Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шемен афарсимон ( иврит : שמן אפרסמון ) был ценным маслом, используемым в древности. Древняя еврейская община Эйн-Геди была известна выращиванием афарсимона. [1]

Афарсимон в Талмуде [ править ]

Бальзам Гилеад IMG 97811.JPG

На современном иврите слово афарсимон переводится как хурма . Однако некоторые сомневаются в том, что хурма , хотя и является традиционной пищей на еврейский Новый год в диаспоре , не была известна людям из Библии. [2] Согласно Адину Штейнзальцу, Талмуд афарсимон считался очень ценным и ценился на вес золота. [3] Неизвестно, какое именно растение использовалось для производства библейского масла. По одной из версий, это растение Commiphora opobalsamum.- небольшой куст, от 10 до 12 футов высотой, с палочковидными раскидистыми ветвями. Масло, извлекаемое из семян или ветвей этого растения, использовалось в качестве лекарства, но чаще в качестве ладана или ароматного масла.

Бальзам в еврейской Библии [ править ]

В еврейской Библии не упоминается хурма, но в Талмуде и Мидраше еврейский термин афарсимон может также означать бальзам, который однажды встречается в еврейской Библии как иврит бесами (בְּשָׂמִי) «моя пряность» ( произносится  [bə.ɬaːˈmiː] ) в Песни Песни 5: 1, что косвенно свидетельствует о форме basam (בָּשָׂם) ( произносится  [baːˈɬaːm] ). [4]

Кумранский кувшин [ править ]

В апреле 1988 года археологи, работавшие с бывшим баптистским министром Вендилом Джонсом, обнаружили небольшой кувшин с маслом в районе Кумрана, который, как объявил Джонс, был маслом, используемым в Храме. О находке было объявлено New York Times 15 февраля 1989 года [5], а в октябре того же года в журнале National Geographic Magazine была опубликована тематическая статья . [6] После тестирования фармацевтическим факультетом Еврейского университета в Иерусалиме , вещество внутри кувшинчика было утверждено Джонс как шемен афарсимон, на который намекает Псалом 133. По словам Джонса, это был первый артефакт, обнаруженный изПериод Первого Храма и одно из сокровищ, перечисленных в Медном свитке . Однако эта идентификация остается спорной. [7]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сельский пейзаж древнего Израиля Aren М. Maeir, Шимон Дар Зеев Сафраем - 2003 «Правительство недвижимости, которая включала бальзам (afarsimon) области, несомненнопродолжает быть активным в Иерихоне регионе»
  2. Приготовление пищи по Библии: библейская еда, застолья и знания - Страница 271 Энтони Ф. Чиффоло, Райнер В. Гессен - 2006 «одна из их традиционных новогодних блюд. Хурма не была известна людям Библии .. . Хурма - последний созревший из всех плодов деревьев, созревая даже осенью, после прохлады, даже холода »,
  3. ^ Алеф общества, содействие образовательным усилиям раввина Адина Штейнзальцем. | Даф Йоми
  4. Улицы Иерусалима: кто, что, почему - Страница 13 Рональд Л. Айзенберг - 2006 «Цвет фруктов варьируется от светло-желто-оранжевого до темно-оранжево-красного, а размер может составлять от нескольких унций до более фунта. Афарсимон - это также талмудический и мидрашский термин для обозначения пряного бальзама, который в Библии является бальзамом "
  5. ^ Times, Джоэл Бринкли, Специально для Нью-Йорка (1989-02-16). "Масло бальзама израильских царей, найденное в пещере у Мертвого моря" . Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 9 марта 2016 .
  6. ^ Исследовательские институты Джонса
  7. ^ Джонс, Vendyl (2005-03-01). Дверь надежды: Мои поиски сокровищ медного свитка . Книги Lightcatcher. ISBN 9780971938854.