Пауло Фрейре | |
|---|---|
 Фрейре в 1977 году | |
| Родившийся | Пауло Реглус Невес Фрейре 19 сентября 1921 г. Ресифи , Пернамбуку , Бразилия |
| Умер | 2 мая 1997 г. (75 лет) |
| Политическая партия | Рабочая партия |
| Супруг (а) |
|
| Научный фон | |
| Альма-матер | Ресифский университет |
| Влияния |
|
| Научная работа | |
| Дисциплина | |
| Школа или традиция | Критическая педагогика |
| Докторанты | Марио Серхио Кортелла |
| Известные работы | Педагогика угнетенных (1968) |
| Известные идеи |
|
| Под влиянием |
|
Пауло Reglus Невиш Фрейр [а] (1921-1997) был бразильский педагогом и философом , который был ведущим сторонником критической педагогики . Он наиболее известен своей влиятельной работой « Педагогика угнетенных» , которая обычно считается одним из основополагающих текстов движения критической педагогики. [37] [38] [39]
Биография [ править ]
| Часть серии по |
| Христианский социализм |
|---|
Фрейре родился 19 сентября 1921 года в семье среднего класса в Ресифи , столице северо-восточного бразильского штата Пернамбуку . Он познакомился с бедностью и голодом с раннего возраста в результате Великой депрессии . В 1931 году его семья переехала в более доступный по цене город Жабоатан-дус-Гуарарапис , расположенный в 18 км к западу от Ресифи. Его отец умер 31 октября 1934 года. [40]
В детстве и юности Фрейре отставал на четыре класса , а его общественная жизнь вращалась вокруг игры в футбол с другими бедными детьми, от которых он, по его словам, многому научился. Этот опыт определил бы его заботу о бедных и помог бы сформировать его особую образовательную точку зрения. Фрейре заявил, что бедность и голод серьезно повлияли на его способность учиться.. Этот опыт повлиял на его решение посвятить свою жизнь улучшению жизни бедных: «Я ничего не понимал из-за своего голода. Я не был глуп. Это не было отсутствием интереса. Мое социальное положение не позволяло чтобы получить образование. Опыт еще раз показал мне взаимосвязь между социальным классом и знаниями ». [41] В конце концов, несчастья его семьи изменились, и их перспективы улучшились.
Фрейре поступил в юридическую школу при университете Ресифе в 1943 г. Он также изучал философию, более конкретно феноменология и психология языка . Хотя он был допущен к адвокатуре, он никогда не занимался юридической практикой и вместо этого работал учителем португальского языка в средней школе . В 1944 году он женился на Эльзе Майе Коста де Оливейра, коллеге-учителе. Они работали вместе, у них было пятеро детей.
В 1946 году Фрейре был назначен директором Департамента образования и культуры Пернамбуку . Работая в основном среди неграмотных бедняков, Фрейре начал развивать образовательную практику , которая оказала влияние на движение теологии освобождения 1970-х годов. В Бразилии 1940-х годов грамотность была обязательным требованием для голосования на президентских выборах . [42] [43]
В 1961 году он был назначен директором Департамента культурного развития Университета Ресифи. В 1962 году у него была первая возможность широко применить свои теории, когда в ходе эксперимента 300 комбайнов , собирающих сахарный тростник, научили читать и писать всего за 45 дней. В ответ на этот эксперимент бразильское правительство одобрило создание тысяч культурных кружков [ требуется разъяснение ] по всей стране. [ необходима цитата ]
1964 бразильский государственный переворот положил конец усилиям грамотности Фрейре, как правящая военная хунта не одобрит его. Впоследствии Фрейре был заключен в тюрьму как предатель на 70 дней. После краткого изгнания в Боливии Фрейре в течение пяти лет работал в Чили в Христианско-демократическом движении за аграрную реформу и Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций . В 1967 году Фрейре опубликовал свою первую книгу « Образование как практика свободы» . Затем он выпустил свою самую известную работу « Педагогика угнетенных» , которая была впервые опубликована в 1968 году.
После положительного международного приема его работы в 1969 году Фрейре был предложен приглашенным профессором в Гарвардском университете . В следующем году « Педагогика угнетенных» была опубликована на испанском и английском языках, что значительно расширило ее охват. Из-за политической вражды между христианским социалистом Фрейре и сменявшими друг друга правыми авторитарными военными правительствами Бразилии книга не публиковалась в Бразилии до 1974 года, когда, начиная с президентства Эрнесто Гейзеля , военная хунта начала процесс медленного и контролируемого политическая либерализация . [ необходима цитата ]
Проведя год в Кембридже , штат Массачусетс , Фрейре переехал в Женеву, чтобы работать советником по специальному образованию при Всемирном совете церквей . В это время Фрейре действовал в качестве советника по реформе образования в нескольких бывших португальских колониях в Африке , особенно в Гвинее-Бисау и Мозамбике .
В 1979 году он впервые посетил Бразилию после более чем десятилетнего пребывания в изгнании , а затем вернулся в 1980 году. Фрейре присоединился к Рабочей партии (PT) в Сан-Паулу и с 1980 по 1986 год руководил ее проектом по повышению грамотности взрослых. Рабочая партия выиграла выборы мэра Сан-Паулу в 1988 г. В 1988 г. Фрейре был назначен муниципальным секретарем по вопросам образования .
