Мисл обычно относится к суверенным государствам Конфедерации сикхов, [1] [2], которые возникли в 18 веке в регионе Пенджаб в северной части Индийского субконтинента и упоминаются как одна из причин ослабления Моголов. Империя до вторжения Надир-шаха в Индию . [3]
Сикх Мисл | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1716–1799 | |||||||||||
Гимн: Deg Tegh Fateh | |||||||||||
Столица | Амритсар | ||||||||||
Общие языки | Пенджаби | ||||||||||
Религия | Сикхизм | ||||||||||
Правительство | Конфедерация | ||||||||||
Джатедар | |||||||||||
• 1716–1733 гг. | Баба Дарбара Сингх | ||||||||||
• 1733–1748 гг. | Наваб Капур Сингх | ||||||||||
• 1748–1783 гг. | Султан-уль- Куам Баба Джасса Сингх Ахлувалия | ||||||||||
Законодательная власть | Сарбат Хальса | ||||||||||
История | |||||||||||
• Смерть Бабы Банды Сингха Бахадура | 1716 | ||||||||||
• Махараджа Ранджит Сингх объединяет мислов в Империю сикхов. | 1799 | ||||||||||
Область | |||||||||||
491 464 км 2 (189 755 квадратных миль) | |||||||||||
Валюта | Нанакшахи | ||||||||||
| |||||||||||
Сегодня часть | Индия Пакистан |
В misls сформировал содружество , который был описан Antoine Polier как естественная «аристократическая республика». [4] Хотя мислы были неравны по силе, и каждый мисл пытался расширить свою территорию и доступ к ресурсам за счет других, они действовали согласованно по отношению к другим государствам. [3] Мислы проводили два раза в год собрания своего законодательного собрания, Сарбат Хальса в Амритсаре . [3]
История
Чтобы противостоять преследованию Шаха Джахана и других правителей Великих Моголов , некоторые из более поздних сикхских гуру создали вооруженные силы и боролись с Империей Великих Моголов и индуистскими вождями холмов [5] в начале и в середине войн Великих Моголов. Банда Сингх Бахадур продолжал сопротивление сикхов Империи Великих Моголов до своего поражения в битве при Гурдас-Нангале .
В течение нескольких лет сикхи находили убежище в джунглях и предгорьях Гималаев, пока не организовались в военные отряды, известные как джаты .
Список Misls
SN | Имя | Клан-основатель | Столица | Ключевые лидеры | Сила обычного всадника (1780 г.) [6] [7] | Флаг | Территория периода Мисль к 1759 г. [8] [9] | Соответствующая текущая область | Государство-преемник постсикхской империи ( княжеское государство ) |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1. | Phulkian Misl | Сидху Джат , Брар Джат (подклан в Фаридкот) | Патиала Набха Джинд Фаридкот | Пхул Сингх Сидху , Ала Сингх , Амар Сингх Хамир Сингх Брар (в Фаридкот) | 5 000 | Барнала , Батинда , Сангрур | Патиала , Набха , Джинд , Кайтхал , Барнала , Батинда , Сангрур | Patiala государство , Джинд государство , Nabha государство . Штат Фаридкот | |
2. | Ахлувалия Мисль | Калал [10] | Капуртхала | Джасса Сингх Ахлувалия | 10 000 | Нурмахал , Талванди , Пхагвара , Кана Диллон. | Джаландхарский район , район Капуртхала | Kapurthala State | |
3. | Бханги Мисл | Диллон Джат [11] | Амритсар | Бхума Сингх Дхиллон , Хари Сингх Дхиллон , Май Бхаго | 10 000 | Тарн Таран , Лахор | Тарн Таранский район , Лахор | ||
4. | Канхея Мисл | Сандху Джат [12] | Сохиан | Джай Сингх Сандху | 8 000 | Аджнала , Гурдаспур , Дера Баба Нанак , Каланаур , Патханкот , Суджанпур , Мукериан , [13] | Гурдаспур , Pathankot район , Хошиарпур | ||
