Hedjkheperre Сетепенр Шешонк I ( Египетский ššnq .,: Царствовал с 943-922 до н.э.) -также известный как Shashank или Шешонк или Sheshonq I [примечание 1] -был фараоном из древнего Египта и основатель Двадцать второй династии Египта . По происхождению Мешвеш [2] Шошенк I был сыном Нимлота А , Великого Вождя Ма , и его жены Теншепех А, дочери Великого Вождя самой Ма . Предполагается, что это Шишак, упомянутый в еврейской Библии., и его подвиги высечены на Бубаститовом портале в Карнаке .
Шошенк I | |
---|---|
Сесонхосис, Сесонхис ( Σέσωγχις ) | |
фараон | |
Царствовать | 943–922 гг. До н.э. [1] ( 22-я династия ) |
Предшественник | Псусенн II |
Преемник | Осоркон I |
Консорт | Патарешнес , Каромама А |
Дети | Осоркон I , Юпут А , Нимлот Б |
Отец | Нимлот А |
Мама | Тенцепе А |
Умер | 922 г. до н.э. |
Хронология
Традиционные даты его правления, установленные Кеннетом Китченом, - 945–924 гг. До н.э., но его временная шкала недавно была пересмотрена на несколько лет в сторону увеличения до 943–922 гг. До н.э., поскольку он вполне мог прожить до двух-трех лет после его успешная кампания в Ханаане , [ сомнительно ] условно датируется 925 годом до нашей эры. Как отметил Эдвард Венте из Чикагского университета на странице 276 своего обзора книги JNES 35 (1976), посвященного исследованию Кухни третьего промежуточного периода , нет «уверенности» в том, что кампания Шошенка в 925 г. до н.э. закончилась незадолго до смерти этого короля за год. позже в 924 г. до н.э. Английский египтолог Моррис Бирбриер также датировал вступление Шошенка I на престол «между 945–940 годами до нашей эры» в своей основополагающей книге 1975 года, посвященной генеалогии египетских чиновников, служивших в конце Нового царства и Третьем промежуточном периоде. [4] Бирбриер основывал свое мнение на библейских свидетельствах, собранных У. Олбрайтом в статье BASOR 130. Это развитие также объясняет в основном незавершенное состояние украшений строительных проектов Шошенка в Великом храме Карнака, где полностью вырезаны только сцены палестинской военной кампании короля. Здесь сначала нужно было добыть строительные материалы и выполнить архитектурное планирование для его великих монументальных проектов. На выполнение таких работ обычно уходило до года, прежде чем работа даже начиналась. Это означало бы, что Шошенк I, вероятно, прожил более одного года после своей кампании 925 г. до н.э. С другой стороны, если Карнакская надпись совпадала с походом Шошенка в Ханаан, тот факт, что он остался незавершенным, предполагает, что эта кампания произошла в последний год правления Шошенка. Эта возможность также позволит немного снизить дату его вступления на престол в 945 г. до н.э. до 943 г. до н.э.
Исследование древнеегипетской хронологии, проведенное Рольфом Крауссом в 2005 году, предполагает, что Шошенк I пришел к власти в 943 году до нашей эры, а не в 945 году до нашей эры, как принято считать на основании эпиграфических данных со стелы Великой Дахла, которая датируется 5 годом его правления. [5] Краусс и Дэвид Уорбертон пишут в книге « Древнеегипетская хронология» 2006 года :
Хронология раннего Dyn. 22 зависит от точного счета. Сумма наивысших засвидетельствованных дат царствования Осоркона II, Такелота I, Осоркона I и Шошенка I, добавленных к 841 г. до н.э. как 1 году Шошенка III, дает самое позднее 938 г. до н.э. для 1 года Шошенка I ... [Однако ] Большая стела Дахла указывает на лунную дату в виде праздника в пятый год Шошенка [I], что означает 943 год до нашей эры как первый год его жизни [6].
