Шломо Карлебах (ученый)

Эта биография живого человека требует дополнительных цитат для проверки . Пожалуйста, помогите, добавив надежные источники . Спорные материалы о живых людях, которые не имеют источника или имеют плохой источник, должны быть немедленно удалены , особенно если они потенциально клеветнические или вредные. Найти источники:  Ученый "Шломо Карлебах"  -  новости  · газеты  · книги  · научный сотрудник  · JSTOR ( ноябрь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Шломо Карлебах (родился 17 августа 1925 года) - американский харедимский раввин и ученый.

Он был назначен mashgiach ruchani (духовный руководитель) из ешивы раввин Хаим Берлин по его рош ешивы (декан) Йицчок Хатнер , после ухода предыдущего mashgiach , Авигдор Миллер . Позже он был уволен с этой должности во время борьбы за власть с учениками Хатнера.

Карлебах - двоюродный брат композитора и музыканта Шломо Карлебаха ^[1]

Ранние годы

Шломо Карлебах родился в Гамбурге в семье Йозефа Карлебаха , последнего главного раввина города и потомка прославленной немецкой раввинской семьи. Его матерью была Шарлотта Элен Карлебах (урожденная Пройсс; 1900-1942). ^[2]

Вторая Мировая Война

В 1941 году семья Карлебаха была депортирована вместе со всей еврейской общиной Гамбурга в концлагерь Юнгфернхоф под Ригой в Латвии. Родители Карлебаха и его сестры Рут, Ноэми и Сара были убиты в лесу недалеко от Риги в 1942 году. ^[2] Будучи младшим сыном, Карлебах смог пережить Холокост , перенеся четыре года интернирования в девяти различных концлагерях. Его старшие четыре сестры и брат были отправлены в Англию их родителями и пережили войну; вместо этого его сестра Мириам совершила алию (иммигрировала в Землю Израиля ).

Карлебах поговорил с авторами книги Die Carlebachs, eine Rabbinerfamilie aus Deutschland (Карлебахи, семья раввинов из Германии) о своем отце и времени, проведенном в концентрационных лагерях. Некоторые из этих подробностей появляются в немецкой статье о лагере Gut Jungfernhof (Lager)  [ de ] .

Иешива раввин Хаим Берлин

После войны Карлебаха был принят в качестве студента в ешивы раввина Хаима Берлин , ^[2] , где он стал одним из ближайших учеников его рош ешивы (декан) Йицчок Хатнер . Настолько, что Карлебах был выбран для написания кратких приветственных вступлений в произведениях Гутнера « Пачад Ицхок» , где он подписался как שלמה בן הרב ר 'יוסף צבי הי"ד קרליבך (Шломо, сын рабби Йосефа Цви (да благословит его Аллах и приветствует) отомстить за его кровь) Карлебах).

Карлебах был учителем Торы и Талмуда в иешиве Восточного бульвара в Бруклине, когда Хатнер назначил его новым машгиахом-ручани Хаима Берлина после ухода Авигдора Миллера в 1964 году, который долгое время занимал эту должность. . Он служил mashgiach в ешиве и колеле Гур Арье (его послевузовское отделение) с 1966 по 1978 год, после чего он сменил Шимона Гронер , один из доверенных учеников Hutner в.

По большей части Карлебах был очень успешным машгиахом . Он начал разрабатывать серию лекций, которые в конечном итоге опубликовал, сначала в форме брошюры, а затем в виде целой серии, которую он назвал Маскил Лишломо .

Последние годы в Хаиме в Берлине

Хатнер всегда хотел переехать в Израиль, чтобы основать новую ешиву. Он совершил алию вместе со своей единственной дочерью Брурией Давид , которая была бездетной, оставив ешиву раввин Хаим Берлин и Колель Гур Арье своим ученикам. Хотя назначенным новым рош-ешивой должен был стать Аарон Шехтер , предполагалось, что Карлебах останется машгиахом . Однако в 1977 году между Карлебахом и Хатнером и его учениками возник серьезный спор. Результатом этой борьбы за власть стало то, что Карлебаху было отказано в доступе в ешиву, хотя впоследствии он отказался отказаться от титула машгиах ручани.. Карлебах попытался довести прекращение его работы и способ, которым это было сделано, до судебного решения различными батей дин(Еврейские религиозные суды). Раввин Карлебах призвал нынешних руководителей Йешивы в Бет-Дин. Рабби Хутнер утверждал, что, если рабби Карлебах хочет пойти к Дин Торе, то ему придется вызвать самого раввина Хутнера, а не своих учеников, чего рабби Карлебах никогда бы не сделал. Это заявление было принято его назначенными наследниками, которые взяли полный контроль над ешивой после смерти Хутнера в 1980 году. В 1982 году раввин Карлебах снова вызвал их в суд к раввину Моше Файнштейну. В повестке говорилось, что до тех пор, пока спорящие не дойдут до Судной Торы, рабби Карлебах все еще сохранял свое положение Машгиаха. На основании этого постановления раввин Карлебах оставил за собой право называться Машгиахом Йешивы.

Автор и преподаватель

После отъезда из Хаима Берлина Карлебах читал лекции в различных школах и семинариях Бейс Яаков для молодых женщин. Его красноречивый стиль выступления привлек широкую аудиторию, и он начал записывать и продавать кассеты со своими лекциями. Но большая часть его времени и энергии были зарезервированы для написания работы своей жизни на иврите , который должен был стать пять объемными Maskil Lishlomo на Чумаше ( Пятикнижиях ) , который включал большую часть мыслительной системы Hutner в его десять объеме Pachad Ицхака . В последние годы Карлебах посвятил много времени написанию биографии своего отца Иша Иегуди - Жизнь и наследие великой Торы: Джозеф Цви Карлебах.. Он также работает над переводом сочинений своего отца на английский язык. ^{[ необходима цитата ]}

Семья

Некоторые дети Карлебаха - ортодоксальные раввины. Его старшая дочь Элишева Карлебах - барон-профессор еврейской истории, культуры и общества в Колумбийском университете . Его сестра, Мириам Гиллис-Карлебах , возглавляет Институт Джозефа Карлебаха в Университете Бар-Илан в Рамат-Гане , Израиль.

Опубликованные работы

• Карлебах, Шломо. Маскил Лишломо . Комментарий Торы
• Карлебах, Шломо (2008). Иш Иегуди - Жизнь и наследие великой Торы: Джозеф Цви Карлебах . Нью-Йорк: публикации Шеарита Джозефа.

дальнейшее чтение

• Шейнбаум, Лейб. Мир, который был: Ашкеназ: наследие немецкого еврейства, 1843-1945 гг .

использованная литература