5. | Рамгархия Мисл | Тархан ( Рамгархия ) | Шри Харгобиндпур | Махараджа Джасса Сингх Рамгархия , Джодх Сингх Рамгархия , Тара Сингх Рамгархия , Мангал Сингх Рамгархия | 5 000 | Батала , Урмар Танда , Гоман [14] | Хошиарпур , Гурдаспур , Jalandhar район , к северу от Амритсар | ||
6. | Сингхпурия Мисл | Вирк Джат [15] | Джаландхар | Наваб Капур Сингх | 5 000 | Сингхпура , Амритсар , Шейхупура и т. Д. | Амритсар район , Шекхупур, Пакистан | ||
7. | Панджгархия Мисл ( Karor Singhia Misl) [примечание 1] | Вирк Джат , Дхаливал Джат [17] Сандху Джат (Калсия) | Шамчаураси , Хариана Чачхраули (Кальсия) | Сардар Карора Сингх , Багел Сингх Дхаливал Гур Бахш Сингх Сандху (Калсия) [18] [19] | 10 000 | Гурдаспурский район , Хошиарпур , Хариана | Гурдаспурский район , Хошиарпурский район | Штат Кальсия | |
8. | Нишанвали Мисл | Шергилл Джат , позже возглавляемый Хир Джат | Амбала , Шахбад Марканда | Дасаундха Сингх | 2 000 | Шахбад Марканда , Амбала , Ропар , Шри Анандпур Сахиб | Ambala района , Ropar район , Present Чандигарх Площадь , Ямунанагар , Shahbad Markanda и Курукшетр | ||
9. | Сукерчакия Мисль / Империя сикхов | Сандавалия Джат [20] [21] [22] | Гуджранвала | Махараджа Ранджит Сингх , Далип Сингх | 75 000 | Могол Чак , Кила Дидар Сингх , Кила Михан Сингх , Ладх Вала Вараич , Ферозевала , Бутала Шам Сингх , Марали Вала , Эминабад , Каласке . | |||
10. | Dallewalia Misl | Хатри [23] | Рахон | Сардар Гулаб Сингх Хатри , Тара Сингх Гайба | 5 000 | Nakodar , Talwan, Badala, Rahon , Phillaur , Лудхияны и т.д. | Лудхияна , Jalandhar район | ||
11. | Накаи Мисл | Сандху Джат [24] | Чунский | Хира Сингх Сандху , Нар Сингх Сандху | 7 000 | Бахервал , Кхем Каран , Худиан , Гогера , Депалпур , Окара, Пакистан и др. | Район Окара, Пакистан | ||
12. | Шахидан Мисл | Сандху Джат / Бенипал Джат [25] | Шахзадпур | Баба Дип Сингх | 5 000 | Талванди Сабо , Северная Амбала . | Батиндинский район , Панчкульский район |
Тринадцатая Мисль
Мисл Нехкаланк был кочевником Мисл, который состоял из Нихангов , который является вооруженным сикхским воином. Считается, что Ниханг произошел либо от Фатеха Сингха и его одежды, либо от « Акали Дал » (буквально «Армия бессмертных»), начатой Гуру Харгобиндом . В ранней военной истории сикхов доминировали Ниханги, известные своими победами, в которых их было намного меньше. Традиционно известно своей храбрость и беспощадность в поле боя, Nihang после формирования нерегулярных партизанских отрядов вооруженных сил сикхской империи , в сикхским Халсе армии . Этот Мисл превратился в Ниханг Далс сегодняшнего дня, главным образом в Будха Дал и Тарна Дал.
Военный
Каждый Мисл состоял из солдат, чья лояльность была отдана вождю Мисл. Мисл может состоять от нескольких сотен до десятков тысяч солдат. Любой солдат имел право присоединиться к тому Мисл, к которому он пожелал, и мог отказаться от своего членства в Мисл, к которому он принадлежал. Он мог, если бы захотел, отменить свое членство в своей старой Мисл и присоединиться к другой. Бароны позволили бы своим армиям объединить или координировать свою оборону против вражеских сил, если бы по приказу Верховного главнокомандующего Мислдар. Эти приказы были отданы только в военных делах, затрагивающих всю сикхскую общину. Эти приказы обычно связаны с защитой от внешних угроз, таких как афганские военные нападения. Прибыль от боевых действий распределялась между людьми в зависимости от услуг, оказанных после конфликта с использованием системы сардари .