Фрейре умер от сердечной недостаточности 2 мая 1997 года в Сан-Паулу. [44]
Педагогика [ править ]
| Критическая педагогика |
|---|
| Основные работы |
|
| Теоретики |
|
| Педагогика |
|
| Концепции |
|
| Связанный |
|
Не существует нейтрального образовательного процесса. Образование либо функционирует как инструмент, который используется для облегчения интеграции поколений в логику нынешней системы и приведения в соответствие с ней, либо оно становится "практикой свободы", средством, с помощью которого мужчины и женщины критически относятся к реальности. и узнайте, как участвовать в преобразовании своего мира.
- Джейн Томпсон, рисунок на Пауло Фрейре [45]
Пауло Фрейре внес свою лепту в философию образования, в которой классические подходы, восходящие к Платону, сочетаются с современными марксистскими , постмарксистскими и антиколониалистскими мыслителями. Его « Педагогика угнетенных» (1968) может быть прочитана как продолжение или ответ на книгу Франца Фанона « Проклятые земли» (1961), в которой подчеркивается необходимость обеспечить коренное население образованием, одновременно новым и современным. , а не традиционные, а антиколониальные - не просто продолжение колонизирующей культуры. Фрейре считал современную китайскую культурную революцию образцом своего представления о культурном действии и хвалилИнновации Мао Цзэдуна в марксистскую теорию и практику. [46]
В « Педагогике угнетенных» Фрейре, повторяя различие между угнетателями и угнетенными , применяет это различие к образованию, отстаивая, что образование должно позволить угнетенным вновь обрести чувство человечности, в свою очередь преодолев свое положение. Тем не менее, он признает, что для того, чтобы это произошло, угнетенный человек должен сыграть роль в их освобождении.
Никакая действительно освобождающая педагогика не может оставаться в стороне от угнетенных, обращаясь с ними как с несчастными и предлагая им образцы для подражания из числа угнетателей. Угнетенные должны быть собственным примером в борьбе за свое искупление. [47]
Точно так же угнетатели должны быть готовы переосмыслить свой образ жизни и изучить свою собственную роль в угнетении, чтобы произошло истинное освобождение: «Те, кто искренне связывает себя с людьми, должны постоянно пересматривать себя». [48]
Фрейре считал, что образование нельзя отделить от политики; Сам по себе акт преподавания и обучения считается политическим актом. Фрейре определил эту связь как главный постулат критической педагогики . Учителя и ученики должны быть осведомлены о политике, окружающей образование. То, как обучаются студенты и чему их учат, служит политической повестке дня. У самих учителей есть политические идеи, которые они привносят в класс. [49] Фрейре считал, что
Образование имеет смысл, потому что женщины и мужчины учатся тому, что через обучение они могут создавать и переделывать себя, потому что женщины и мужчины могут брать на себя ответственность как существа, способные знать - знать, что они знают, и знать, что они не знают. [50]
Критика «банковской модели» образования [ править ]
Что касается педагогики, Фрейре наиболее известен своей атакой на то, что он назвал «банковской» концепцией образования, в которой ученики рассматриваются как пустые счета, которые должны заполняться учителями. Он отмечает, что «он превращает студентов в воспринимающие объекты [и] пытается контролировать мышление и действия, побуждая мужчин и женщин приспосабливаться к миру, подавляя их творческие способности». [51] Основная критика не была полностью новой и соответствовала концепции Жан-Жака Руссо о детях как активных учениках , в отличие от взгляда tabula rasa , более близкого к банковской модели. [ необходима цитата ] Джон Дьюитакже резко критиковал передачу простых фактов как цель образования. Дьюи часто описывал образование как механизм социальных изменений , утверждая, что «образование - это регулирование процесса участия в общественном сознании; и что регулировка индивидуальной деятельности на основе этого общественного сознания является единственным надежным методом социальная реконструкция ». [52] Работа Фрейре возродила этот взгляд и поместила его в контекст с современными теориями и практиками образования, заложив основу для того, что позже будет называться критической педагогикой .
