Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о третьем сыне Адама и Евы. О египетском божестве см. Сет (божество) . Для использования в других целях, см Сет (значения) .
Сет Патриарх
Ждан Дементьев 01 Сет (1630) .jpg
ДетиЕнос , 32 других сына, 23 дочери
Родители)Адам и Ева
Святой праотец и допотопный патриарх
УмерОспаривается
Почитается вИудаизм
христианство
ислам
мандеизм
сифианство
Главный храмОспаривается

Сет , [а] в иудаизме , христианстве , мандеизме , сифианстве и исламе , был третьим сыном Адама и Евы и братом Каина и Авеля , их единственных других детей, упомянутых поименно в еврейской Библии . Согласно Бытию 4:25 , Сет родился после убийства Авеля Каином, и Ева верила, что Бог назначил его заменой Авелю.

Бытие [ править ]

Согласно Книге Бытия , Сет родился, когда Адаму было 130 лет (согласно Масоретскому тексту ) [1] или 230 лет (согласно Септуагинте ) [2], «сын по его подобию и образу» . [1] Родословная повторяется в 1 Паралипоменон 1: 1–3 . В Бытие 5: 4–5 говорится, что Адам родил «сыновей и дочерей» до своей смерти в возрасте 930 лет. Согласно Книге Бытия, Сет дожил до 912 года [3].

Семейное древо [ править ]

Адамканун
КаинАвельСет
ЕнохЕнос
ИрадKenan
MehujaelМахалалель
МетушаэльДжаред
АдаЛамехЗиллаЕнох
ДжабалДжубалТувал-КаинНаамаМафусаил
Ламех
Ной
ШемветчинаИафет

Еврейская традиция [ править ]

Сет фигурирует в псевдоэпиграфических текстах Жизни Адама и Евы ( Апокалипсис Моисея ). В нем рассказывается о жизни Адама и Евы с момента их изгнания из Эдемского сада до их смерти. В то время как сохранившиеся версии были составлены с начала 3-го по 5-й век [4] : 252 литературные единицы в произведении считаются более древними и преимущественно еврейского происхождения. [5] Существует широко распространенное мнение, что оригинал был составлен на семитском языке [4] : 251 год нашей эры / 1-го века нашей эры. [4] : 252 В греческих версиях Сет и Ева идут к дверям Сада, чтобы попросить немного масла с Древа Милосердия (то есть Древа Жизни ). По дороге на Сета нападает и кусает дикий зверь, который уходит по приказу Сета. Михаил отказывается дать им елей в то время, но обещает дать его в конце времен , когда вся плоть воскреснет, радости рая будут даны святым людям, и Бог будет среди них. По их возвращении Адам говорит Еве: «Что ты сделала? Ты навлек на нас великий гнев, который есть смерть». (главы 5–14) Позже только Сет может стать свидетелем взятия Адама на его похороны в божественной колеснице, которая отправляет его в Эдемский сад. Раши(Рабби Шломо Ицхаки) называет Сета предком Ноя и, следовательно, отцом всего человечества, все остальные люди погибли во время Великого Потопа . Сиф рассматривается Евой как замена, данная Богом для Авеля, которого убил Каин. [6] Говорят, что в конце жизни Адам дал Сету секретные учения, которые впоследствии стали Каббалой . [ Править ] Зоар относится к Seth как «предок всех поколений цадиков» (иврит: праведники ). [7] Согласно Седер Олам Рабба , основанный на еврейской расплаты, он родился в 130 утра . В соответствии сАггада , у него было 33 сына и 23 дочери. Согласно Седер Олам Рабба, он умер в 1042 г.

Иосиф [ править ]

В Иудейских древностях , Флавий относится к Сету , как добродетельный и отличного характера, [8] и сообщает , что его потомки изобрели мудрость небесных тел, а также построены «столбы сынов Сифа», два столба с надписью множество научных открытий и изобретений, особенно в астрономии . Они были построены потомками Сета на основе предсказания Адама о том, что мир будет уничтожен в одно время огнем, а в другой раз - глобальным потопом., чтобы защитить открытия и запомниться после разрушения. Один был сделан из кирпича, а другой из камня, так что, если столб из кирпича будет разрушен, столб из камня останется, и сообщая о древних открытиях, и сообщая людям, что столб из кирпича также был возведен. Иосиф сообщает, что в его дни в земле Сириад оставался каменный столб.