Сикхов конфедерация является описание политической структуры, как Kingdoms всех Баронов взаимодействовали друг с другом политически вместе в Пенджабе . Хотя численность мислов различалась, использование в основном легкой кавалерии с меньшим количеством тяжелой кавалерии было единообразным во всех сикхских мислах. Попавшим в беду кавалеристам требовалось снабдить их собственными лошадьми и снаряжением. [26] Стандартный кавалерист был вооружен копьем , фитильным замком и ятаганом . [27] То, как армии сикхских мислов получали вознаграждение, варьировалось в зависимости от руководства каждого мисла. Самой распространенной системой оплаты была система «Фасаландари»; солдаты получали оплату каждые шесть месяцев по окончании сбора урожая . [28]
Кавалерийская тактика
Фауджа Сингх считает сикхских мислов партизанскими армиями , хотя он отмечает, что сикхские мислы обычно имели большее количество и большее количество артиллерийских орудий, чем партизанская армия. [26] Мислы были в основном кавалерийскими армиями и использовали меньше артиллерии, чем армии Моголов или маратхов . Мислы адаптировали свою тактику к силе кавалерии и слабости артиллерии и избегали генеральных сражений. Мислы организовали свои армии вокруг отрядов всадников, и их отряды вели сражения в серии стычек, тактика, которая давала им преимущество перед решающими сражениями. Отряды кавалерии атакуют позицию, отступают, перезаряжают свои мушкеты и возвращаются, чтобы атаковать ее снова. Тактика , используемые войска Мысли полей включают фланговый противник, затрудняя речные проходы, отрезав единицы от ее поставок, перехватывая гонец, нападая обособленные подразделения , как фуражировы стороны, используя молниеносную тактику , накат лагеря, и атаковать обозы . Для борьбы с большими армиями мисл должен был полностью эвакуировать районы перед маршевым маршрутом врага, но следовать в тылу противника и отвоевывать районы, только что захваченные врагом, угрожать агентам врага возмездием и проноситься по сельской местности в округе. после отхода врага.
Запуск Стычка была тактика уникальна для кавалеристов сикхов , который был известен своей эффективностью и высокой степенью мастерства требуется для его выполнения. Джордж Томас и Джордж Форстер, современные писатели, которые были свидетелями этого явления, описали его использование отдельно в своих отчетах о вооруженных силах сикхов. Джордж Форстер отметил:
"Группа от сорока до пятидесяти человек продвигается быстрым шагом на расстояние карабинного выстрела от врага, а затем, чтобы огонь можно было вести с наибольшей уверенностью, подготавливают лошадей и разряжают их части, когда они быстро отходят. примерно через 100 шагов они загружаются и повторяют один и тот же режим раздражения врага. Их лошади были настолько искусно обучены выполнению этой операции, что, получив взмах руки, они останавливаются на полном галопе ».
Администрация
Остальные были разделены на обмотки или участки для каждой суркунды, и они снова были разделены на подчиненных лидеров в соответствии с количеством лошадей, которые они привели в поле. Каждый получил свою долю как со-акционер и держал ее в абсолютной независимости.
- Происхождение власти сикхов в Пенджабе (1834 г.) с. 33 - Генри Тоби Принсеп
В сикхских мислах было четыре различных класса административных единиц. Патадари, мисалдари, табадари и джагирдари были различными системами землевладения, используемыми мислами, а земля, предоставленная мисл, оставляла ответственность за установление закона и порядка владельцу земли. Земля, находившаяся под непосредственным управлением вождя мисла, была известна как сардари, а системы табадари и джагирдари использовали землю, непосредственно предоставленную вождем от сардари. Системы патадари и мисалдари сформировали основу мисла, в то время как земли табадари и джагирдари могли быть созданы только после крупных приобретений земель. Тип системы, которая использовалась в области, зависел от важности главного сардара области для остальной части мисла.