Культура молчания [ править ]
Согласно Фрейре, неравные социальные отношения создают «культуру молчания», которая внушает угнетенным негативное, пассивное и подавленное представление о себе, и учащиеся должны тогда развить критическое сознание , чтобы признать, что эта культура молчания создана. угнетать. [53] Культура молчания также может привести к тому, что «доминируемые индивиды [] потеряют средства, с помощью которых можно критически реагировать на культуру, навязанную им доминирующей культурой». [54]
Он считает, что социальная, расовая и классовая динамика переплетается с традиционной системой образования, посредством которой эта культура молчания устраняет «пути мысли, ведущие к языку критики ». [55]
Наследие и влияние [ править ]
С момента публикации англоязычного издания в 1970 году « Педагогика угнетенных » оказала большое влияние на образование и педагогику во всем мире [56], особенно как определяющая работа критической педагогики . По словам израильского писателя и теоретика реформы образования Сола Стерна , он «достиг почти культового статуса в американских программах подготовки учителей». [57] Связь также была установлена между теорией недуализма Фрейре в педагогике и восточными философскими традициями, такими как Адвайта Веданта . [58]
В 1977 году обучение Проект взрослых, основанный на работе Фрейре, была создана в Gorgie-Dalry города Эдинбург , Шотландия. [59] В первые годы в этом проекте приняли участие около 200 человек, и одной из его целей было предоставление доступных и актуальных возможностей обучения на местном уровне и создание сети местных наставников. [59] В Шотландии идеи Фрейре о народном образовании повлияли на движения активистов [60] не только в Эдинбурге, но и в Глазго . [61]
Основными представителями Фрейре в Северной Америке являются Генри Жиру , Питер Макларен , Доналдо Македо , Антония Дардер , Джо Л. Кинчелоу , Карлос Альберто Торрес , Ира Шор и Ширли Р. Стейнберг . [ необходима цитата ] Один из отредактированных текстов Макларена, Пауло Фрейре: критическая встреча , разъясняет влияние Фрейре в области критической педагогики . McLaren также обеспечил сравнительное исследование , касающееся Пауло Фрейре и аргентинский революционер значок Че Гевары. Работа Фрейре повлияла на радикальное математическое движение в Соединенных Штатах, в котором особое внимание уделяется вопросам социальной справедливости и критической педагогике как компонентам математических программ. [62]
В Южной Африке идеи и методы Фрейре занимали центральное место в Движении черного сознания 1970-х , часто ассоциируемом со Стивом Бико , [63] [64], а также с профсоюзным движением 1970-х и 1980-х годов и Объединенным демократическим фронтом в 1980-х. . [65] Существует проект Пауло Фрейре в университете Квазулу-Наталь в Питермарицбурге . [66]
В 1991 году в Сан-Паулу был основан Институт Паулу Фрейре, целью которого было расширение и развитие его теорий народного образования . Институт начал проекты во многих странах, его штаб-квартира находится в Высшей школе образования и информационных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , где он активно поддерживает архивы Фрейре. Ее директором является профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Карлос Торрес , автор нескольких работ Фрейре, в том числе «Практика образования Пауло Фрейре 1978 года» . [ необходима цитата ]
В 1999 году в Соединенном Королевстве была создана национальная учебная организация PAULO, названная в честь Фрейре. Это агентство было одобрено новым лейбористским правительством, чтобы представлять около 300 000 практикующих специалистов в области образования, работающих по всей Великобритании. На PAULO была возложена формальная ответственность за установление стандартов профессионального обучения для людей, работающих в этой области. [ необходима цитата ]
В Университете Макгилла был основан проект Пауло и Ниты Фрейре по международной критической педагогике . Здесь Джо Л. Кинчело и Ширли Р. Стейнберг работали над созданием диалогового форума для критических ученых всего мира, чтобы продвигать исследования и воссоздавать фрейрейскую педагогику в многонациональной сфере. После смерти Кинчелое проект был преобразован в виртуальный глобальный ресурс. [ необходима цитата ]
В 2012 году группа преподавателей в Западном Массачусетсе , США, получила разрешение назвать государственную школу именем Фрейре. Хольок , Массачусетс, Пауло Фрейре социальной справедливость Устав школа была открыта в сентябре 2013 года [67]
Незадолго до своей смерти Фрейре работал над книгой по экопедагогике , платформой работы, которую сегодня проводят многие институты Фрейре и ассоциации Фрейре по всему миру. Он сыграл важную роль в разработке проектов планетарного образования, таких как Хартия Земли, а также в бесчисленных международных массовых кампаниях в духе народного образования Фрейра в целом. [ необходима цитата ]
Методы фрейрской грамотности были приняты во всем развивающемся мире . [ где? ] На Филиппинах католические « базальные христианские общины » переняли методы Фрейре в области общинного образования . [ необходима цитата ] Папуа-Новая Гвинея, методы обучения грамоте во Фрейре использовались в рамках кампании по распространению грамотности Программы развития сельских районов Южного нагорья, финансируемой Всемирным банком. Freirean подходы также лежат в основе подхода «Дракон» Сновидения в общинных программ , которые имеют распространение в 20 странах к 2014 г. [ править ]
Награды и награды [ править ]
- Премия Короля Бодуэна за международное развитие 1980 г .: Пауло Фрейре был первым, кто получил эту премию. Он был назначен Мэтью Захарией, профессором образования Университета Калгари.
- Премия выдающимся христианским педагогам с женой Эльзой
- Премия ЮНЕСКО за воспитание в духе мира 1986 г.
- Почетный доктор Университета Небраски в Омахе, 1996 г., вместе с Аугусто Боалем во время их ординатуры во Второй конференции педагогики и театра угнетенных в Омахе.
- Независимая государственная чартерная средняя школа в Холиоке, штат Массачусетс, названа в честь Фрейре. Чартерная школа социальной справедливости Пауло Фрейре получила одобрение штата 28 февраля 2012 года и должна была открыться осенью 2012 года. [68]
- Почетная степень Клермонтского университета, 1992 г.
- Почетный доктор Открытого университета, 1973 г.
- Введен в должность, Международный зал славы для взрослых и непрерывного образования, 2008 г. [69]
- Почетная степень Иллинойского университета в Чикаго, 1993 г. [70]
Библиография [ править ]
Фрейре написал и соавтор более 20 книг по образованию, педагогике и смежным темам. [71]
Некоторые из его работ включают:
- Фрейре, П. (1970). Педагогика угнетенных . Нью-Йорк, Continuum.
- Фрейре, П. (1970). Культурное действие за свободу . [Кембридж], Гарвардское образовательное обозрение.