Праздник 5- го года отмечался в оазисе Дахла на 25-й день перета IV Перет, и изучение астрономических данных Крауссом привело его к выводу, что единственное «подходящее» в период с 950 по 930 год до н.э. I между декабрем 944 г. и ноябрем 943 г. до н.э. - или по большей части 943 г. до н.э. [7] Однако, д - р Энтони Лихи предположил , что «отождествление WRS -festival от Сифа , как [а] [лунного фестиваля] является гипотетическим, и [таким образом] его появление в первый день лунного месяца предположение. Ни то, ни другое не было доказано неопровержимо ". [8] Однако до сих пор только доктор Кеннет Китчен придерживался той же академической точки зрения. [9]
В исследовании 2010 года Томаса Шнайдера утверждалось, что Шошенк правил с 962 по 941 год до нашей эры. [10] [11] Идо Кох в своей книге 2021 года рассматривает хронологию египетских царей Шнайдером как ценное интегративное исследование. [12]
Библейский кальян
Шошенка I часто отождествляют с египетским царем Шишаком (שׁישׁק Šîšaq , транслитерация ) [13], о котором говорится в еврейской Библии в 3 Царств 11:40, 14:25 и 2 Паралипоменон 12: 2–9. [14] Согласно этим отрывкам, Иеровоам бежал от Соломона и оставался с Шишаком, пока Соломон не умер, а Шишак вторгся в Иудею, в основном в область Вениамина , в течение пятого года правления Ровоама , забрав с собой большую часть сокровищ Иудеи. храм, построенный Соломоном. Египтолог Кеннет Китчен утверждает, что преемник Шошенка , Осоркон I , расточил 383 тонны золота и серебра на египетские храмы в течение первых четырех лет своего правления и связывает это непосредственно с грабежами, [15] в то время как археолог Исраэль Финкельштейн предполагает, что грабежи Рассматриваемое повествование «вероятно, следует рассматривать как богословскую конструкцию, а не как исторические ссылки». [16]
Шишак / Сусаким также был родственником Иеровоама: «жена Иеровоама» - персонаж еврейской Библии . Она не упоминается в масоретском тексте , но, согласно Септуагинте , она была египетской принцессой по имени Ано:
- И дал Сусаким Иеровоаму Ано, старшую сестру Фекемины, его жены, ему в жену; она была велика среди дочерей царя ... [17] [18]
Происхождение и семья
Шошенк I был сыном Нимлота А и Тенцепеха А. Его дедушка и бабушка по отцовской линии были главой Ма Шошенк А и его женой Мехитенвескет А. [19] До его правления Шошенк I был главнокомандующим Египта. Арми и главный советник своего предшественника Псусеннеса II , а также тесть дочери Псусеннеса Мааткаре . Он также носил титул своего отца Великий вождь Ма или Мешвеш , что на египетском языке означает древних ливийцев . Его предки поселились в Египте во времена позднего Нового царства , вероятно, в Гераклеополисе Магна , [20] хотя Манефон утверждает, что сам Шошенк происходил из Бубастиса , однако никаких подтверждающих вещественных доказательств этого не было. Примечательно, что его дядя Осоркон Старший уже занимал трон не менее шести лет в предыдущей 21-й династии; следовательно, приход к власти Шошенка I не был полностью неожиданным. В качестве царя Шошенк выбрал своего старшего сына Осоркона I своим преемником и укрепил свою власть над Египтом через брачные союзы и назначения. Он назначил своему второму сыну, Иупуту А , видную должность верховного жреца Амона в Фивах, а также титул губернатора Верхнего Египта и командующего армией, чтобы укрепить свою власть над Фиваидой. [21] Наконец, Шошенк I назначил своего третьего сына, Нимлота Б , «командиром армии» в Гераклеополе в Среднем Египте. [22]
Внешняя политика
К концу своего правления он проводил агрессивную внешнюю политику на прилегающих территориях Ближнего Востока . Это частично подтверждается обнаружением основания статуи, носящей его имя, в ливанском городе Библ , частью монументальной стелы из Мегиддо, носящей его имя, и списком городов в регионе, включающем Сирию , Филистию , Финикию , Негев , и Царство Израиля , между различными топографическими списками записавшихся на стенах храмов Амона в аль-Hibah и Карнаке . Фрагмент стелы с картушем из Мегиддо интерпретируется как памятник, установленный Шошенком в ознаменование его победы. [23] Некоторые из этих завоеванных городов включают древние израильские крепости, такие как Мегиддо, Таанах и Сихем.
