Шао Кан ( китайский :少康; пиньинь : Шао Канг , его фамилия была Sì姒) был шестым королем династии Ся в древнем Китае . Он был сыном Сяна . Его отец был убит в битве против двух сыновей Хань Чжо , Хань Цзяо и Хань И; Матери Шао Кана Цзи удалось сбежать, и она забрала его через несколько месяцев. Когда он вырос, Шао Кан и его последователи вступили в битву против Хань Чжо, победили и убили его, а также восстановили династию Ся. [1] [2]
Шао Кан少康 | |
---|---|
Король Ся | |
Преемник | Чжу |
Супруг | Дочь вождя северного племени |
Проблема | Чжу |
Династия | Династия Ся |
Отец | Сян Ся |
Мама | Джи |
Его сменил королем его сын Чжу ; другой сын Wuyu традиционно приписывают цивилизовать в Юэ из провинции Чжэцзян и установления состояния Юэ в Kuaiji .
Шао Канга иногда отождествляют с Ду Кангом , легендарным изобретателем вина в китайской мифологии.
Ранняя история
Восстановление Шао Каном Ся считается важной китайской легендой . До Шао Кана короли Ся развратились, растратили семейное состояние и потеряли добрую волю народа. [3] Отец Шао Кана был в бегах и носил титул Императора только номинально. Когда Сян был убит, мать Шао Канга якобы сбежала, пролезая через яму, вырытую собаками у подножия стены. Она сбежала в собственность своих родителей и тайно родила Шао Канга. Поскольку мир не знал о Шао Канге, большинство полагало, что последний из семьи Ся умер. [4]
Под защитой своего деда по материнской линии Шао Кан вырос. С раннего возраста его мать учила Шао Кану его первородству , разложению его семьи и необходимости восстановления правления. Под бдительными глазами своей матери и деда Шао Кан изучал историю, литературу и военное искусство с конечной целью свержения Хань Чжо и восстановления Ся.
К тому времени, когда Шао Кану исполнилось 16 лет, слухи о его существовании как о последнем наследнике Ся достигли Хань Чжо. Вскоре Хань Чжо отправил двух своих сыновей найти и убить Шао Кана, и он был вынужден бежать из поместья своего деда.
Реставрация
Ему удалось найти убежище в северном племени. Племенной вождь имел некоторые прошлые связи с королевской семьей Ся, и возмущался правило Хань Чжо и его тиранических способы. Он видел потенциал в молодом изгнанном принце Ся, поэтому он решил подарить Шао Кану руку своей дочери в замужестве и 100 кв. "Ли" (около 25 кв. Миль) богатой фермерской земли в качестве своего феодального владения. Это дало Шао Кану базу для операций, на которой он мог научиться искусству государственного управления и построить свой собственный населенный пункт для подготовки.
Во времена первых трех династий Китая большая часть Китая была малонаселенной дикой природой. Часто вторичным наследникам благородных и королевских семей предоставлялись земельные гранты в обширных пустых регионах, где они должны были построить свои собственные населенные пункты, привлечь мигрантов для поселения в своих регионах и, таким образом, построить свое собственное состояние. Ожидалось, что старшие сыновья унаследуют основное имущество своих отцов и продолжат строительство существующих населенных пунктов. Младшие сыновья, второстепенные наследники, получили возможность доказать свою состоятельность благодаря земельным грантам. Успешные лидеры могли построить свои собственные города-государства, а в конечном итоге и свои королевства.
По совпадению, к удаче Шао Кана в его браке и его земельному гранту, бывший министр Ся спрятал огромную сумму сокровищ и покупал оружие и строил армию, тайно готовясь к мести Хань Чжо. Этот министр, услышав, что наследник Ся выжил, обрадовался и немедленно присоединился к своим силам с Шао Каном, таким образом возобновив свою лояльность к Ся. Обладая безопасностью своей базы и создавая армию и обучаясь, Шао Кан продолжал строить свое поместье под старым знаменем Ся, проповедуя и напоминая людям о доброте старого правления Ся.
Тем временем Хань Чжо становился все более тираническим и обложил жителей Ся высокими налогами. Многие люди бежали от его правления. Когда новое Королевство Ся Шао Кана выросло в размерах и увеличилось, так распространилась весть о доброжелательности Шао Кана. Люди начали сравнивать Шао Кана с 1- м доброжелательным императором Ся. Многие бежали, чтобы поселиться в поместье Шао Кана.
Победа
Хань Чжо испугался, что Ся выжил и теперь соперничал с его силой по размеру. Он отправил своих сыновей в самую крупную экспедицию, которую он смог собрать, чтобы уничтожить Шао Канга. Шао Кан к этому времени стал опытным лидером. Он собрал свои силы, чтобы встретить армию Хань Чжо. Он решительно выиграл битву и убил сыновей Хань Чжо. Затем армия Шао Кана ринулась к порогу старой столицы Ся, где народ Ся встретил его как освободителя, открыв дверь в цитадель . Хань Чжо, почувствовав поражение, покончил жизнь самоубийством .
Шао Кан вошел в столицу Ся как король Ся. Он приказал своей армии защитить людей и их имущество, а также восстановить мир, позволив Ся процветать.
Как король
Обеспечив охрану родового дома Ся, Шао Кан отдал дань уважения своим предкам и получил дань уважения со стороны окружающих подчиненных королевств, закрепив свое восстановление своего царственного права по рождению.
Этот в высшей степени политический и символический ритуал превратился в официальную религию почитания предков в Китае. Каждое королевство было по сути одним кланом. Как главы своих кланов, королевские семьи были защитниками костей предков клана и несли ответственность за проведение религиозных церемоний в качестве государственной функции, тем самым повышая свой престиж. Королевство, которое было слишком бедным, чтобы проводить свои церемонии с достаточным блеском, считалось достаточно слабым, чтобы быть уничтоженным.
Рекомендации
- ^ Тянь Вэнь: Китайская книга происхождения Юань Цюй, Стивен Филд, стр. 112 .
- ↑ Дэвид Хоукс , «Наследники Гао-янь». T'oung Pao, Вторая серия, Vol. 69, Ливр. 1/3 (1983), стр. 9.
- ^ Форма черепахи: миф, искусство и космос в раннем Китае Сары Аллан
- ↑ Облачное зеркало: напряжение и конфликт в сочинениях Сыма Цяня Стивена У. Дарранта
- ^ 《宗 聖 志》 , (清) 曾國荃 續修 , 宗 聖 奉祀 官府 1974 年
- ^ 《武 城 曾氏 重修 族譜》 , (清) 曾繁 墫 纂 , 1807 年
Шао Кан | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Сян | Король Китая 2007–1985 гг. До н. Э. | Преемник Чжу |