В военных святых , воинов - святых и солдат святые являются покровителями святых , мучеников и других святых , связанных с военными . Первоначально они состояли из ранних христиан, которые были солдатами римской армии во время гонений на христиан , особенно преследований Диоклетиана в 303–313 гг.
Большинство военных святых Ранней христианских были солдатами Римской империи , который стал христианином и, после отказа от участия в императорских культовых ритуалах лояльности к римскому императору , были подвергнуты телесным наказание , включая пытки и мученическую смерть .
Почитание этих святых, в первую очередь святого Георгия , укрепилось в Латинской церкви во время крестовых походов . Титул « защитник Христа » ( athleta Christi ) первоначально использовался для этих святых, но в период позднего средневековья также был дан Папой римским современным правителям . [ необходима цитата ]
Начиная со Средневековья, было добавлено больше святых для различных патронатов, связанных с военными.
Житие [ править ]
В поздней античности другие христианские писатели- агиографии , такие как Сульпиций Северус в своем описании героической военной жизни Мартина Турского , создали литературную модель, отражающую новые духовные, политические и социальные идеалы постримского общества. В исследовании англосаксонских солдатских святых (Damon 2003) Дж. Э. Деймон продемонстрировал стойкость литературной модели Сульпиция в преобразовании благочестивых, мирных святых и добровольных мучеников позднеантичной агиографии в христианских героев раннего средневековья. которые апеллировали к новообращенным обществам, возглавляемым профессиональными воинами, и которые продемонстрировали согласие и, в конечном итоге, активное участие в священных войнах, которые считались справедливыми.[1]
Иконография [ править ]
Военные святые обычно изображаются как солдаты в традиционной византийской иконографии примерно 10-го века ( македонская династия ) и особенно в славянском христианстве . [2] В то время как ранние иконы изображают святых в «классической» одежде, иконы XI и особенно XII веков, написанные в новом стиле τύπων μιμήματα (имитирующий природу), являются важным источником наших знаний о средневековой византийской военной технике. . [3]
Ангельским прототипом христианского воина-святого является архангел Михаил , чей самый ранний известный культ начался в V веке со святыни в Монте-Гаргано . Иконография воинов-святых Феодора и Георгия как кавалеристов развивается в период раннего средневековья. Самое раннее изображение святого Феодора в виде всадника (названное по-латыни) происходит из Виницы, Северная Македония, и, если оно подлинное, датируется VI или VII веком. Здесь, Теодор не убивая дракона, но держит DRACO стандарт. Три конных святых, Деметрий, Феодор и Георгий, изображены в часовне «Зоодохос Пиги» в центральной Македонии в Греции, в префектуре Килкис , недалеко от современной деревни Колхида, датируемой IX или X веком. [4] Мотив «убийства драконов» развивается в 10 веке, особенно в иконографии каппадокийских пещерных церквей Гереме , где на фресках 10 века изображены воинственные святые верхом на лошадях, противостоящие змеям с одной, двумя или тремя головами. [5] В более поздней средневековой византийской иконографии пара всадников больше не идентифицируется как Феодор и Георгий, а как Георгий и Деметрий.
Список военных святых [ править ]
Католик [ править ]
(Хотя некоторые в списке остаются несекретными по состоянию на 2019 год)
Изображение | Имя | Мученичество | Место расположения | Церковь | Покровительство |
---|---|---|---|---|---|
Акакий | c. 303 | Византия | |||
Адриан Никомидийский | 4 марта 306 | Гвардия, солдаты | |||
Андрей генерал | c. 300 | Киликия | |||
Деметрий Салоникский | 304 | Сирмиум | |||
Барбара | Католическая , Русская Православная | Артиллеристы, военные инженеры, [6] ракетчики, в том числе Ракетные войска стратегического назначения , Ракетные и артиллерийские войска, Войска противовоздушной обороны, Космические войска и филиалы полевой артиллерии и ПВО Армии США | |||
Сесилия | Оркестранты | ||||
Корнелий Центурион | |||||
Еметерий и Хелидоний | c. 300 | Calagurris в Hispania Tarraconensis | |||
Эразмус (Элмо) | c. 303 | Мелитена , Каппадокия | |||
Юстас | 118 | ||||
Expeditus | c. 303 | Illyricum | |||
Флориан | c. 304 | Лауриакум в Норикуме | |||
Джордж | c. 303 | Никомедия в Вифинии | Патронаж | ||
Гереон | c. 304 | ||||
Джеймс Великий | 44 г. н.э. | Католик | Рыцари и кавалерия | ||
Жанна д'Арк | 30 мая 1431 г. | Франция | Католик | Солдаты | |
Джошуа | |||||
Игнатий Лойола | Католик | Солдаты | |||
Морис и фиванского легиона | 287 | Agaunum in Alpes Poeninae et Graiae | |||
Мартин Турский | - [7] | Солдаты (пехотинцы) | |||
Максимилиан | 295 | Тебесса в Африке Proconsularis | |||
Марцелл Танжерский | 298 | Тингис в Мавритании Тингитана | |||
Menas | c. 309 | Котией во Фригии | |||
Меркурий | 250 | Кесария в Каппадокии | |||
Михаил Архангел | Католик | Военный; десантники; полицейские. [8] | |||
Богоматерь горы Кармель | Католик | Моряки [9] | |||
Богоматерь Лоретто | Католик | Летчики [10] | |||
Себастьян | Солдаты, пехотинцы, лучники, муниципальная полиция | ||||
Сергий и Вакх | c. 305 | Ресафа и Барбалисс в Сирии Euphratensis | |||
Феодор Амасейский | 306 | Амасии в Helenopontus | |||
Типасий Ветеран | 304 | Тигава в Mauretania Caesariensis | |||
Вардан | 387 | Армения | |||
Варус | c. 307 | Египет | |||
Виктор Мавр | c. 303 | Милан в Италии | |||
Никита Гот | 372 | Дачия | |||
Сорок мучеников Севастийских | 320 | Себасте |
Восточная Православная Церковь [ править ]
В Румынской Православной Церкви :
- Архангел Михаил : защитник румынской армии и как покровитель Михаила Храброго и как символ победы Румынии в Великой войне , защитник единства всех румын .