Система Патадари затрагивала недавно аннексированные территории и была первоначальным методом, использовавшимся неверными при управлении землей. [29] Система патадари основывалась на сотрудничестве суркундов, в звании лидера небольшой группы кавалеристов . Вождь мисла брал свою долю и делил другие участки между своими сардами пропорционально количеству кавалеристов, которых они внесли в мисл. [30] Затем сардары разделили свои участки между своими суркундами, а затем суркунды разделили землю, которую они получили, среди своих отдельных кавалеристов. Суркунды, получившие участки земли с поселениями, должны были укрепить их [примечание 2] и установить штрафы и законы для своих заминдаров и риотов . [31] Земельные участки в системе патадари не могли быть проданы, но могли быть переданы родственникам в наследство . [32] Солдаты, получившие посылки из системы Патадари, держали свою землю в полной свободе. [3]
Система Мисалдари применялась к сардарам с небольшим количеством кавалеристов, а также к отдельным отрядам кавалеристов, добровольно присоединившихся к мислу. [32] Они сохранили земли, которыми владели, прежде чем присоединиться к мислу, в качестве надела для своего сотрудничества с мислом. Лидеры этих групп, называемые мисалдарами, могли безнаказанно передать свою лояльность и приземлиться другому мислу. [32]
Система табадари относилась к земле, находящейся под контролем табадаров мисла. Табадары выполняли аналогичную функцию слугам в Европе. От них требовалось служить кавалеристами мисла и подчиняться вождю мисла. Хотя табадары получили свою землю в качестве награды, их владение полностью зависело от лидера мисла. [33] Дары табадари передавались по наследству только по выбору вождя мисла.
Система Jagirdari использовала грант jagirs от начальника MISL. Ягиры были отданы начальником мисла родственникам, иждивенцам, и людям, «заслужившим добра». [33] Владельцы джагиров подчинялись начальнику мисла, поскольку их владение зависело от его потребностей. Как и табадары, джагирдары подлежали личной службе по просьбе начальника мисла. [33] Однако, поскольку джагиры влекли за собой больше земли и прибыли, от них требовалось использовать деньги, вырабатываемые их джагирами, для снаряжения и набора конницы в зависимости от размера их джагира. [33] Дары Джагирдари на практике передавались по наследству, но вождь мисла мог лишить наследника прав. После смерти владельца гранта табадари или джагадари земля возвращалась под прямой контроль вождя (сардари).
Территория
Два основных подразделения на территории между мислами были между теми, кто находился в районе малва, и теми, кто находился в районе Маджха . В то время как одиннадцать мислов находились к северу от реки Сатледж , один фулкский мисл находился к югу от реки Сатледж. [34] Сикхи к северу от реки Сатледж были известны как сикхи Маджа, в то время как сикхи, жившие к югу от реки Сатледж, были известны как сикхи малва . [16] На меньших территориях были Дханигеб Сингхи в Синд Сагар Доабе , Гуджрат Сингхи в Джеч Доабе , Дхарпи Сингхи в Речна Доабе и Доаба Сингхи в Джаландхар Доабе . [16]
Сикхские женщины в государственных делах
- Май Фатех Каур (ум. 1773) из династии сикхов Патиала
- Май Десан Каур (ум. 1778) из Сукерчакии Сикх Мисл
- Биби Раджиндер Каур (1739–1791) из династии сикхов Патиала
- Май Сукхан Каур (годы правления 1802) из Бханги Сикх Мисл
- Май Лачми Каур из Бханги Сикх Мисл
- Рани Сада Каур (1762–1832) из Канхайя Сикх Мисл
- Биби Ротанг Каур из Даллевалии Сикх Мисл
- Биби Сахиб Каур (1771–1801) из династии сикхов Патиала
- Махарани Датар Каур Империя сикхов (девичья фамилия Радж Каур из Накай Мисл) (1782–1838)
- Рани Аус Каур (1772–1821) из династии сикхов Патиала
- Махарани Джинд Каур (1817–1863) из сикхской империи
- Биби Дая Каур (ум. 1823) из Нишанвалиа Сикх Мисл
- Рани Деса Каур Набха из династии Набха-сикхов
- Биби Кхем Каур из сикхской империи
- Махарани Чанд Каур (1802–1842) из сикхской империи
Битвы сикхов
- Битва при Рохилле
- Битва при Картарпуре
- Битва при Амритсаре (1634 г.)
