Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ширли Р. Стейнберг
Рожденный
Балтимор, Мэриленд
НациональностьАмериканец
Альма-матерУниверситет Летбриджа, Государственный университет Пенсильвании
ИзвестенКритический мультикультурализм, детская культура, постформальная теория, бриколаж качественных исследований, христианство
Научная карьера
ПоляОбразование, критические исследования средств массовой информации , культурология , популярная культура , критическая педагогика , исламофобия , молодежные и общественные исследования
УчрежденияУниверситет Калгари
ВлиянияАнтонио Грамши , Пауло Фрейре , Джон Фиск , Аарон Д. Грессон, Дороти Хиткот , Дуглас Келлнер , Генри А. Жиру

Ширли Р. Стейнберг - педагог, автор, активист и оратор, чья работа сосредоточена на критической педагогике , социальной справедливости и культурных исследованиях . Она написала и отредактировала множество книг и статей о критической педагогике, городской и молодежной культуре, исследованиях сообщества , культурных исследованиях , исламофобии и проблемах расы, класса, пола и сексуальности. Стейнберг - научный руководитель критических исследований молодежи в Университете Калгари и исполнительный директор Freire Project freireproject.org, она является приглашенным исследователем в Университете Барселоны и Университета Мердока., Она занимала позиции факультета в Монклер государственный университет , Университет Адельфи , Brooklyn College , The CUNY Graduate Center и Университета Макгилла . Стейнберг в течение двух лет руководил Институтом исследований молодежи и сообществ Университета Западной Шотландии.

Она часто пишет статьи для CJAD Radio , CBC Radio One , CTV , The Toronto Globe and Mail , The Canadian Press и The Montreal Gazette . Стейнберг двадцать лет работал в Peter Lang Publishing в качестве исполнительного редактора отдела образования, а также с Джо Л. Кинчелоу.она создала Counterpoints: Studies in the Postmodern Theory of Education, крупнейшую серию книг по образованию в издательском деле. Организатор Международного института критической педагогики и трансформирующего лидерства, ее работа сосредоточена на создании глобального сообщества преобразующих педагогов и общественных работников, занятых радикальной любовью, социальной справедливостью и размещением власти в социальных и культурных контекстах.

Образование [ править ]

Стейнберг получила две степени в Университете Летбриджа , Альберта, Канада, степень бакалавра английского языка и гуманитарного образования в 1987 году и степень магистра в 1991 году. [1] В 1997 году она получила докторскую степень. по учебной программе и обучению в Государственном университете Пенсильвании .

Профессиональная карьера [ править ]

С ее партнером Джо Л. Айвен , [2] Steinberg основал Международный проект Пауло и Нита Фрейре для критической педагогики (freireproject.org) в Университете Макгилла. После смерти Кинчелоу проект превратился в цифровой архив глобальных инициатив по критической педагогике. В настоящее время Стейнберг является исполнительным директором проекта. [3]

Стейнберг является управляющим редактором Международного журнала критической педагогики [4] и вместе с Кинчелой является редактором-основателем, а теперь редактором-консультантом Табу: Журнал культуры и образования . [5]

Она была директором-основателем Центра молодежного лидерства (YLC) Фонда Верклунда, который был открыт в Школе образования Верклунда при Университете Калгари с июля 2011 года по март 2014 года.

Награды и награды [ править ]

Стейнберг получила признание за ее преподавание, активную деятельность и стипендию в области образования, а также за наставничество над студентами, членами сообщества и коллегами. В 1997 году Стейнберг и соредакторы Джо Л. Кинчело и Аарон Д. Грессон III получили премию Густавуса Майерса за выдающуюся книгу Центра изучения фанатизма и прав человека Густавуса Майерса за свою книгу « Измеренная ложь: исследованная кривая колокола» . [6]

В 1999 году она получила награду «Выдающаяся женщина» Университета Адельфи. [7] Ассоциация выпускников Летбриджского университета признала Стейнберга выдающимся выпускником года в 2006 году. [8]

Стейнберг была удостоена награды Critics 'Choice Book Award Американской ассоциации образовательных исследований за несколько своих публикаций:

  • 2000: White Reign: Deploying Whitenness in America, в соавторстве с Кинчелой, Родригесом, Н. и Р. Шенно [1]
  • 2007: Девятнадцать вопросов: обучение в городе (в соавторстве с Кинчелой). [2]
  • 2012: Читатель по критическому качественному исследованию (под редакцией Гейл С. Каннелла). [3]
  • 2014: Читатель критических исследований молодежи (в соавторстве с Авадом Ибрагимом). [4]

Дополнительные награды, полученные Steinberg:

  • 2011: Премия Пауло Фрейре за достижения в области социальной справедливости и образования, педагогический факультет Университета Чепмена.

