Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Шринатджи, Натхдвара
Gateway To Temple.jpg
Ворота храма
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругRajsamand
БожествоШринатхджи (форма Кришны )
ФестивалиДжанмаштами , Холи , Дивалиец .
Место расположения
Место расположенияНатхдвара
СостояниеРаджастхан
СтранаИндия
Архитектура
ТипРаджпутана
СоздательДамодар Дас Байраги и священники Госвами
Завершенный1672
Веб-сайт
https://www.nathdwaratemple.org/

Храм Шринатджи - индуистский храм, посвященный Шринатхджи в Натхдваре . [1] Вайшнавы считают его важным центром паломничества . [2]

Легенда и история [ править ]

Натхдвара Шринатхджи на осеннем фестивале Аннакута. Фон в пичвайском стиле. Конец 18 века.

Говорят, что Сваруп или божественная форма Шринатджи проявляет себя. [3] Согласно легенде, божество Господа Кришны проявилось из камня и появилось с холмов Говардхан. Исторически образу Шринатджи впервые поклонялись на холме Говардхан, недалеко от Матхуры . Первоначально изображение было перенесено из Матхуры в 1672 году н.э. вдоль реки Ямуна и хранилось в Агре почти шесть месяцев, чтобы защитить его, согласно легенде, от правителя Великих Моголов Аурангзеба, который хотел сохранить престижное божество с собой в Агре. . Впоследствии изображение было перенесено на юг на колеснице в более безопасное место, чтобы защитить его от варварских разрушений, развязанных правителем Великих Моголов Аурангзебом.. Когда божество достигло места в деревне Сихад или Синхад, колеса воловьей повозки, в которой перевозилось божество, погрузились на ось в грязь и не могли двигаться дальше. Сопровождающие священники поняли, что это конкретное место было выбранным Господом местом, и, соответственно, храм был построен там под властью и защитой тогдашнего Махараны Радж Сингха из Мевара . [4] Храм Шринатджи также известен как «Хавели Шринатджи» (особняк). [5] Храм был построен Госвами Дамодар Дас Байраги в 1672 году. [6]

В 1934 году король Удайпура (Дарбар) издал приказ, в котором, среди прочего, было объявлено, что согласно закону Удайпура все имущество, посвященное, подаренное или иным образом поступающее к Божеству Шринатхджи, является собственностью святыни. что Тилкаят Махарадж в то время был просто хранителем, управляющим и доверенным лицом указанного имущества и что Удайпур Дарбар имел абсолютное право контролировать, чтобы 562 собственность, предназначенная для святыни, использовалась для законных целей святыни. [7]

Разграбление храма маратхами [ править ]

В 1802 году маратхи двинулись на Натхдвару и напали на храм Шринатджи. Холкар, вождь маратхи, разграбил 3 лакха рупий из храмового имущества. За взыскание дополнительных денег он арестовал многих священников храма. Главный священник (Госаин) Дамодар Дас Байраги, чувствуя дальнейшие дурные намерения маратх, отправил сообщение Махаране. Махарана послал нескольких своих дворян, чтобы спасти Шринатджи от марат и вывести божество из храма. Они сопроводили Шринатджи в Гасияр, относительно безопасное место от марат на холмах Аравали. Знать, как вождь Котарии Виджай Сингх Чохан, пришлось отдать свою жизнь вместе со своими людьми, сражаясь с маратами, чтобы спасти идола Шринатджи. Шринатджи пробыл в Гасияре пять лет, прежде чем его вернули в Натхдвару.Тем временем маратхи, разочарованные этим развитием событий, разграбили город Натхдвара и уехали в Аджмер на полпути, они также украли деньги из храма Двакадиш, Канкроли.[8] [9] [10]

Легенда [ править ]

Согласно агиографии Пуштимарга, Шринатджи ездил в Мевар, чтобы играть в чаупар (предшественник Парчези) с принцессой по имени Аджаб Кунвари. Она расстраивалась, когда ее возлюбленный Шринатджи возвращался во Врадж, и просила его остаться с ней во дворце. Господь Шринатджи сказал, что однажды, когда придет время, он переедет в Раджастан.