Уильям Уистон , переводчик древностей 17/18 века , заявил в сноске, что, по его мнению, Иосиф принял Сета за Сесостриса , царя Египта , установившего столп на Сириаде (современное название территорий, на которых находился Сириус. почитаемый, т.е. Египет ). Он заявил, что никакие столбы Сета не могут пережить потоп , потому что потоп похоронил все такие столбы и постройки глубоко под землей в отложениях своих вод. Perennialist писатель Найджел Джексон определяет землю Siriad на счете Иосифа с Сирией , ссылаясь на связанный мандейскомлегенды о «Восточной Земле Шира» в связи с призрачной мифогеографией пророческих традиций, окружающих Сета. [9]

Христианство [ править ]

Второй век до н.э. Книга Юбилеев , считаются неканоническими кроме александрийских церквей , а также даты его рождения до 130 AM . [10] Согласно ему, в 231 году Сет женился на своей сестре Азуре , которая была на четыре года моложе его. В 235 году Азура родила Еноса . [10]

Сет отмечается как один из Святых Праотец в святцы в Армянской Апостольской Церкви , наряду с Адамом, Авелем, и другие, с праздника на июль 26. Он также включен в родословие Иисуса , согласно Луки 3: 23–38. [11]

В Sethians был христианка гностической сектой , которая может датировать их существование до христианства. [12] Их влияние распространилось по Средиземноморью на более поздние системы василидов и валентинианцев . [ необходимая цитата ] Их мышление, хотя и является преимущественно иудейским по своей основе, возможно, находится под сильным влиянием платонизма . Сифианцы названы так за свое почитание библейского Сифа, который изображается в их мифах о сотворении как божественное воплощение.; следовательно, потомки или «потомки» Сета считаются высшими избранными в человеческом обществе.

Ислам [ править ]

Имя Шайта в арабской каллиграфии

Хотя в Коране не упоминается Сет ибн Адам , в исламской традиции он почитается как третий и праведный сын Адама и Евы и рассматривается как дар, данный Адаму после смерти Авеля . Суннитский ученый и историк ибн Касир в своем тарихе (книге истории) Аль-Бидайя ва-н-нихайя ( البداية والنهاية ) [13] записывает, что Сет, пророк, подобный своему отцу Адаму, передает закон Бога человечеству после смерть Адама . [14]и помещает его среди возвысится допотопных патриархов из поколений Адама . Некоторые источники говорят, что Сет был получателем писаний . [15] Эти отрывки из Священных Писаний считаются «первыми писаниями», упомянутыми в Q 87:18. Средневековый историк и толкователь ат-Табари и другие ученые говорят, что Сет похоронил Адама и секретные тексты в гробнице Адама, то есть «Пещере сокровищ».

Исламская литература утверждает , что Сет родился , когда Адам был в прошлом 100 и что Адам назначил Сет в качестве руководства к своему народу. Сирийский историк и переводчик XI века Аль-Мубашшир ибн Фатик записал изречения и афоризмы древних философов в своей книге « Китаб мухтар аль-Хикам ва-мадасин аль-калим» [16] и включил главу о Сете. В рамках исламской традиции Сет обладает несколькими видами мудрости; знание времени, пророчество о будущем Великом потопе и вдохновение в методах ночной молитвы. Ислам , иудаизм и христианствопроследить генеалогию человечества до Сифа, поскольку Авель не оставил наследников, а наследники Каина, согласно преданию, были уничтожены Великим Потопом . [17] Многие традиционные исламские ремесла [18] восходят к Сету, например, изготовление роговых гребней . [19] Сет также играет важную роль в суфизме , и Ибн Араби включает в свои « Безели мудрости о Сете» главу , озаглавленную «Мудрость истечения срока в Слове Сифа». [20]

Некоторые традиции найти могилу Сета в деревне в Аль-Nabi Shayth ( букв «Пророк Сет») в горах над долиной Бекаа в Ливане, где есть мечеть названа в честь него. Эту гробницу описал географ XII века Ибн Джубайр . Соперничающая традиция, упомянутая более поздними средневековыми арабскими географами с 13 века, помещает гробницу Наби Шит («Пророк Сет») в палестинской деревне Башшит , к юго-западу от деревни Рамла . По данным Фонда исследования Палестины , Башшит означает Бейт Шит., т.е. «Дом Сета». [21] Деревня обезлюдела с образованием Государства Израиль в 1948 году, но трехглавое сооружение, которое считается могилой Сета, сохранилось в израильском мошаве Асерет, построенном на этом месте.

Могила длиной двенадцать футов, расположенная в мечети Хазрат Шис Джиннати, в Айодхье , в штате Уттар-Прадеш, Индия, как полагают, принадлежит Хазрату Шизу или пророку Сету. [22]

В мандеизме [ править ]

Согласно мандейских писаниях , включая Qolastā , в книге Джона и Genzā Рабба , Сет родственно с ангельским сотериологическом фигурой Shithil [23] сын Адама Kadmaya , который учил Иоанн Креститель со своими братьями Ануш uthra и Hibil Ziwa . [24]

Святыни [ править ]

Ирак [ править ]

26 июля 2014 года силы Исламского Государства Ирака и Леванта (ИГИЛ) взорвали храм Наби Шийт (Пророк Сет) в Мосуле , Ирак . Сами аль-Массуди, заместитель главы Шиитского фонда по надзору за святыми местами, подтвердил факт разрушения. Он добавил, что ИГИЛ увезло некоторые артефакты в неизвестное место. [25]

Ливан [ править ]

Предполагаемая могила Сета в одноименной деревне в Леванте.