[5]

  • 2013: Отбор для показа на кинофестивале Cinema Perpetuum Mobile: Взгляд сквозь очки Пауло: политическая ясность, мужество и смирение. Продюсер и содиректор с доктором Дж. Кучинелли. CPM, Минск, Беларусь. [6]
  • 2014: Премия за заслуги в жизни, Международная конференция по критической медиаграмотности. Нормальный, Иллинойс. [7]
  • 2016: Выдающийся лектор Университета Калгари . [8]

Стипендия [ править ]

Критический мультикультурализм [ править ]

Критический мультикультурализм - это педагогика, ориентированная на пересечение власти, идентичности и знания. Steinberg изложил свои рамки в ее книге 2001, Мульти / межкультурных Диалогах , хотя Айвны и Steinberg ввели понятие в своей книге 1997 года, изменение мультикультурализма . В обзоре 1998 года д-р Стивен Биггер пишет: «« Различные способы видения »могут стать мощной концепцией для поддержки сложной и преобразующей учебной программы, поощряющей« учиться на различиях »». Далее он поясняет:

Мультикультурализм, проблемный термин, проясняется в позиции, называемой «критический мультикультурализм», описываемой с одобрением, поскольку он исследует «способ, которым власть формирует сознание» ... Раса, гендер и класс рассматриваются как связанные формы угнетения, коренящиеся в социальной сфере. и экономические структуры. Эти силы угнетения разыгрываются в классе, с помощью которого ученики формируют собственное понимание, чувство идентичности и стремления ... Мы можем рассматривать класс как «центральную площадку для легитимации мифов, лжи и молчания о небелых», низший социально-экономический класс и другие маргинализированные люди ». [9]

Медиаграмотность [ править ]

Курсы Стейнберга вращаются вокруг критического педагогического подхода к СМИ, как он определен в книге, редактируемой совместно с Доналду Маседо: Медиаграмотность: Читатель . Центральным является представление о том, что социальные, культурные и политические силы влияют на деятельность человека. Согласно веб-сайту издателя, авторская концепция медиаграмотности «анализирует то, как наши повседневные решения кодируются и записываются эмоциональными и телесными обязательствами, связанными с производством желания и настроения, что, по известной фразе Ноама Хомского, приводит к следующему: к «изготовлению согласия» ». [10]

Kinderculture [ править ]

Стейнберг и Кинчелоу представляют свое понятие «детской культуры» в « Детской культуре: корпоративное строительство детства» ( Westview Press 1997), отредактированном сборнике эссе, посвященных социальному конструированию детства в современной Америке. [11] Согласно Стейнбергу и Кинчелоу, «самые влиятельные педагоги нашего общества больше не являются классными учителями» или родителями. [12] [13] Вместо этого крупные корпорации становятся педагогами, используя средства массовой информации и популярную культуру.(например, телевидение, фильмы и видеоигры) для культурной социализации постмодернистского ребенка. Во введении «Больше никаких секретов - детская культура, информационная насыщенность и постмодернистский ребенок» пара дает название этому корпоративному построению детской культуры: детская культура.

Стейнберг и Кинчело отмечают, что корпорации используют различные формы детской культуры, такие как куклы Барби , фильмы Диснея , романы ужасов и образовательные телепрограммы, «чтобы внедрить свои учения в фантазии, желания и чахотки современных детей». [14] Корпорации признают, что у детей и родителей разные вкусы, и «используют» эти различия для получения прибыли и (повторного) создания целевых культурных образов и идеологий. [15]

Отредактированный сборник включает главу Стейнберг «Сука, у которой есть все», где она анализирует, как сообщения Барби и Mattel о Барби влияют на жизнь молодых девушек. [16]

Критики отмечают два недостатка работ Стейнберга и Кинчелоу: (в основном) однородный состав авторов сборника [17] и его предвзятость к аудитории учителей и родителей детей среднего класса. [18] Хотя во многих эссе рассматривается роль расы, класса и пола в построении детской культуры, они не сосредотачиваются на том, как цветные / менее привилегированные дети вписываются в эту схему корпоративного потребления.