- Фрейре, П. (1973). Воспитание критического сознания . Нью-Йорк, Seabury Press.
- Фрейре, П. (1975). Осознанность . Женева, Всемирный совет церквей.
- Фрейре, П. (1976). Образование, практика свободы . Лондон, Издательский кооператив писателей и читателей.
- Фрейре, П. (1978). Педагогика в процессе: письма в Гвинею-Бисау . Нью-Йорк, Книга Континуума: Пресса Сибери.
- Фрейре, П. (1985). Политика образования: культура, власть и освобождение . Саут-Хэдли, Массачусетс, Бергин и Гарви.
- П. Фрейре и Д. П. Маседо (1987). Грамотность: чтение слова и мира . Саут-Хэдли, штат Массачусетс, издательство Bergin & Garvey.
- Фрейре, П. и И. Шор (1987). Freire для класса: Справочник по обучению освободителей .
- Фрейре, П., Х. Жиру и П. Макларен (1988). Учителя как интеллектуалы: к критической педагогике обучения .
- Фрейре, П. и И. Шор (1988). Культурные войны: школа и общество в консервативной реставрации, 1969–1984 .
- Фрейре, П. (1993). Педагогика угнетенных . Нью-Йорк, Continuum.
- Фрейре, П. (1993). Педагогика города . Нью-Йорк, Continuum.
- Фаундес, Антонион и Пауло Фрейре (1992). Учимся задавать вопросы: педагогика освобождения . Пер. Тони Коутс, Нью-Йорк, Continuum.
- Фрейре, П. и AMA Freire (1994). Педагогика надежды: возрождение педагогики угнетенных . Нью-Йорк, Continuum.
- Фрейре, П. (1997). Наставничество наставника: критический диалог с Пауло Фрейре . Нью-Йорк, П. Ланг.
- Фрейре, П. и AMA Freire (1997). Педагогика сердца . Нью-Йорк, Continuum.
- Фрейре, П. (1998). Педагогика свободы: этика, демократия и гражданское мужество . Издательство Lanham, Rowman & Littlefield.
- Фрейре, П. (1998). Политика и образование . Лос-Анджелес, Публикации Латиноамериканского центра UCLA.
- Фрейре, П. (1998). Учителя как работники культуры: письма к тем, кто осмеливается учить . Боулдер, Колорадо, Westview Press.
См. Также [ править ]
- Образование взрослых
- Майкл Эппл
- Джон Асимакопулос
- Clodomir Santos de Morais
- Диалогическое образование
- Диалогическое обучение
- Диалогическая педагогика
- Рая Дунаевская
- Образование в Бразилии
- Льюис Гордон
- Джеймс Д. Кирило
- Движение безземельных рабочих
- Марксистский гуманизм
- Университет Пауло Фрейре
- Равноправное наставничество
- Популярное образование
- Праксис вмешательство
- Обучение постановке задач
- Rouge Forum
- Вторая епископальная конференция Латинской Америки
- Структура и агентство
Примечания [ править ]
- ^ Английское произношение: / е г ɛər I / ; Португальское произношение:[ˈPawlu ˈfɾeiɾi] ( слушай ) . [ необходима цитата ]
Ссылки [ править ]
Сноски [ править ]
- Перейти ↑ Stone 2013 , p. 45.
- ^ а б Киркендалл 2010 , стр. 21.
- ^ Клэр nd ; Díaz nd .
- ^ а б Арни 2007 , стр. 30; Клэр nd ; Díaz nd .
- ^ Клэр nd ; Díaz nd ; Озеро и Дагостино, 2013. С. 101–102.
- ^ Díaz nd ; Мэйо 2013 , стр. 53.
- ^ Клэр nd ; Рейнольдс 2013 , стр. 140.
- ^ Blunden 2013 , стр. 11; Клэр nd ; Díaz nd ; Ордоньес 1981 , стр. 100.
- Перейти ↑ Kahn & Kellner 2008 , p. 30.
- ^ Клэр nd ; Peters & Besley 2015 , стр. 3.
- Перейти ↑ Rocha 2018 , pp. 371–372.
- ^ Клэр nd ; Díaz nd ; Кресс и озеро 2013 , стр. 30; Озеро и Дагостино 2013 , с. 111; Ордоньес, 1981 , стр. 100–101.
- ^ https://iftm.edu.br/simpos/2018/anais/758-%20Pronto%20ANAIS.pdf
- ^ Ордоньес 1981 , стр 100-101. Peters & Besley 2015 , стр. 3.
- ^ a b c d e f g h i j Díaz nd .
- Перейти ↑ Rocha 2018 , pp. 371–372, 379.
- ↑ Fateh 2020 , стр. 2.
- ^ http://vcg.emitto.net/index.php/vcg/reviewBoard
- ^ Ballengee Моррис 2008 , стр. 55, 60, 65.
- ^ Ballengee Моррис 2008 , стр. 55.
- ^ Kirylo 2011 , стр. 244-245.
- ^ Luschei и Soto-Пенья 2019 , с. 122.
- ^ Flecha 2013 , стр. 21.
- ^ Кохан 2018 , стр. 619.
- ^ Prodnik & Hamelink 2017 , стр. 271.
- ^ Díaz nd ; Кирило 2011 , с. 251–252.