- Битва при Лахире
- Битва при Бхангани
- Битва при Надауне
- Битва при Гулере (1696 г.)
- Битва при Басоли
- Первая битва при Анандпуре
- Битва при Нирмохгархе (1702 г.)
- Вторая битва при Анандпуре
- Вторая битва при Чамкауре (1704 г.)
- Мукцарская битва
- Битва при Сонепате
- Битва при Амбале
- Битва при Самане
- Битва при Чаппар-Чири
- Битва при Садхауре
- Битва при Рахоне (1710 г.)
- Битва при Логгархе
- Битва при Джамму
- Капури экспедиция
- Битва при Джелалабаде (1710 г.)
- Осада Гурдаспура или битва при Гурдас-Нангале
- Нападение на Надир-шаха (1739 г.)
- Осада Рам Рауни
- Битва при Манупуре (1748 г.)
- Битва при Амритсаре (1757 г.)
- Битва при Лахоре (1759 г.)
- Битва при Сиалкоте (1761 г.)
- Битва при Гуджранвале (1761 г.)
- Сикхское занятие Лахора [35]
- Сикхский холокост 1762 года или битва при Купе
- Битва при Харнаулгархе
- Битва при Амритсаре (1762 г.)
- Битва при Сиалкоте (1763 г.)
- Битва при Сирхинде (1764)
- Спасение индуистских девушек (1769)
- Битва при Дели (1783 г.)
- Битва при Амритсаре (1797)
- Гуркха-сикхская война
- Битвы при Сиалкоте
- Битва при Джамму (1808)
- Битва при Аттоке
- Битва при Мултане
- Битва при Шопяне
- Балакотская битва
- Битва при Пешаваре (1834 г.)
- Битва при Джамруде
- Китайско-сикхская война
- Битва при Мудках
- Битва при Ферозешахе
- Битва при Баддоуале
- Битва при Аливале
- Битва при Собраоне
- Битва при Чиллианвале
- Битва при Рамнагаре
- Осада Мултана
- Битва при Гуджрате
Смотрите также
- История Пенджаба
- Джат Махасабха
- Джат штаты в Раджастане
- Khap
- Махараджа Ранджит Сингх
- Сикхская Империя
Библиография
- Налва, Ванит (2009), Хари Сингх Налва - Чемпион Халсаджи , Нью-Дели: Манохар, ISBN 978-81-7304-785-5
- Наранг, Канзас; Гупта, HR (1969). История Пенджаба: 1500 - 1558 гг . Проверено 15 июля 2010 года .
- МакГрегор, Уильям Льюис (1846). История сикхов: жизнь гуру; история независимых сирдаров, или миссул, и жизнь великого основателя сикхской монархии Махараджи Рунджита Сингха . Дж. Мэдден. п. 216 . Проверено 2 июля 2010 года .
- Сингх, Фауджа (1964). Военная система сикхов: в период 1799–1849 гг . Motilal Banarsidass . Проверено 1 июля 2010 года .
- Принсеп, Генри Тоби (1834). Происхождение сикхской власти в Пенджабе и политическая жизнь Муха-Раджи Рунджита Сингха: с учетом нынешнего состояния, религии, законов и обычаев сикхов . GH Huttmann . Проверено 8 июня 2010 года .
- Кейв-Браун, Джон (1861). Пенджаб и Дели в 1857 году: рассказ о мерах, с помощью которых Пенджаб был спасен и Дели восстановлен во время восстания в Индии . Уильям Блэквуд и сыновья . Проверено 10 июня 2010 года .