Постформализм [ править ]

В 1993 году Кинчело и Стейнберг произвели революцию в представлениях о познании в своей основополагающей статье «Предварительное описание постформального мышления: критическое противостояние когнитивной теории в Harvard Education Review» , обратив внимание на позитивистские предположения, сделанные во многих конкретных анализах в журнале Harvard Education Review. работа Жана Пиаже . В своей работе 1996 года « Измеренная ложь: исследованная кривая колокола» Стейнберг и Кинчело пишут, что «постформальное мышление о мышлении включает в себя нашу способность участвовать в идеологическом развенчании, способность отстраняться от социально-межличностных норм и ожиданий ... пост. -формальные мыслители участвуют в непрерывном мета-диалоге, постоянном разговоре с самим собой ». [19]В 1999 году Стейнберг и Кинчело вместе с Патрисией Х. Хинчи написали «Постформальный читатель: познание и образование» , а Стейнберг и Кинчело продолжали развивать эту идею в течение следующих нескольких десятилетий.

Согласно обзору постформализма, проведенному Раймондом А. Хорном-младшим, он отмечает, что постформализм выражается «в четырехчастной структуре, включающей этимологию, паттерн, процесс и контекстуализацию». [20] В более общем плане постформальное расследование рассматривает вопросы значения и цели, множественных точек зрения, человеческого достоинства, свободы и социальной ответственности. Учебный план и инструкции, основанные на постформализме, включают в себя обнаружение проблем, раскрытие скрытых предположений, видение отношений, деконструкцию, соединение логики и эмоций и внимание к контексту. [21]

Опубликованные работы [ править ]

Статьи журнала: [9]

Книги, авторы:

  • (2000) Контекстуализация обучения: Введение в образование и образовательные основы. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Longman Publishing. (с Джо Л. Кинчелоу).
  • (1999) Стигма гения: Эйнштейн, сознание и образование. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Джо Л. Кинчело и Деборой Дж. Типпинс)
  • (1997) Изменение мультикультурализма: новые времена, новая учебная программа. Букингем, Великобритания: Open University Press. (с Джо Л. Кинчелоу)

Книги, под редакцией:

  • (2018) [10] Активисты до 30 лет: Глобальная молодежь, социальная справедливость и хорошая работа. Лейден, Нидерланды: Издательство Brill Sense.
  • (2011) Детская культура: Корпоративное строительство детства. Боулдер, Колорадо: Westview Press. [3-е изд.]
  • (2010) 19 городских вопросов: преподавание в городе Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. [2-е изд.].
  • (2009) Разнообразие и мультикультурализм: читатель. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  • (2005) Подростковая жизнь в Европе. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
  • (2001) Мульти / межкультурные беседы: читатель. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг.

Книги, в соредакции:

  • (2018). Обучение в классе: введение, 2-е издание. Нью-Йорк: Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2016). Критически исследующая молодежь Нью-Йорк, Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Авадом Ибрагимом)
  • (2016) Учебная программа: Деканонизация поля Нью-Йорк, Нью-Йорк: Питер Лэнг. (совместно с Жоао Параскевой)
  • (2014) Читатель критических исследований молодежи Нью-Йорк, Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Авадом Ибрагимом)
  • (2012) Читатель критических качественных исследований. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Гейл Слоан Каннелла)
  • (2010) Мальчики Культура: Энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC Clio. (с Майклом Келером и Линдси Корниш)
  • (2010) Обучение против исламофобии. "Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. (С Джо Л. Кинчелоу )"
  • (2009) Христотерапевт: Продажа Иисуса через популярную культуру. Боулдер, Колорадо: Westview Press. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2007) Cutting Class: Социально-экономический класс и образование. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2007) Медиаграмотность: читатель. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. (с Доналду Маседо )
  • (2006) Современная молодежная культура: энциклопедия. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. (с Прией Пармар и Биргит Ричард)
  • (2006) Что вы не знаете о школах. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2004) 19 городских вопросов: обучение в городе. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Питера Ланга. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2004) Детская культура: корпоративное строительство детства. Боулдер, Колорадо: Westview Press. [2-е изд.] (С Джо Л. Кинчелоу)
  • (2004) Неправильное образование Запада: как школы и СМИ искажают наше понимание исламского мира. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Press, (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (2000) Thinking Queer: Сексуальность, культура и образование. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Питера Ланга. (с Сьюзан Талберт) * ПРИМЕЧАНИЕ: переведено на испанский язык.
  • (1999) Постформальный читатель: познание и образование. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Falmer Press. (с Джо Л. Кинчело и Патрисией Хинчи)
  • (1998) White Reign: развертывание белизны в Америке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. (с Джо Л. Кинчелой, Нельсоном Родригесом, Рональдом Э. Чено)
  • (1998) Студенты как исследователи: создание классов, которые имеют значение. Лондон, Великобритания: Falmer Press. (с Джо Л. Кинчелоу) * ПРИМЕЧАНИЕ: Переведено на китайский язык, 2001 г.
  • (1998) Несанкционированные методы: стратегии критического обучения . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж. (с Джо Л. Кинчелоу)
  • (1997) Kinderculture: Корпоративное строительство детства. Боулдер, Колорадо: Westview Press. [1-е изд.] (С Джо Л. Кинчелоу) * ПРИМЕЧАНИЕ: Переведено на португальский и испанский языки.
  • (1996) Измеренная ложь: исследованная кривая колокола. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. (с Джо Л. Кинчело и Аароном Д. Грессоном III)
  • (1996) Тринадцать вопросов: переосмысление разговора об образовании. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Питер Лэнг. [2-е изд.] (С Джо Л. Кинчелоу)