- ^ http://www.personal.psu.edu/faculty/k/t/ktk2/syllabi/3362/khome.html
- ^ Kirylo 2011 , стр. xxii.
- ^ Lankshear, Колин ; Питерс, Майкл А. (2020). «Там, на счастье:« Случайная »академическая жизнь. Часть 1: От« прав »к« грамотности » » . PESA Agora . Философия общества образования Австралии . Дата обращения 16 сентября 2020 .
- ^ https://thelearningexchange.ca/projects/allan-luke-the-new-literacies/ прибл. 1:47
- ^ https://cabodostrabalhos.ces.uc.pt/n14/documentos/06_MoaraCrivelente.pdf
- ^ Kirylo 2011 , стр. 258.
- Перейти ↑ Cruz 2013 , p. 8; Díaz nd .
- ^ https://www.gaconflict.org/our-programs?32d2740e_page=2
- ^ Díaz nd ; Кирило 2011 , с. 267.
- ^ Díaz nd ; Кирило 2011 , с. 269.
- ^ Уилли, Джастин (7 июня 2012) [2010]. "Обзор педагогики угнетенных Пауло Фрейре " . Новый наблюдатель . Проверено 20 сентября 2020 .
- ^ Barmania, Сим (26 октября 2011). «Почему« Педагогика угнетенных »Пауло Фрейре столь же актуальна сегодня, как и когда-либо» . Независимые блоги. Независимый . Лондон. Архивировано из оригинального 30 апреля 2012 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
- ^ "Пауло Фрейре" . инфед . 2002. Архивировано из оригинального 29 октября 2012 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
- Перейти ↑ Freire, 1996 .
- ^ Стивенс, Кристи. «Пауло Фрейре» . Критическая педагогика в Интернете . Айова-Сити, Айова: Университет Айовы. Архивировано из оригинала на 6 февраля 2012 года . Проверено 20 сентября 2020 .
- ^ Bethell 2000 .
- ^ "Большой скачок вперед: политическая экономия образования в Бразилии, 1889-1930" . Рабочие знания HBS . 29 апреля 2010 . Проверено 6 апреля 2018 .
- ↑ Пейс, Эрик (6 мая 1997 г.). «Пауло Фрейре, 75 лет, умер; воспитатель бедных в Бразилии» . Нью-Йорк Таймс . п. D23. ISSN 0362-4331 . Проверено 6 апреля 2018 .
- Перейти ↑ Mayo 1999 , p. 5.
- Перейти ↑ Freire 1985 , p. 106; Grollios 2016 , стр. 118.
- ↑ Freire, 1971 , стр. 39.
- ↑ Freire, 1971 , стр. 47.
- ^ Айвен 2008 .
- Перейти ↑ Freire, 2016 , p. 15.
- ↑ Freire, 1971 , стр. 64.
- ^ Дьюи 1897 , стр. 16.
- ^ «Марксистское образование: образование Фрейре» . Tx.cpusa.org. Архивировано из оригинального 25 октября 2016 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
- ^ "Пауло Фрейре" . Education.miami.edu. Архивировано из оригинального 26 марта 2013 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
- Перейти ↑ Giroux, Henry A. (2001). «Культура, сила и трансформация в творчестве Пауло Фрейре». В Шульце, Фред (ред.). Источники: Известные избранные в образовательных учреждениях Выборы в образовании (3-е изд.). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл Душкин. п. 80.Цитируется по Cortez, John. « Культура, власть и трансформация в творчестве Пауло Фрейре , Генри А. Жиру» (PDF) . Нью-Йорк: Фордхэмский университет. п. 5 . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- ^ Aitken & Shaw 2018 ; Маккенна 2013 ; Салас 2018 .
- ^ Стерн, Сол (весна 2009 г.). «Педагогика угнетателя» . Городской журнал . Нью-Йорк: Манхэттенский институт политических исследований . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- ^ Sriraman 2008 .
- ^ а б Кирквуд и Кирквуд 2011 .
- ^ Кейн 2010 .
- ^ "Пауло Фрейре" . Вестник Шотландии . Проверено 20 июня 2019 .
- ^ «Радикальная математика» . www.radicalmath.org .
- ^ Timmel, Салли (29 декабря 2015). "Энн Хоуп - активная женщина в движении против апартеида" . Cape Times . Кейптаун . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- ^ Освобождение и развитие: программы сообщества черного сознания в Южной Африке , Лесли Энн Хэдфилд, 2016
- ^ Pithouse, Ричард (4 августа 2017). «Искусство слушать лежит в основе истинной демократии» . Почта и Хранитель . Йоханнесбург . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- ^ "Проект Пауло Фрейре" . cae.ukzn.ac.za .
- ^ Вазнис, Джеймс (28 февраля 2012). «Штат утверждает четыре новые чартерные школы» . Бостон Глоуб . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- ^ Hampshire Gazette [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Международный зал славы непрерывного образования взрослых" . www.halloffame.outreach.ou.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2015 года . Дата обращения 3 марта 2015 .
- ^ "Почетные степени | Начало | Университет Иллинойса в Чикаго" . beginncement.uic.edu .
- ^ «Библиография« Педагогика угнетенных » . Pedagogyoftheoppressed.com. Архивировано из оригинального 28 сентября 2012 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
Цитированные работы [ править ]
- Эйткен, Мел; Шоу, Мэй, ред. (2018). «Педагогика угнетенных» . Концепт (спецвыпуск). 9 (3). ISSN 2042-6968 .