Есть и другие проблемы с тем, что Шошенк совпадает с библейским Шишаком: список Карнаков Шошенка не включает Иерусалим - его самый большой приз согласно Библии. Его список сосредоточен на местах либо к северу, либо к югу от Иудеи, как будто он не совершал набег на центр. Фундаментальная проблема, с которой сталкиваются историки, - это установить цели этих двух отчетов и связать в них информацию. [24]
Были некоторые возможные предложения и предложения от ученых по этому поводу. Некоторые утверждают, что упоминание Иерусалима со временем было вычеркнуто из списка. Другие считают, что дань Ровоама Шошенку спасла город от разрушения и, следовательно, из списков Бубаститского портала. Некоторые ученые даже предполагают, что Шошенк заявлял о завоевании, которое он не вводил, и скопировал список завоеванных территорий из списка завоеваний старого фараона. [25]
В качестве дополнения к своей внешней политике Шошенк I вырезал отчет о кампаниях в Нубии и Израиле с подробным списком завоеваний в Израиле. Это первая военная акция за пределами Египта, официально отмеченная за несколько столетий. [26] Этот отчет о завоеваниях - единственный сохранившийся текст позднего железного века, касающийся Ханаана . [27]
Внутренняя политика
Ливийские концепции правления допускали параллельное существование лидеров, связанных узами брака и крови. Шошенк и его ближайшие последователи использовали эту практику, чтобы укрепить свою власть над всем Египтом. Шошенк положил конец наследственной преемственности первосвященника Амона. Вместо этого он и его преемники назначили на эту должность людей, чаще всего их собственных сыновей, и эта практика длилась целое столетие. [28]
Захоронение
Ему наследовал его сын Осоркон I после 21 года правления. По словам британского египтолога Эйдана Додсона , никаких следов гробницы Шошенка I до сих пор не найдено; единственный погребальный объект, связанный с Шошенком I, - это сундук с балдахином неизвестного происхождения, который был подарен египетскому музею в Берлине (ÄMB 11000) Юлием Исааком в 1891 году. [29] Это может указывать на то, что его могила была разграблена в древности, но эта гипотеза не доказано. Египтологи расходятся во мнениях относительно места захоронения Шошенка I и предполагают, что он мог быть похоронен где-то в Танисе - возможно, в одной из анонимных королевских гробниц здесь - или в Бубастисе . Тем не менее, Трой Сагрилло в статье GM 205 (2005) отмечает, что «есть только несколько блоков с надписью из Таниса, которые могут назвать короля (то есть Шошенк I), и ни один из них не принадлежит строительному комплексу на месте, современному с его правление ". [30] Следовательно, более вероятно, что Шошенк был похоронен в другом городе в дельте Египта. Сагрилло предлагает особое место для захоронения Шошенка - храм Птаха в Мемфисе - и отмечает, что этот царь построил:
довольно широко в этом районе, включая, несомненно, пилон и переднюю часть храма Птаха (Kitchen, TIPE 1996, стр. 149–150) ... Следовательно, не совсем невероятно, что он (т.е. Шошенк I) построил свою гробницу в регионе. Погребальный культ, окружавший его «Дом миллионов лет Шошенка, возлюбленного Амона», действовал через несколько поколений после его основания в храме (Ибрахем Али Сайед 1996, стр. 14). «Дом миллионов лет Шошенка, возлюбленного Амона», вероятно, был передним двором и пилоном храма Птаха, который, если брать в качестве образцов царские некрополи в Танисе, Саисе и Мендесе, вполне мог бы содержать королевские некрополи в Танисе, Саисе и Мендесе. захоронение внутри него или в теменосе . [31]
В заключение Сагрилло отмечает, что если бы место захоронения Шошенка I было расположено в Мемфисе, «это могло бы далеко объяснить, почему погребальный культ этого короля сохранялся на этом месте в течение некоторого времени после его смерти». [31]
В то время как могила Шошенка в настоящее время неизвестна, захоронение одного из его видных государственных чиновников в Фивах, Третьего пророка Амона Джедптахиуфанха , было обнаружено неповрежденным в гробнице DB320 в 19 веке. Надписи на бинтах мумии Джедптахиуфанха показывают, что он умер в 11-м году правления этого короля или позже. В его мумии были обнаружены различные золотые браслеты, амулеты и драгоценные сердолики, которые давали небольшой намек на огромные сокровища, которые могли бы украсить гробницу Шошенка I.
Заметки
- ^ для обсуждения написания см. Shoshenq
Рекомендации
- ^ Р. Краусс и Д.А. Варбертон "Хронологическая таблица династического периода" в Эрике Хорнунге, Рольфе Крауссе и Дэвиде Варбертоне (редакторы), Древнеегипетская хронология (Справочник по востоковедам) , Брилл, 2006. стр. 493
- ^ "Он происходил из линии принцев или шейхов ливийского племенного происхождения", Новая Британская энциклопедия , 2002, т.7, стр.733. Обновленную онлайн-версию той же статьи, содержащую ту же цитату и обновленную в последний раз по состоянию на 2014 год, можно найти на сайте Encyclopædia Britannica .