В Ливане есть деревня, названная в его честь , это Ан-Наби Шайт или Ан-Наби Шит (что означает « Пророк Сет»), которая также считается его святыней. [26] [27]

Израиль [ править ]

Предполагаемая могила Сета в Башшите , Израиль

В центральном Израиле есть теперь обезлюдевшая и разрушенная деревня , названная в его честь, под названием Бейт Шит или Башшит. В деревне была и до сих пор находится святыня, которая считается его могилой. Гробница сейчас находится посреди парка в центре поселения Асерет .

См. Также [ править ]

  • Сет (божество) или Сет, египетское божество
  • Сет (значения)
  • Suteans

Примечания [ править ]

  1. ^ ( Hebrew : שֵׁת , Современная : набор , Tiberian : набор , арабский : شيث , латинизируется :  SIT ; греческий : Σήθ Seth ; IPA:  [ʃiːθ] ; "помещен", "назначен")  

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Бытие 5: 3
  2. ^ Ларссон, Герхард, «Хронология Пятикнижия: сравнение МТ и LXX» , Журнал библейской литературы , т. 102, нет. 3, 1983, с. 402
  3. ↑ Бытие 5: 8
  4. ^ a b c Джонсон, доктор медицины (1985). «Жизнь Адама и Евы, новый перевод и введение». В Charlesworth, JH (ред.). Псевдоэпиграфы Ветхого Завета . 2 . ISBN 0-385-18813-7.
  5. ^ Sparks, HFD (1984). Апокрифический Ветхий Завет . п. 143. ISBN 0-19-826177-2.
  6. ^ Библия короля Якова . стр. Бытие, 4:25.
  7. ↑ Зоар 1: 36б
  8. ↑ Флавий Иосиф, Древности евреев , глава 2, раздел 3, по состоянию на 2 сентября 2020 г.
  9. ↑ «О пророчестве Сифа в авраамических традициях»,том 25« Священная паутина» , лето 2010 г.
  10. ^ a b Апокрифы и псевдоэпиграфы Ветхого Завета , Р. Х. Чарльз, Оксфорд: Clarendon Press, 1913. Книга юбилеев 4: 7–13. ISBN 978-0-9747623-7-1 . 
  11. ^ Луки 3: 23-38
  12. ↑ Turner Sethian Gnosticism: Архивировано 11 декабря 2012 г. в Archive.today
  13. ^ URL: http://www.australianislamiclibrary.org/al-bidaya-wan-nahaya.html
  14. ↑ Истории пророков , Ибн Касир , История Адама и Сета
  15. ↑ Энциклопедия ислама , Шит , Интернет в Интернете.
  16. ^ "مختار الحكم ومحاسن الكلم - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF" .
  17. ^ Табари, История пророков и царей , Vol. I: От Сотворения до Потопа
  18. ↑ Сакральное искусство на Востоке и Западе , Титус Буркхардт , издательство Suhail Academy Publishing, 1967, стр. 151: «Таким образом, ремесленные традиции, сохранившиеся в исламских странах до самого порога нашего времени, как правило, произошли от некоторых доисламских пророков, в частности от Сета, третьего сына Адама».
  19. ^ Ислам и судьба человека , Гай Итон , Исламское текстовое общество , 1994, стр. 211–212: (о традиционном изготовлении роговых гребней) «Это ремесло можно проследить от ученика к мастеру, пока не достигнешь ... Сета ... Это он первым научил людей и то, что приносит пророк - а Сет был пророк - явно должен иметь особую цель, как внешнюю, так и внутреннюю ».
  20. ^ «Обрамление Мудрости - 1980, стр 60 Ибн аль-Араби - Онлайн библиотека исследований:.. Questia» .
  21. ^ Фонд исследования Палестины (PEF), 1838, стр. 84 .
  22. ^ «Муслим Айодхья: город мечетей, мазаров и могил | TwoCircles.net» . twocircles.net . Мумтаз Алам Фалахи {Абзац: 5: Могила Хазрата Шиза, мир ему и благословение.}
  23. ^ Drower, Е. С. (1932). Мандеи Ирака и Ирана . Gorgias Press.com. ISBN 1931956499.
  24. ^ Мандайская Книга Джона
  25. ^ "ИГИЛ разрушает святыню Пророка Шета в Мосуле" . Новости Аль-Арабия . 26 июля 2014 г.
  26. Перейти ↑ Le Strange, G. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Лондон : Комитет Фонда исследования Палестины . п. 422 . OCLC 1004386 . 
  27. ^ Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий за 1838 год . 3 (2-е приложение). Бостон , США : Crocker & Brewster . п. 145 .