- Арни, Лэнс А. (2007). Политическая педагогика и художественное образование с молодежью в уличной ситуации в Сальвадоре, Бразилия: этнографическая оценка программы уличного образования Projeto Axé (диплом магистра). Тампа, Флорида: Университет Южной Флориды . Проверено 22 сентября 2020 .
- Балленжи Моррис, Кристин (2008). "Пауло Фрейре: художественное образование на уровне общины". Журнал мысли . 43 (1–2): 55–69. ISSN 2375-270X . JSTOR задумал . 43.1–2.55 .
- Бетелл, Лесли (2000). «Политика в Бразилии: от выборов без демократии к демократии без гражданства». Дедал . 129 (2): 1-27. ISSN 1548-6192 . JSTOR 20027627 .
- Бланден, Энди (2013). «Противоречие, сознание и порождаемость: корни Гегеля в творчестве Фрейре». В Лейк, Роберт; Кресс, Триша (ред.). Интеллектуальные корни Пауло Фрейре: к историчности в практике (PDF) . Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. С. 11–28. DOI : 10.5040 / 9781472553164.ch-001 . ISBN 978-1-4411-1380-1. Проверено 17 сентября 2020 года .
- Клэр, Роберта (nd). «Пауло Фрейре» . Христианские педагоги ХХ века . Ла-Мирада, Калифорния: Университет Биола . Проверено 17 сентября 2020 года .
- Круз, Ана Л. (2013). «Пауло и Нита: общая жизнь, любовь и интеллект - введение» . Международный журнал критической педагогики . 5 (1): 5–10. ISSN 2157-1074 . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- Дьюи, Джон (1897). Мое педагогическое кредо . Нью - Йорк: Е. Л. Келлога & Co . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- Диас, Ким (nd). «Пауло Фрейре (1921–1997)» . Интернет-энциклопедия философии . ISSN 2161-0002 . Проверено 17 сентября 2020 года .
- Фатех, Мохаммад (2020). Исторический анализ Комитета по развитию сельских районов Бангладеш (BRAC) и оценка Абедом критической грамотности Пауло Фрейре при разработке учебной программы функционального образования BRAC в Бангладеш с 1972 по 1981 год (докторская диссертация). Кингстон, Онтарио: Королевский университет. ЛВП : 1974/27558 .
- Флеха, Рамон (2013). «Жизненный опыт с Пауло и Нитой» . Международный журнал критической педагогики . 5 (1): 17–24. ISSN 2157-1074 . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- Фрейре, Пауло (1971) [1970]. Педагогика угнетенных . Перевод Рамоса, Майра Бергман. Нью-Йорк: Гердер и Гердер. OCLC 1036794065 .
- ——— (1985). Политика образования: культура, власть и освобождение . Критические исследования в образовании. Перевод Маседо, Доналду . Вестпорт, Коннектикут: Бергин и Гарви. ISBN 978-0-89789-043-4. ISSN 1064-8615 .
- ——— (1996). Письма Кристине: Размышления о моей жизни и работе . Нью-Йорк: Рутледж.
- ——— (2016) [2004]. Педагогика возмущения . Абингдон, Англия: Рутледж. DOI : 10.4324 / 9781315632902 . ISBN 978-1-59451-050-2.
- Гроллиос, Георгиос (2016) [2009]. Пауло Фрейре и учебная программа . Перевод Гакуди, Ники. Абингдон, Англия: Рутледж. DOI : 10.4324 / 9781315632988 . ISBN 978-1-59451-747-1.
- Кан, Ричард; Келлнер, Дуглас (2008). «Пауло Фрейре и Иван Ильич: технология, политика и реконструкция образования». В Торресе - Карлос Альберто ; Ногера, Педро (ред.). Образование в области социальной справедливости для учителей: Пауло Фрейре и возможная мечта . Роттердам, Нидерланды: Sense Publishers. С. 13–34. DOI : 10.1163 / 9789460911446_003 . ISBN 978-94-6091-144-6.
- Кейн, Лиам (2010). «Развитие сообщества: уроки популярного образования в Латинской Америке». Журнал общественного развития . 45 (3): 276–286. DOI : 10.1093 / CDJ / bsq021 . ISSN 1468-2656 .
- Кинчело, Джо Л. (2008). Учебник по критической педагогике (2-е изд.). Нью-Йорк: Питер Лэнг.
- Киркендалл, Эндрю Дж. (2010). Пауло Фрейре и политика грамотности времен холодной войны . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-0-8078-3419-0.
- Кирквуд, Джерри; Кирквуд, Колин (2011). Живое образование взрослых: Фрейре в Шотландии (2-е изд.). Роттердам, Нидерланды: Sense Publishers. ISBN 978-94-6091-552-9.
- Кирило, Джеймс Д. (2011). Пауло Фрейре: Человек из Ресифи . Контрапункты: исследования в постмодернистской теории образования. 385 . Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN 978-1-4331-0879-2. ISSN 1058-1634 . JSTOR i40115912 .
- Кохан, Вальтер Омар (2018). «Пауло Фрейре и философия для детей: критический диалог». Исследования в области философии и образования . 37 (6): 615–629. DOI : 10.1007 / s11217-018-9613-8 . ISSN 1573-191X . S2CID 149853542 .