- ^ Флиндерс Петри: Скарабеи и цилиндры с именами (1917), пл. XLIX
- ^ М. Bierbrier, Поздний Нового царства в Египте (ок. 1300-664 до н.э.) , Арис и Philips Ltd (1975), стр. 111
- ^ Рольф Краусс, Das WRS-Datum AUS Jahr 5 фон Шешонк [I] Обсуждение в египтологии 62 (2005), pp.43-48
- ↑ Эрик Хорнунг, Рольф Краусс и Дэвид Варбертон (редакторы), Древнеегипетская хронология (Справочник по востоковедам), Брилл: 2006, стр. 474
- ^ Энтони Лихи, дата проведения 'больших' Dakhleh стелы (Оксфорд, музей Ашмола 1894.107a), GM 226 (2010), с.47
- Перейти ↑ Leahy, GM 226 p.52
- ^ см. «Ливийский период в Египте». Исторические и культурные исследования 21-24-й династий: материалы конференции в Лейденском университете 25–27 октября 2007 г., Г. Брукман, Р. Дж. Демари и О. Э. Капер (редакторы), Петерс Лёвен 2009 г., стр. 167, где Китчен утверждает, что существует «никаких доказательств»что WRS фестиваль был лунным один
- ^ Шнайдер, Томас, (2010). «Вклады в хронологию Нового царства и третьего промежуточного периода» , в AeL 20, стр. 373-403.
- ↑ Финкельштейн, Израиль, (2020). «Обновление Саула и нагорья Вениамина: роль Иерусалима» , Иоахим Краузе, Омер Серги и Кристин Вейнгарт (ред.), Саул, Вениамин и возникновение монархии в Израиле: библейские и археологические перспективы, SBL Press , п. 49.
- Перейти ↑ Koch, Ido, (2021). «Приложение: Хронология египетских царей» , в книге «Встречи с колониями на юго-западе Ханаана в эпоху поздней бронзы и раннего железного века», серия: Культура и история Древнего Ближнего Востока, том 119 , Брилль, стр. 131-132.
- ^ Трой Лейланд Сагрилло, 2015, Шошенк I и библейский Шишак: филологическая защита их традиционного уравнения в Соломоне и Шишаке: современные перспективы из археологии, эпиграфии, истории и хронологии; материалы третьего коллоквиума BICANE, состоявшегося в Сидней-Сассекс-колледже, Кембридж, 26–27 марта 2011 г. , под редакцией Питера Дж. Джеймса, Питера Г. ван дер Вина и Роберта М. Портера. Британские археологические отчеты (международная серия) 2732. Оксфорд: Археопресс. 61–81
- ↑ Например, Cambridge Bible for Schools and Colleges on 1 King 11 , по состоянию на 4 июня 2017 г.
- ↑ KA Kitchen, О достоверности Ветхого Завета , William Eerdmans & Co, 2003. p. 134
- ↑ Финкельштейн, Израиль (2006). «Последний Лабаю: царь Саул и расширение первого северно-израильского территориального образования» . В Амите, Яира; Бен Цви, Эхуд; Финкельштейн, Израиль; и другие. (ред.). Очерки древнего Израиля в его ближневосточном контексте: дань уважения Надаву Нахаману . Айзенбраунс. С. 171 сл. ISBN 9781575061283.
- ^ 1 Царств 12: 24e , Новый английский перевод Септуагинты
- ^ [ http://qbible.com/brenton-septuagint/1-kings/12.html Брентон Септуагинт (английский перевод) 3 Царств 12: 24e.
- ^ Кухня, Кеннет Андерсон (1986). Третий промежуточный период в Египте, 1100–650 гг. До н.э. Арис и Филипс. п. 112. ISBN 9780856682988.
- ^ Трой Leiland Sagrillo, « Географические Истоки„Bubastite“династии и возможные места Королевской резиденции и Захоронение Шешонка I .» В ливийский период в Египте: исторические и культурные исследования 21–24 династий , под редакцией GPF Broekman, RJ Demarée и O. Kaper. Egyptologische Uitgaven 23, Лёвен: Uitgeverij Peeters. 2009: 341–359.
- ^ KA Kitchen, "Третий промежуточный период в Египте (около 1100-650 гг. До н.э.)", третье издание Aris & Phillips Ltd. 1996. 289 с.
- ^ Кухня, «Третий промежуточный период в Египте» с.290
- ^ KA Kitchen, О достоверности Ветхого Завета, William Erdsman & Co, 2003. pp.10, 32-34 & p.607 На странице 607 книги Китчен изображен сохранившийся фрагмент стелы Мегиддо Шошенка I.
- ^ де Mieroop, Марк Ван (2007). История Древнего Египта . Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. п. 400. ISBN 9781405160711.
