Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Железа немного , также упоминается как кляп , был использован ведомых мастерами и контролерами как форма наказания на рабов в южной части Соединенных Штатов. Удила, иногда изображаемая как уздечка для ругательства , использует механику, аналогичную обычному укусу лошади . Однако уздечка ругани почти всегда связана с ее использованием на женщинах в начале 17 века, и очень мало сообщений об этом устройстве как о методе пыток черных рабов под этим конкретным именем. В отличие от хлыстаЖелезному сверлу не хватает исторической, социальной и литературной символической славы, которая сделала бы доступной информацию об использовании железного сверла. Однако его использование на протяжении всей истории требовало некоторого внимания, в основном из литературных текстов. Еще раньше рассказы о рабах и публикации газет и журналов 18-го века свидетельствуют о том, что это устройство использовалось для пыток и наказания рабов.

Описание [ править ]

Сайт , посвященный документирование истории рабства в США цитаты из работорговца оказалось аболиционист Томас Branagan, который описывает железную коронку через "вид спереди и в профиль головы африканца, с мундштуком и ожерельем, с крючками, которые расположены вокруг них, чтобы предотвратить беглеца, когда его преследуют в лесу, и чтобы они не могли положить его. отправляйся за отдыхом ". В его эссе, озаглавленном «Метод добывания рабов на побережье Африки; с описанием их страданий во время путешествия и жестокого обращения в Вест-Индии», железный бит описывается как имеющий «плоский утюг, который входит в рот. , и так эффективно удерживает язык, что ничего нельзя проглотить, даже слюну, проход для которой сделан через отверстия в ротовой пластине ". [1]

Исторические свидетельства [ править ]

Эскрава Анастасия («Анастасия, рабыня»), бразильская народная святая , изображена в карательной железной маске.

В нескольких статьях и газетах упоминается то, что кажется железной головкой, но название устройства варьируется от региона к региону, где оно используется. Маска, бит и кляп - все относятся к этому пыточному устройству, но могут отличаться по своему производственному и дисциплинарному назначению. В статье 1848 года в The North Star говорится, что «торговля рабами превратилась в крупный бизнес: в нескольких местах в Мэриленде создаются заведения, где их продают, как скот. винты и кляпы, украшенные коровьими шкурами и плетками, часто окровавленными ".

Один человек написал в открытом письме редактору газеты Frederick Douglass Paper об аболиционисте, который демонстрировал действия рабовладельцев на юге Америки:

Я вспоминаю ужас, взволновавший сердца зрителей, когда однажды вечером мистер Герни возложил на его голову железную машину пыток, которая причинила сильную боль рабу, и железный кляп проник в его рот, ограничивая его язык и препятствуя артикуляции. . Он также продемонстрировал кнуты и многие другие орудия жестокости, принятые плантаторами и их агентами.

В одном газетном объявлении 1792 года говорится о награде за поимку беглого раба. В описании ее говорится, что она «ростом 5 футов 3 или 4 дюймов, когда она уходила, на ней была такая же одежда, которую негры обычно носят летом, и она несла с собой белый льняной пиджак и куртку. мерзкое существо, и за ее многочисленные преступления я наказал ее железным ошейником, но предполагал, что она скоро избавится от этого. " [2] Еще одна статья Дельфины ЛаЛори об обращении с рабами.Луизианы заявил, что «семь рабов, как сообщается, были обнаружены в различных частях дома, и они, как сообщалось, нуждались в медицинской помощи. Некоторые из них были предположительно прикованы цепями в неудобных позах, а орудия пыток были обнаружены… [В частности, ] железные ошейники с шипами или острыми краями ". [3]

Литературные отчеты [ править ]

Олауда Эквиано в своем повествовании о рабах «Интересное повествование о жизни Олауда Эквиано» пишет о железном кусочке как о «железной морде». Он пишет, что «железная дула, винты с накатанной головкой и т. Д. Настолько хорошо известны, что не нуждаются в описании и иногда применялись при малейших неисправностях» (Equiano 112). [4]

Тони Моррисон упоминает о наказании в своем романе « Возлюбленный» .

См. Также [ править ]

  • Уздечка ругательства

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Пытки рабов: Маска, Уздечка ругани или Бранк» . 2011-09-23 . Проверено 7 сентября 2016 года .
  2. ^ "Вирджиния Газетт и Генеральный Рекламодатель (Дэвис), Ричмонд, 18 января 1792" . География рабства в Вирджинии . Университет Вирджинии . Проверено 28 февраля 2013 года .
  3. ^ Даркис, Фред (1982). «Мадам ЛаЛори из Нового Орлеана». История Луизианы: Журнал Исторической ассоциации Луизианы . 23 (4): 383–399.
  4. ^ Эквиано, Olaudah (2002). «Жизнь Олауда Эквиано». В Генри Луи Гейтсе младшем (ред.). Классические повествования о рабах . Нью-Йорк: Signet Classic. С. 15–248.