- Краткая история сикхских мислов . Джаландхар: Сикхский миссионерский колледж.
- Сури, Сохан Лал (1961). Умдат-ут-Таварих, ДАФТАР III, ЧАСТИ (I — V) 1831–1839 гг . Дели: S. Chand & Co.
- Какши, SR; Патхак, Рашми; Бакши, SR; Патак, Р. (2007). Пенджаб сквозь века . Саруп и сын. ISBN 978-81-7625-738-1.
- Оберой, Харджот (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-61593-6. Проверено 14 июня 2010 года .
- Ахмад Шах Баталия, Приложение к Умдат-ут-Таварик Сохана Лала Сури. Дафтар I, Лахор, 1X85, стр. 15; Bute Shahs Tawarikh-i-Punjab, Daftar IV, (1848), (MS., Личное собрание Ганды Сингха. Патиала), стр. 6; Канаихья Лал, Тарих-и-Пенджаб, Лахор, 1877 г., стр. 88; Али-уд-Дин Муфтий, Ибратнама, т. I, (1854), Лахор, 1961, стр. 244. Мухаммад Латиф, История Пенджаба (1891), Дели, 1964, с. 296.
- Ян Хит, Армия сикхов, 1799–1849 (Боевики), Скопа (2005) ISBN 1-84176-777-8
- Харбанс Сингх, Наследие сикхов, вторая редакция. изд., Манохар (1994) ISBN 81-7304-064-8
- Хари Рам Гупта, История сикхов: сикхское господство в Империи Великих Моголов, 1764–1803 гг., Второе изд., Мунширам Манохарлал (2000) ISBN 81-215-0213-6
- Хари Рам Гупта, История сикхов: Сикхское Содружество или Взлет и падение Мислов, ред. изд., Мунширам Манохарлал (2001) ISBN 81-215-0165-2
- Джан Сингх, Таварик Гуру Халса, (изд. 1970), стр. 261.
Заметки
- ^ Panjgarhia Мысль была дополнительно разделена на Sham Singhan и Kalsias. Калсиа подразделялись на ландпиндов и барапиндов [16].
- ^ Владельцы более крупных деревень были обязаны строить частоколы и рвы, в то время как владельцы городов возводили цитадели или форты [30]
Рекомендации
- ^ Хит, Ян (1 января 2005 г.). «Армия сикхов» . Скопа. ISBN 9781841767772. Проверено 9 июня 2013 года .
- ^ «Эра Хальсы» . Нишан Сахиб. 2011 . Проверено 9 июня 2013 года .
- ^ а б в г Какши и др. 2007 , стр. 73
- ^ Сингх, Кхушвант (11 октября 2004 г.). История сикхов: 1469–1838 (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 165. ISBN 978-0-19-567308-1. Проверено 1 апреля 2011 года .
- ^ Ганди, Сурджит Сингх (1 февраля 2008 г.). «13 битв Хальсы против исламского империализма и индуистского консерватизма». История сикхских гуру пересказывается: 1606–1708 гг . Н. Э. Атлантическое издательство. п. 814. ISBN 978-81-269-0858-5.
- ^ Гриффин, Лепель Генри (1893). Ранджит Сингх . Кларендон Пресс. п. 78.
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Сикх Мисалс (равные группы)» . Архивировано из оригинального 10 сентября 2018 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ ГУПТА, ХАРИ РАМ (1944). TRANS-SATLUJ SIKH . ЛАХОР: КНИЖНЫЙ МАГАЗИН MINEVERA. п. 3.
- ^ Kakshi 2007 , стр. 163–164
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Мисал Ахлувалия» . Архивировано из оригинального 29 сентября 2018 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Бханги Мисл» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Мисал Канхайя» . Архивировано из оригинального 15 августа 2018 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ Гупта, ХАРИ РАМ (1944). TRANS SATLUJ SIKHS . Лахор: КНИЖНЫЙ МАГАЗИН MINEVERA. п. 3.