- ^ Сотрудники Библейского археологического общества (27 марта 2017 г.). «Напал ли фараон Шешонк на Иерусалим» . Библейская история Daily . Общество библейской археологии . Проверено 3 сентября 2017 года .
- ^ де Mieroop, Марк Ваб (2007). История Древнего Египта . Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. п. 400. ISBN 9781405160711.
- ^ Финкельштейн, Израиль (2006). «Последний Лабаю: царь Саул и расширение первого северно-израильского территориального образования» . В Амите, Яира; Бен Цви, Эхуд; Финкельштейн, Израиль; и другие. (ред.). Очерки древнего Израиля в его ближневосточном контексте: дань уважения Надаву Нахаману . Айзенбраунс. п. 171. ISBN. 9781575061283. Проверено 5 апреля 2017 года .
- ^ Де Миеруп, Марк Ван (2007). История Древнего Египта . Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. п. 400. ISBN 9781405160711.
- ^ Айдан Додсон, канопы оборудование царей Египта , Kegan Paul Intl (1994), pp.83-84
- ^ Трой Leiland Sagrillo, " Мумия Шешонка I Re обнаруженное? " Göttinger Miszellen 205 (2005), с.99
- ^ a b Сагрилло, стр. 100
Библиография
- М. Бирбриер, Позднее новое царство в Египте (около 1300–664 гг. До н.э.), Aris & Philips Ltd, (1975)
- Рикардо А. Каминос, Гебель Эс-Силсила № 100, JEA 38 (1952), стр. 46–61.
- Руперт Л. Чэпмен III , Ставя Шошенка I на его место , Ежеквартальный отчет по исследованию Палестины 141, 1 (2009), стр. 4–17
- M. Georges Daressy, Les Parents de Chéchanq I er , ASAE 16 (1916), 3
- Эйдан Додсон , Канопическое снаряжение королей Египта, Международный Кеган Пол, (1994)
- Эрика Фейхт, Zwei Reliefs Scheschonqs I. aus El Hibeh, SAK 6 (1978), 69–77
- Алан Х. Гардинер , Стела Дахле, JEA 19 (1933), 19-30
- Рольф Краусс, Das wrš -Datum aus Jahr 5 von Shoshenq [I], Discussions in Egyptology 62 (2005), pp. 43–48
- Трой Лейланд Сагрилло , « Мумия Шошенка , которую я открыл заново ? , 'GM 205 (2005), стр. 95–102.
- Трой Лейланд Сагрилло , « Географические истоки династии« бубаститов »и возможные местоположения королевской резиденции и захоронения Шошенка I» . В ливийский период в Египте: исторические и культурные исследования 21–24 династий, под редакцией GPF Broekman, RJ Demarée и O. Kaper. Egyptologische Uitgaven 23, Лёвен: Uitgeverij Peeters. 2009: с. 341–359.
- Трой Лейланд Сагрилло , « Армия Шишака: 2 Паралипоменон 12: 2–3 с египтологической точки зрения » В Древнем Ближнем Востоке в XII – X веках до нашей эры: Культура и история; материалы международной конференции, проходившей в Хайфском университете 2–5 мая 2010 г., под редакцией Гершона Галила, Айелет Гильбоа, Арен М. Маейр и Дан'эль Кан. Alter Orient und Altes Testament: Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments 392. Münster: Ugarit-Verlag. 2012: с. 425–450.
- Трой Лейланд Сагрилло. 2015. « Шошенк I и библейский Шишак: филологическая защита их традиционного уравнения ». В книге «Соломон и Шишак: современные перспективы из археологии, эпиграфики, истории и хронологии»; материалы третьего коллоквиума BICANE, состоявшегося в Сидней-Сассекс-колледже, Кембридж, 26–27 марта 2011 г., под редакцией Питера Дж. Джеймса, Питера Г. ван дер Вина и Роберта М. Портера. Британские археологические отчеты (международная серия) 2732. Оксфорд: Археопресс. 61–81.
- Ад Тиджс , « От лунного затмения Такелота II до Шошенка I и Шишака » В: П. Джеймс и П. ван дер Вин (ред.), Соломон и Шишак, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015: стр. 42–60
- Питер ван дер Вин , Имя Шишак, обновление, JACF 10 (2005), стр. 8, 42
- Питер ван дер Вин , « Имя Шишак: Шошенк или Шишу / q? Ответ на критику и оценка доказательств 'В: П. Джеймс и П. ван дер Вин (ред.), Соломон и Шишак, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015
Внешние ссылки
- Поход фараона Шошенка I в Палестину, Кевин А. Уилсон.
- Палестинская кампания Шешонка I