына Келлаха, короля Осруи; и после того, как он был похоронен, когда наступила ночная тьма, на могилу пришли девять волосатых угольно-черных крестов и принялись петь хором, как это делают кресты с тех пор, и их глаза и зубы были белее снега , а все остальные части их чернее кузнечного угля. и они начали строить ограду вокруг церкви изо дня в день; и в это время в Сайгир для захоронения было доставлено тело Доннчада, сына Келлаха, короля Осруи; и после того, как он был похоронен, когда наступила ночная тьма, на могилу пришли девять волосатых угольно-черных крестов и принялись петь хором, как это делают кресты с тех пор, и их глаза и зубы были белее снега , а все остальные части их чернее кузнечного угля.

Похоже, они приехали с присягой королю Осруиге. И все, кто их видел, тошнили день и ночь при виде. Вот закладка:

Народ Доннчада Мор, сын Келлаха, Гордый квартет, Мелодичные группы, которые кричат. Мы, когда находимся в гостях : Охота за хозяевами, полные равнины, Дома для питья, Прекрасные молодые женщины, гостеприимные принцы, Великая знать; Крик его отрядов и его войск, Четверка хорошего хозяина; Шеренги стрелков под летним солнцем, Поилки, пиршества; Гармония и дудка. Filés of Faibhle С прекрасным новым стихотворением они приходили к милостивому королю Рейна; Дод дор дод дан, о сын царя Рейна, С процветанием, Где кубки, где дружбаЧто было у твоего отца? Да схватила нас мука за человека, Которого все позабавили, Превосходный курс, на котором он был В прекрасном мире; Крестить его душу С тех пор, как это слышно, Велика его награда после перехода в тот мир, Мы его люди.

Этот отряд с ночи до утра каждую ночь повторял эту молитву над могилой Доннчада, так что в умах духовенства и мирян возникло сомнение, потому что они были удивлены, что демоны открыто посещают тело этого самого добродетельного человека. король. Действительно, среди благочестивых обычаев царя были частые исповеди, принятие Тела Христова и горячие молитвы; и среди его упражнений святого рвения было посылать пищу и провизию для раздачи беднякам Бога в каждой главной церкви в Осруиге на каждом из апостольских праздников. Более того, он имел обыкновение помещать сироту или беднягу на содержание ради Бога в каждом доме по всему Осруигу, и, кроме того, имел три кошелька или три кожаных сумки, а именно мешок, в который каждый член семьи клал десятину из еда, которую он ел, и мешок, в который каждый положил свою долю Михаила, и третий мешок, в который была положена порция пчелиного воска, который был в распоряжении домохозяйки для раздачи бедным, не получившим доли десятины или доли Михаила. . Что касается священнослужителей, они постились и молились в течение трех дней, чтобы им стало известно, почему демоны посещали тело царя; и ангел Божий явился в видении слуге Бога из расы Фиахайда, сына Ниалла, который был в том собрании. «Вы хорошо поработали, соблюдая этот пост, - сказал ангел, - теперь это девять человек из отряда Уи Кингхеоида, и это уже третий раз, когда они пришли в Ирландию из ада; и поскольку они не смогли найти повода против этого царя при его жизни, они вызывают беспокойство в его теле после его смерти;

Это было сделано, и компания Ui Coingheoidh появилась в воздухе наверху в виде угольно-черных птиц, и они не осмелились осветить кладбище, потому что оно было благословлено; и они сказали, что пост и обескровливание могилы священнослужителями были необходимы, «ибо мы будем за его телом на земле, потому что не имеем власти над его душой на небесах». После этого они скрылись из виду и с тех пор не видели их. Примерно в это же время жили крест Фионн О Чионга и Мак Рионнтах О Коннорайн, и именно они выучили наизусть вышеупомянутую песню от компании Уи Коингхаоида, когда они пели ее над могилой Доннчада, сына Келлах, король Осруи, и эти двое до самой смерти считали практику кроссантахта искусством ".[6]

См. Также [ править ]

  • Карфаген Старший
  • Сеир Киран ГАА

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пламмер, Чарльз; Бест, Ричард Ирвин, ред. (1968) [1922]. Бетада Наем неренн [ Жития ирландских святых ] (2-е изд.). Оксфорд: Clarendon Press - через UCC CELT.
  2. ^ Карриган, Уильям (1905). История и древности епархии Оссори . 2 . п. 1.
  3. ^ Гвинн; Хэдкок. Средневековые религиозные дома Ирландия . С. 194–195.
  4. ^ Анналы Ольстера U744.1
  5. ^ Пользовательского интерфейса Raithnen были старые Оссори племени произошло от Aengus Osrithe Их генеалогия приводится в Extenso в Книге Лейнстер р 340где мы находимчто Aedh в суй или шалфей здесь упомянут был сын Flaithen сына Бран сыном Diarmaid и с
  6. ^ Foras Feasa ар Éirinn ле Seathrún Céitinn, Д. Д. История Ирландии Джеффри Китинг, DD. Дэвид Комин (редактор), Патрик С. Диннин (редактор), Первое издание [Первые три из четырех томов] Дэвид Натт, для Ирландского текстового общества, Лондон (1902–1914). Общество ирландских текстов [Comann na Sgríbheann Gaedhilge], № IV; VIII; IX. Можно найти в Интернете через UCC CELT, здесь: http://www.ucc.ie/celt/online/T100054/text083.html

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт прихода Сеир Киран
  • Служба национальных памятников
  • Карта обслуживания национальных памятников
  • Епископы Оссори
  • Сеир Киран
  • Монастырская Ирландия - Приорат Сейкиран
  • История Offaly
  • Стоящий камень, Сеир Киран