В настоящее время поклонение Шринатхджи осуществляется прямыми потомками Валлабхачарьи мужского пола в хавели (букв. Роскошный дом) в Натхдваре, Раджастхан.

Экономика и средство к существованию в городе Nathdwara вращаются вокруг Хавела , термин , используемый для храма , вероятно , потому , что он был расположен в укрепленном особняке, или Хавел , когда королевский дворец Sesodia раджпутских правителей Мевар .

Шринатджи был довольно популярен среди других средневековых приверженцев, так как были проповедники, которые основали храмы Шринатджи в современном Пакистане (Дера Гази Хан). Это сделали Шри Лал Махарадж джи и его божество Шри Гопи Натх джи и Шри Дау джи из Дера Гази Хан, ранее являвшегося частью неразделенной Индии и недалеко отсюда. Шринатхджи поклонялись даже в России (в нижнем Поволжье ) и в других местах на торговых путях Центральной Азии.

Структура и дизайн [ править ]

Храм был спроектирован по образцу храма Нанды Махараджа (отца Кришны) во Вриндаване . Поэтому он также известен как Нанда Бхаван или Нандалая (Дом Нанды).

Конструктивно калаша на шикхаре обозначает вершину храма, на которой развеваются семь флагов вместе с Сударшана-чакрой . Семь флагов представляют 7 «домов» Пушти Марг или Валлабх Сампрадаи. Храм также в народе называют Шринатхджи ки Хавели.(Дом Шринатджи). С настроением поклонения в Пушти Марг Шринатджи не рассматривается как безличный Бог, поэтому поклонение не проводится, как в храме. Шринатхджи рассматривается как Тхакорджи или Хозяин Дома или Хавели, и Сева (служение) предлагается, а не поклонение. Как и в обычном доме, в нем есть колесница для передвижения (на самом деле оригинальная колесница, на которой Шринатджи был доставлен в Сингхар), кладовая для молока (Дудхгар), кладовая для бетеля (Паангхар), кладовая для сахара и сладостей. (Мишригхар и Педагар), кладовая для цветов (Пхулгар), функциональная кухня (Расойгар), ювелирная комната (Гахнагар), сокровищница (Харча бхандаар), конюшня для колесниц (Ашвашала), гостиная ( Baithak), шлифовальный круг из золота и серебра (Chakki).

У храма Натхдвара есть вспомогательные храмы, посвященные божеству Мадану Мохану и Навиту Прие, расположенным в главном комплексе.

Изображение Шринатджи [ править ]

Шринатхджи символизирует форму Кришны , когда он поднял холм Говардхан , подняв одну руку. [11] Изображение имеет форму единого черного шарика [1], где господин показан с поднятой левой рукой и правой рукой, сжатой в кулак, опирающийся на талию, с большим алмазом, помещенным под губами. Божество вырезано в виде барельефа из монолитного камня черного мрамора , на нем выгравированы изображения двух коров, одного льва, одной змеи, двух павлинов и одного попугая и трех мудрецов, расположенных рядом с ним. [12]

Иконография в храме дала рождение картинам Натхдвары . [2]

Фестивали и ритуалы [ править ]

Преданные в большом количестве стекаются к святыне во время Джанмаштами и других фестивалей, таких как Холи и Дивали . С божеством обращаются как с живым изображением, и его ежедневно посещают обычные функции, такие как купание, одевание, прием пищи, называемой «бхог», и время отдыха через равные промежутки времени. Поскольку божество считается младенцем Кришной, поэтому проявляют особую осторожность. Священники во всех Хавели - это брамины под руководством Гуру, которые являются кулами (потомками) Валлабхачарьи , основателя изображения этого божества на холме Говардхан , недалеко от Матхуры .