- Кресс, Триша; Лейк, Роберт (2013). «Фрейре и Маркс в диалоге». В Лейк, Роберт; Кресс, Триша (ред.). Интеллектуальные корни Пауло Фрейре: к историчности в практике (PDF) . Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. С. 29–52. DOI : 10.5040 / 9781472553164.ch-002 . ISBN 978-1-4411-1380-1. Проверено 17 сентября 2020 года .
- Лейк, Роберт; Дагостино, Вики (2013). «Конвергентное осознание себя / другого: Эрих Фромм и Пауло Фрейр о преодолении страха свободы». В Лейк, Роберт; Кресс, Триша (ред.). Интеллектуальные корни Пауло Фрейре: к историчности в практике (PDF) . Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. С. 101–126. DOI : 10.5040 / 9781472553164.ch-006 . ISBN 978-1-4411-1380-1. Проверено 17 сентября 2020 года .
- Luschei, Thomas F .; Сото-Пенья, Мишель (2019). «За гранью достижений: Эскуэла Нуэва Колумбии и создание активных граждан». В Амане, Роберт; Ирландия, Тимоти (ред.). Образовательные альтернативы в Латинской Америке: новые способы контргегемонистского обучения (PDF) . Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan. С. 113–141. DOI : 10.1007 / 978-3-319-53450-3_6 . ISBN 978-3-319-53450-3. Проверено 22 сентября 2020 .
- Мэйо, Питер (1999). Грамши, Фрейре и образование взрослых: возможности для преобразовательных действий . Лондон: Zed Books. ISBN 978-1-85649-614-8.
- ——— (2013). «Влияние Грамши». В Лейк, Роберт; Кресс, Триша (ред.). Интеллектуальные корни Пауло Фрейре: к историчности в практике (PDF) . Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. С. 53–64. DOI : 10.5040 / 9781472553164.ch-003 . ISBN 978-1-4411-1380-1. Проверено 17 сентября 2020 года .
- Маккенна, Брайан (2013). «Прямой вызов антропологии Пауло Фрейре: создать педагогику угнетенных для вашего времени». Критика антропологии . 33 (4): 447–475. DOI : 10.1177 / 0308275X13499383 . ISSN 0308-275X . S2CID 147418397 .
- Ордоньес, Хасинто (1981). Концепция свободы Пауло Фрейре: философский анализ (докторская диссертация). Чикаго: Чикагский университет Лойолы . Дата обращения 18 сентября 2020 .
- Питерс, Майкл А .; Беслей, Тина (2015). "Вступление". В Питерс, Майкл А .; Бэсли, Тина (ред.). Пауло Фрейре: Мировое наследие . Контрапункты: исследования в постмодернистской теории образования. 500 . Нью-Йорк: Питер Лэнг. С. 1–13. hdl : 10289/11857 . ISBN 978-1-4539-1408-3. ISSN 1058-1634 . JSTOR 45178201 .
- Продник, Ерней Амон; Хамелинк, Сис (2017). « « Ну, друзья, давайте поиграем в джаз »: интервью с Сис Хэмелинк» . TripleC . 15 (1): 262–284. DOI : 10.31269 / triplec.v15i1.861 . ISSN 1726-670X .
- Рейнольдс, Уильям М. (2013). «Теология освобождения и Пауло Фрейре: на стороне бедных». В Лейк, Роберт; Кресс, Триша (ред.). Интеллектуальные корни Пауло Фрейре: к историчности в практике (PDF) . Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. С. 127–144. DOI : 10.5040 / 9781472553164.ch-007 . ISBN 978-1-4411-1380-1. Проверено 17 сентября 2020 года .
- Роча, Сэмюэл Д. (2018). « „ Ser Маис “ : персонализма Пауло Фрейре» . Философия образования : 371–384 . Проверено 24 сентября 2020 года .
- Салас, Мария дель Мар Рамис (2018). "Вклад теории Фрейре в диалогическое образование" . Социальная и образовательная история . 7 (3): 277–299. DOI : 10.17583 / hse.2018.3749 . ISSN 2014-3567 .
- Шрираман, Бхарат (2008). «Об истоках социальной справедливости: Дарвин, Фрейре, Маркс и Вивекананда». В Шрирамане, Бхарате (ред.). Международные перспективы социальной справедливости в математическом образовании . Энтузиаст математики из штата Монтана: Серия монографий по математическому образованию. 1 . Шарлотт, Северная Каролина: Издательство информационного века. С. 1–6. ISBN 978-1-59311-880-8.
- Стоун, Сандра Дж. (2013). "Ана Мария Араужо Фрейре: ученый, гуманитарный деятель и продолжение наследия Пауло Фрейре". В Кирило, Джеймс Д. (ред.). Критическая педагогика сопротивления: 34 педагога, которых нам нужно знать . Роттердам, Нидерланды: Sense Publishers. С. 45–47. DOI : 10.1007 / 978-94-6209-374-4_12 . ISBN 978-94-6209-374-4.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кобен, Диана (1998). Радикальные герои: Грамши, Фрейре и политика образования взрослых . Нью-Йорк: Garland Press.
- Дардер, Антония (2015). Фрейре и образование . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-53840-4.
- ——— (2017). Переосмысление Пауло Фрейре: педагогика любви (2-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-138-67531-5.