- ^ ГУПТА, ХАРИ РАМ (1944). TRANS SATLUJ SIKHS . ЛАХОР: КНИЖНЫЙ МАГАЗИН MINEVERA. п. 3.
- ^ «Содхи Анандпур Сахиб» . Архивировано из оригинального 11 июля 2016 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ a b c Какши 2007 , стр. 164
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Мисал Карорасингья» . Архивировано из оригинального 15 августа 2018 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ Imperial Gazetteer Индии, v. 14, стр. 320.
- ^ Рупиндер Сингх (1 марта 2015 г.). «Воссоздано королевское прошлое Кальсии» . Трибуна .
- ^ Лафон, Жан-Мари (2002) Махараджа Ранджит Сингх, Повелитель Пяти Рек . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета
- ^ См .:
- «Двое, Ранджит Сингх, который, казалось бы, получил« полное господство »в Пенджабе, был не джатом, а санси ...», Сангат Сингх, МакЛеод и Фенек как ученые по сикхизму и мученичеству ; представлены на международных сикхских конференциях 2000 г., www.globalsikhstudies.net
- Сингх, Шер (1965) Сансис Пенджаба: цыганское и обозначенное племя раджпутского происхождения ; Махараджа Ранджит Сингх: величайший санси, стр. 13. Дели: Мунширам Манохарлал
- Сингх, Сангат (1995) Сикхи в истории ; 2-е изд. Нью-Йорк: С. Сингх ISBN 0-9647555-0-5 ; п. 92
- Сингх, Фауджа (1981) Некоторые аспекты государства и общества под руководством Ранджита Сингха . Нью-Дели: Master Publishers; п. 5
- Sandhawalia, Preminder Singh (1999) Дворяне и родственники: история сикхской семьи . Нью-Дели: Мунширам Манохарлал ISBN 81-215-0914-9
- ^ Это утверждение возникло, когда «клан Санси Джатт был также зарегистрирован в ранних имперских переписях населения, которые были довольно грубыми и неточными. Но численность этого клана« Джатт »была чрезвычайно малочисленной, что в лучшем случае указывает на то, что это произошло совсем недавно. в ... функциональную категорию, состоящую из различных сельскохозяйственных идентичностей ". Видеть «Генеалогическое древо Махараджи Ранджита Сингха, Великого Санси» . www.sikhcastes.com . 11 августа 2012 . Проверено 19 ноября 2015 года .
- ^ Дхаван, Пурнима (2011). Когда воробьи стали ястребами: создание традиции сикхских воинов, 1699-1799 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-975655-1. OCLC 695560144 .
- ^ Баджва, Сандип Сингх. «Мисал Накаи» . Архивировано из оригинального 15 августа 2018 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ^ Бхагата, Шигха (1993). История сикхских мисалей . Бюро публикаций Пенджабского университета. п. 241.
Дип Сингх Шахид, сикх-мажаби и житель деревни Похувинд парганы Амритсара ...
- ^ а б Сингх 1963 , стр. 23
- ^ Франклин, Уильям (1805). Военные воспоминания мистера Джорджа Томаса; который благодаря необыкновенным талантам и предприимчивости поднялся из малоизвестного положения до звания генерала на службе у местных сил на Северо-Западе Индии . Перепечатано для Джона Стокдейла. п. 107 . Проверено 30 июня 2010 года .
- ^ Сингх, Фауджа (1964). Военная система сикхов: в период 1799–1849 гг . Motilal Banarsidass . Проверено 30 июня 2010 года .
- ^ Принсеп 1834 , стр. 33
- ^ a b Prinsep 1834 , стр. 34
- ^ Принсеп 1834 , стр. 34–35
- ^ a b c Prinsep 1834 , стр. 35 год
- ^ a b c d Prinsep 1834 , стр. 36
- ^ Oberoi 1994 , стр. 73
- ^ Мехта, JL (2005). Углубленное изучение истории современной Индии 1707–1813 гг . Sterling Publishers Pvt. ООО п. 303. ISBN. 978-1-932705-54-6. Проверено 23 сентября 2010 года .