Основными достопримечательностями являются Аарти и Шрингар , то есть одевание и украшение божества Шринатхджи, которое меняется семь раз в день, обращаясь с ним как с живым человеком, украсив его соответствующими платьями для времени дня и ночи. На замысловато сплетенных шалинах и шелковой ткани есть оригинальные зари и вышивка, а также большое количество настоящих драгоценных украшений. Официальные молитвы совершаются с дийей , ароматическими палочками, цветами, фруктами и другими подношениями, с местными инструментами и религиозными песнями Шринатхджи, в зависимости от требований времени и случая. Вид божества после снятия парды (занавеса) называетсяджахи . [13]

Эффект коронавируса [ править ]

В связи с коронавирусной болезнью 2019 года власти решили сократить время даршана до 4 раз с 8 раз. [14] Они также решили допустить только 50 человек одновременно на Даршан . [15]

См. Также [ править ]

  • Храм Шринатджи, Бахрейн

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Храм Дуда» . The Economic Times . 15 августа 2002 . Проверено 2 апреля 2012 года .
  2. ^ a b Джайн, Каджри (2007). Боги на базаре: экономика индийского календарного искусства . Издательство Университета Дьюка. п. 86. ISBN 978-0822339267.
  3. ^ Капур, Subodh (2002). Индийская энциклопедия: Meya-National Congress (Том 16) . Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 5140. ISBN 8177552732.
  4. ^ Рома Брэднок, Роберт Брэднок (2001). Справочник по Раджастану и Гуджарату: путеводитель . Путеводители Footprint. п. 203. ISBN. 190094992X.
  5. ^ "ИЗОБРАЖЕНИЕ: Текстиль для удовольствия и удовольствия верующих" . Трибуна . 5 марта 2009 . Проверено 2 апреля 2012 года .
  6. ^ "Празднование картин Натхдвары" . Таймс оф Индия . 30 ноября 2008 года Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 2 апреля 2012 года .
  7. ^ «Тилкаят Шри Говиндлалджи ... против штата Раджастан и других 21 января 1963 года» . indiankanoon.org . Проверено 6 марта 2019 .
  8. ^ Саксен РК (1973). Отношения маратхов с крупными государствами Раджпутаны (1761-1818) . Нью-Дели. С. 147–148.
  9. ^ Sreenivasan, Ramya (2007). Множество жизней царицы раджпутов: героическое прошлое Индии C. 1500-1900 . Вашингтонский университет Press. п. 126. ISBN 978-0-295-98760-6.
  10. Перейти ↑ Mishra, SC (1981). Соперничество Синдиа-Холкар в Раджастане . Дели. п. 144.
  11. ^ "Сознание Кришны" . Финансовый экспресс . 26 июня 2005 . Проверено 2 апреля 2012 года .
  12. ^ «Натхдвар, Храм, Кришна, Раджастхан» . Blessingsonthenet.com. Архивировано из оригинального 29 сентября 2011 года . Проверено 20 ноября 2011 года .
  13. ^ «Стремление достичь Бога» . Ежедневные новости и аналитика . 6 марта 2008 . Проверено 2 апреля 2012 года .
  14. ↑ Сингх, Бхарат Кумар (18 марта 2020 г.). «राजस्थान: 348 साल में पहली बार श्रीनाथ मंदिर में 8 नहीं, सिर्फ 4 दर्शन; अजमेर दरगाह में हौज से वुजू पर रोक» . Дайник Бхаскар (на хинди) . Дата обращения 18 марта 2020 .
  15. ^ Saini, Вишванат (18 марта 2020). «राजस्थान: कोरोना की वजह से 348 साल के इतिहास में पहली बार श्रीनाथ मंदिर में दर्शनों पर रोक» . https://hindi.oneindia.com (на хинди) . Дата обращения 18 марта 2020 . Внешняя ссылка в |website=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт

Координаты : 24.9289935 ° N 73.8150981 ° E24 ° 55′44 ″ с.ш. 73 ° 48′54 ″ в.д. /  / 24.9289935; 73,8150981