- Элиас, Джон (1994). Пауло Фрейре: педагог освобождения . Флорида: Кригер.
- Эрнест, Пол ; Грир, Брайан; Шрираман, Бхарат , ред. (2009). Критические вопросы математического образования . Энтузиаст математики из штата Монтана: Серия монографий по математическому образованию. Шарлотт, Северная Каролина: Издательство информационного века. ISBN 978-1-60752-039-9.
- Фрейре, Ана Мария Араужо; Виттория, Паоло (2007). «Диалог о Пауло Фрейре» . Межамериканский журнал образования для демократии . 1 (1): 97–117. ISSN 1941-7799 . Дата обращения 16 сентября 2020 .
- Фрейре, Пауло, изд. (1997). Наставничество наставника: критический диалог с Пауло Фрейре . Контрапункты: исследования в постмодернистской теории образования. 60 . Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN 978-0-8204-3798-9.
- Гадотти, Моасир (1994). Чтение Пауло Фрейре: его жизнь и творчество . Перевод Милтона, Джона. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1923-6.
- Гибсон, Ричард (1994). Прометейская грамотность: педагогика чтения, практики и освобождения Пауло Фрейре (диссертация). Университетский парк, Пенсильвания: Университет штата Пенсильвания. Архивировано из оригинала 9 ноября 2006 года . Дата обращения 16 сентября 2020 .
- Готтесман, Исаак (2016). Критический поворот в образовании: от марксистской критики до постструктуралистского феминизма и критических теорий расы . Нью-Йорк: Рутледж. DOI : 10.4324 / 9781315769967 . ISBN 978-1-315-76996-7.
- Кирило, Джеймс Д .; Бойд, Дрик (2017). Пауло Фрейре: его вера, духовность и богословие . Роттердам, Нидерланды: Sense Publishers. DOI : 10.1007 / 978-94-6351-056-1 . ISBN 978-94-6351-056-1.
- Манн, Бернхард , Педагогические и политические концепции Махатмы Ганди и Пауло Фрейре. В: Клаусен, Б. (Ред.) Международные исследования в политической социализации и ионах. Bd. 8. Гамбург, 1996. ISBN 3-926952-97-0
- Макларен, Питер (2000). Че Гевара, Пауло Фрейре и педагогика революции . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-8476-9533-1.
- Макларен, Питер ; Lankshear, Colin , eds. (1994). Политика освобождения: Пути от Фрейре . Лондон: Рутледж.
- Макларен, Питер ; Леонард, Питер, ред. (1993). Пауло Фрейре: Критическая встреча (PDF) . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-203-42026-3. Архивировано (PDF) из оригинала 12 июля 2019 года . Дата обращения 16 сентября 2020 .
- Мэйо, Питер (2004). Освобождение праксиса: наследие Пауло Фрейре для радикального образования и политики . Критические исследования в образовании и культуре. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publishers. ISBN 978-0-89789-786-0. ISSN 1064-8615 .
- Morrow, Raymond A .; Торрес, Карлос Альберто (2002). Чтение Фрейре и Хабермаса: критическая педагогика и трансформационные социальные изменения . Нью-Йорк: издательство Teachers College Press. ISBN 978-0-8077-4202-0.
- О'Кадис, Мария дель Пилар; Вонг, Пиа Линдквист; Торрес, Карлос Альберто (1997). Образование и демократия: Пауло Фрейре, Социальные движения и образовательная реформа в Сан-Паулу . Боулдер, Колорадо: Westview Press.
- Робертс, Питер (2000). Образование, грамотность и гуманизация, исследуя работу Пауло Фрейре . Вестпорт, Коннектикут: Бергин и Гарви.
- Россатто, Сезар Аугусто (2005). Привлечение Пауло Фрейре «Педагогика возможностей: от слепого к трансформирующему оптимизму» . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-7836-4.
- Щугуренский, Даниил (2011). Пауло Фрейре . Лондон: Continuum.
- Тейлор, Пол В. (1993). Тексты Пауло Фрейре . Букингем, Англия: Издательство Открытого университета.
- Торрес, Карлос Альберто (2014). Первый Фрейре: ранние труды в образовании социальной справедливости . Нью-Йорк: издательство Teachers College Press. ISBN 978-0-8077-5533-4.
- Виттория, Паоло (2016). Рассказывая Пауло Фрейре: К педагогике диалога . Лондон: Издатель IEPS.
Внешние ссылки [ править ]
СМИ из Wikimedia Commons- Цитаты из Викицитатника
- Данные из Викиданных
- Обучение в Curlie на основе запросов
- Международный журнал трансформационных исследований
- Цифровая библиотека Пауло Фрейре (Pt-Br)
- Пауло Фрейре " Педагогика угнетенных"
- PopEd Toolkit - упражнения / ссылки, вдохновленные работами Фрейре
- Интервью с Марией Араужо Фрейре о ее браке с Пауло Фрейре
- Диалог с Пауло Фрейре и Ирой Шор (1988)
| Награды | ||
|---|---|---|
| Новая награда | Премия Короля Бодуэна за международное развитие 1980–1981 С: Консультативная группа по международным сельскохозяйственным исследованиям | Преемник А. Т. Арияратне |
| Предшественник Индар Джит Рикхе | Премия ЮНЕСКО за воспитание в духе мира 1986 г. | Преемник Лоуренс Деонна |