- Святой Георгий : покровитель румынских сухопутных войск
- Святой Илия : покровитель румынских ВВС
- Дева Мария : покровительница военно- морских сил Румынии
Русская Православная Церковь :
- Михаил Архангел : военный; десантники; милиционеры (в том числе МВД и Военная полиция), Небесный страж земель русских.
- Барбара : ракетные военнослужащие в том число из Ракетных войск стратегического назначения , в ракетных войсках и артиллерии и войсках ПВО Сухопутных войск, ПВО ВВС, Космические войск России и Силы обороны Российской авиационно - космической
- Святой Александр Невский : солдаты, защищающие земли Русские, Национальная гвардия России , Спецназ.
- Святой Дмитрий Донской : солдаты Танковых войск и всех мотострелковых частей
- Святой Георгий : воины и все люди, защищающие нацию, и Святой Покровитель города Москвы. Также покровитель кавалерии и танковых войск.
- Святые Александр Пересвет и Андрей Ослябя: Радонежские святые иноки-воины.
- Святой Никита Воин (Весорон): православные воины.
- Святые Борис и Глеб, святые православные князья Руси: воины.
- Святой Иоанн Воин: солдаты.
- Святой Меркурий Смоленский, воин-мученик: воины.
- Святой Евгений Севастийский, воин-мученик: воины.
- Князь Владимир: покровитель Национальной гвардии России
- Святой Илья Муромец - Патрон Пограничной службы Федеральной службы безопасности Российской Федерации
- Святой Федор Стратилат: православные воины.
- Святой Илия Пророк: ВВС России .
- Святой Федор Ушаков : Военно-морской флот, в том числе атомные подводные лодки.
- Святой Андрей : Русский флот (главный патрон)
- Святой пророк Исайя : Воздушно-десантные войска России
- Преподобный Серафим Саровский: специалисты по ядерным боеголовкам (12-й ГУМО)
- Святой Мартин Туринский: кавалерия и танковые войска
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с военными святыми . |
- Христиане в армии
- Святой Георгий: Посвящения, традиции и молитвы
- Военный ординариат
- Военный орден (монашеское общество)
- Майлз Кристианус
- Военные метафоры Нового Завета
- Список святых покровителей по роду занятий и деятельности
- Римско-католическая архиепископия для военных служб, США § Святые покровители
Ссылки [ править ]
- ^ Дэймон, Джон Эдвард. Святые солдаты и святые воины: война и святость в литературе ранней Англии . (Burlington (VT): Ashgate Publishing Company), 2003, ISBN 0-7546-0473-X
- ↑ «Святых-воинов» или «воинских святых» можно отличить от огромного сонма мучеников по условному изображению их облачения в военную одежду ». (Гротовский 2010: 2)
- ^ (Гротовский 2010: 400)
- ^ Мелина Paissidou, «Святые Воины в Защитниках византийской армии в Palaiologan период: Дело в скальном Эрмитаже в Kolchida (префектура Килкис)» , в: Иванке Гергова Эммануэль Moutafov (ред.), ГЕРОИ • КУЛТОВ • СВЕОГО / Герои Культов Святых Софии (2015), 181-198.
- ↑ Пол Стивенсон, Змеиная колонка: культурная биография , Oxford University Press (2016), 179–182 .
- ^ «Святые-покровители: M - Святые и ангелы - католический Интернет» . www.catholic.org . Проверено 30 декабря 2015 .
- ↑ Мартин не мученик и не классический военный святой. Он стал почитаться как «военный святой» во французском национализме 19-20 вековиз-за его успешного продвижения в этом качестве во время франко-прусской войны 1870/1. Бреннан, Брайан, Возрождение культа Мартина Турского в Третьей республике (1997).
- ^ «Святой Михаил, Архангел - Святые и Ангелы - Католический Интернет» . Catholic.org . Проверено 27 декабря 2012 .
- ^ "Портал Культуры защиты" . Ministerio de Defensa .
- ^ Министерио де Дефенса, Портал Культуры де Дефенса. "Santos Patrones de las FAS y la Guardía Civil" .
- Моника Уайт, Военные святые в Византии и Руси, 900–1200 (2013).
- Кристофер Вальтер, Святые-воины в византийском искусстве и традициях (2003).
- Петр Гротовский, Оружие и доспехи святых воинов: традиции и нововведения в византийской иконографии (843–1261) , Том 87 Средневекового Средиземноморья (2010).
Внешние ссылки [ править ]
- Дэвид Вудс, "Военные мученики" (ucc.ie)
- Святые-воины (iconreader.wordpress.com) (2012)
- Военные святые . Сайт миссии Каподанно. Католики в армии. Проверено 11 августа 2011.
- Военное благословение . Сайт миссии Каподанно. Католики в армии. Проверено 11 августа 2011.
- http://kurufin.ru/html/Saints/saints-profession.html