См. Также [ править ]

  • Джо Л. Кинчелоу

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Доктор Ширли Р. Стейнберг" . Летбриджский университет . Проверено 2 апреля 2015 года .
  2. ^ Виллинский, Джон. «Джо Л. Кинчело: 1950-2008» . McGill Reporter . Проверено 25 марта 2015 года .
  3. ^ «О проекте Фрейре» . Проект Фрейре . Проверено 15 апреля 2015 года .
  4. ^ "Международный журнал критической педагогики, редакционная группа" . Проверено 14 апреля 2015 года .
  5. ^ «Редакция» (PDF) . Табу: журнал культуры и образования . 14 (1). Весна 2014 . Проверено 15 апреля 2015 года .
  6. ^ "Выдающаяся выпускница 2006 года" (PDF) . Журнал: Журнал выпускников Летбриджского университета . 10 (2): 3. Fall 2006 . Проверено 2 апреля 2015 года .
  7. ^ "Доктор Ширли Р. Стейнберг" . Летбриджский университет . Проверено 2 апреля 2015 года .
  8. ^ "Доктор Ширли Р. Стейнберг" . Летбриджский университет . Проверено 2 апреля 2015 года .
  9. ^ Bigger, Стивен (1998). «Изменение мультикультурализма» (PDF) . Журнал: Вестминстерские исследования в области образования : 1.
  10. ^ Steinberg, Shirley R .; Маседо, Доналду (2007). Медиаграмотность: читатель . Питер Ланг Международное академическое издательство.
  11. ^ Steinberg, Shirley R .; Кинчело, Джо, ред. (1997). Детская культура: корпоративное строительство детства . Боулдер, Колорадо: Westview Press.
  12. ^ Сандстр, Кент (1998). «Детская культура: корпоративное конструирование детства». Современная социология . 27 (5): 479–480. DOI : 10.2307 / 2654491 . JSTOR 2654491 . 
  13. ^ Оукс, Эллен (2006). «Детская культура: корпоративное конструирование детства (обзор)». Литература колледжа . 33 (3): 212–216. DOI : 10,1353 / lit.2006.0043 .
  14. ^ Сандстр, Кент (1998). «Детская культура: корпоративное конструирование детства». Современная социология . 27 (5): 479–480. DOI : 10.2307 / 2654491 . JSTOR 2654491 . 
  15. ^ Оукс, Эллен (2006). «Детская культура: корпоративное конструирование детства (обзор)». Литература колледжа . 33 (3): 212–216. DOI : 10,1353 / lit.2006.0043 .
  16. ^ Куинн, Молли (2003). "Разбрасывание: маленькие девочки и черлидинг". Табу . 7 (2): 7–24.
  17. ^ Оукс, Эллен (2006). «Детская культура: корпоративное конструирование детства (обзор)». Литература колледжа . 33 (3): 212–216. DOI : 10,1353 / lit.2006.0043 .
  18. ↑ Райт, январь (1998). «Детская культура: корпоративное конструирование детства». Ежеквартально по антропологии и образованию . 29 (4): 507–509. DOI : 10,1525 / aeq.1998.29.4.507 .
  19. ^ Steinberg, Shirley R .; Кинчело, Джо (1997). Измеренная ложь: исследованная кривая колокола . Пэлгрейв Макмиллан. п. 177.
  20. Перейти ↑ Horn, Jr., Raymond A. (1999). «Джо Л. Кинчело: Учитель как исследователь». Педагогический исследователь . 28 (4): 27–31. DOI : 10.3102 / 0013189x028004027 .
  21. ^ См. Http://eric.ed.gov:80/ERICWebPortal/custom/portlets/recordDetails/detailmini.jsp?_nfpb=true&_&ERICExtSearch_SearchValue_0=EJ466427&ERICExtSearch_SearchType_0=Eno&accno=

http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1468794113518884

Внешние ссылки [ править ]

  • Проект Фрейре
  • Центр молодежного лидерства Верклунда
  • Список наград Выбор критиков Американской ассоциации образовательных исследований